红河免费梯田:懂日语的进

来源:百度文库 编辑:神马品牌网 时间:2024/05/05 06:38:46
将歌词:深い深い森の奥に 今もきっと
置きざりにした心 隠してるよ
探すほどの力もなく 疲れ果てた
人々は永远の 暗に消える

小さいままなら きっと 今でも见えたかな

仆たちは 生きるほどに
失くしてく 少しずつ
伪りや 嘘をまとい
立ちすくむ 声もなく

苍い苍い空の色も 気付かないまま
过ぎてゆく毎日が 変わってゆく

つくられた枠组みを越え 今を生きて
锖びついた 心また动き出すよ

时のリズムを知れば もう一度 飞べるだろう

仆たちは さまよいながら
生きてゆく どこまでも
信じてる 光求め
歩きだす 君と今

仆たちは 生きるほどに
失くしてく 少しずつ
伪りや 嘘をまとい
立ちすくむ 声もなく

仆たちは さまよいながら
生きてゆく どこまでも
振り返る
道をとざし
歩いてく 永远に

立ちすくむ 声もなく 生きてゆく 永远に.中的单词分解一下,谢谢

深邃的森林

在 这 片 深 深 的 森 林 中,
我 迷 失 了 自 己 的 心.
累 了, 失 去 了 追 寻 的 力 量,
人 们 消 失 在 永 恒 的 黑 暗 中.
如 果 它 像 现 在 这 样 小,
我 怀 疑 自 己 能 否 看 到 它.
当 我 们 继 续 生 存,
我 们 在 一 点 点 地 失 去.
包 裹 在 欺 骗 和 谎 言 中,
我 们 站 在 一 个 点 上,
无 力 呼 喊.
时 光 飞 逝, 时 光 变 幻,
我 们 不 知 那 蓝 蓝 天 空 的 颜 色.
战 胜 虚 伪 的 意 志, 我 们 活 在 现 在,
我 们 生 锈 的 心 也 开 始 再 度 跳 跃.
如 果 我 知 道 时 间 的 节 奏,
我 们 将 可 以 再 度 飞 翔.
我 们 活 在 现 在,
彷 徨 在 世 界 的 尽 头.
追 寻 我 们 所 相 信 的 光,
我 现 在 开 始 与 你 共 进.
当 我 们 继 续 生 存,
我 们 在 一 点 点 地 失 去.
包 裹 在 欺 骗 和 谎 言 中,
我 们 站 在 一 个 点 上,
无 力 呼 喊.
我 们 生 活,
彷 徨 在 世 界 的 尽 头.
当 我 们 回 首 时,
路 已 被 封 住.
永 远 地 走 着.


你累死人家吧。。。

我只会听人说几个词而已,这个还是..晕倒.......

这个不是犬夜叉TV版片尾曲<深ぃ森>的歌词吗?
中文歌词如下:

深邃的森林

在 这 片 深 深 的 森 林 中,
我 迷 失 了 自 己 的 心.
累 了, 失 去 了 追 寻 的 力 量,
人 们 消 失 在 永 恒 的 黑 暗 中.
如 果 它 像 现 在 这 样 小,
我 怀 疑 自 己 能 否 看 到 它.
当 我 们 继 续 生 存,
我 们 在 一 点 点 地 失 去.
包 裹 在 欺 骗 和 谎 言 中,
我 们 站 在 一 个 点 上,
无 力 呼 喊.
时 光 飞 逝, 时 光 变 幻,
我 们 不 知 那 蓝 蓝 天 空 的 颜 色.
战 胜 虚 伪 的 意 志, 我 们 活 在 现 在,
我 们 生 锈 的 心 也 开 始 再 度 跳 跃.
如 果 我 知 道 时 间 的 节 奏,
我 们 将 可 以 再 度 飞 翔.
我 们 活 在 现 在,
彷 徨 在 世 界 的 尽 头.
追 寻 我 们 所 相 信 的 光,
我 现 在 开 始 与 你 共 进.
当 我 们 继 续 生 存,
我 们 在 一 点 点 地 失 去.
包 裹 在 欺 骗 和 谎 言 中,
我 们 站 在 一 个 点 上,
无 力 呼 喊.
我 们 生 活,
彷 徨 在 世 界 的 尽 头.
当 我 们 回 首 时,
路 已 被 封 住.
永 远 地 走 着.

罗马发音版如下:

Fukai fukai mori no oku ni ima mo kitto
Okizari ni ****a kokoro kaku****eru yo Sagasu hodo no chikara mo naku tsukarehateta
Hitobito wa eien no yami ni kieru

Chisai mama nara kitto ima demo mieta kana

Bokutachi wa ikiru hodo ni
Naku****eku sukoshi zutsu
Itsu wariya uso o matoi
Tachisukumu koe mo naku

Aoi aoi sora no iro mo kizukanai mama
Sugiteyuku mainichi ga kawatteyuku
Tsukurareta wakugumi o koe ima o ikite
Sabitsuita kokoro mata ugokidasu yo

Toki no rizumu o shireba mo ichido toberu darou

Bokutachi wa samayoinagara
Ikiteyuku doko made mo
Shinjiteru hikari motome
Arukidasu kimi to ima

Bokutachi wa ikiru hodo ni
Naku****eku sukoshi zutsu
Itsu wariya uso o matoi
Tachisukumu koe mo naku

Bokutachi wa samayoinagara
Ikiteyuku doko made mo
Furikaeru Michi o tozashi
Aruiteku eien ni

Tachisukumu koe mo naku
ikiteyuku eien ni

世界提供的可耕地数大约是32亿公顷。按现在的生产能力 所需要的可耕地大约每人0.4公顷。因此所需要的土地的曲线 反映出人口增长曲线。1970年以后的细线表示,假定世界人口 继续按现在的速度增长计划所需要的土地。可以利用的可耕地 减少是因为随着人口增长,可耕地被用于城市工业。虚线表 示,如果现在的生产能力翻一番或者翻两番所需要的土地。

图10也说明指数增长在有限空间内的某些很重要的和普遍的事实。首先,它表明,可耕地怎样在很少几年内从极其富 裕的状况变为极其缺乏的状况。在全部历史上,潜在的可耕地 过剩曾经占压倒优势,而现在,在30年间(或者在人口翻一 番的时间内),可能突然发生严重的不足,就像我们在第一章 中举出的百合花池塘主人的例子一样,人类可能只有很短的一 段时间对有限空间中的指数增长结果作出反应。

从图10得到的第二个教训是,当我们观察无情的指数增长过程时,对地球的极限做出精确的数字上的假定并不重要。例如,我们可以假定,城市、道路,或其他非农业用途并不占用可耕地。在这种情况下,可用的土地是常量,如水平破折线所示。两条曲线的交点推迟了大约十年。或者,我们可以设想,由于农业技术的进步和资本的投入,例如投入拖拉机、化肥和灌溉系统,土地的生产能力有可能翻一番,甚至翻两番。图10中的两条虚线表示关于增加生产能力的两个不同假设的结果。生产能力每翻一番,大约需要30年,或者少于人口翻一番所需的时间。

当然,社会不会由于“危机点”而突然感到意外,在“危机点”上,需要的土地数量变得大于可用的土地数量。在达到这危机点以前很久,危机的征兆就开始出现。粮食价格会涨得这么高,以致有些人会买不起而挨饿;其他人会被迫减少他们所利用的土地的实际数量,并且改吃质量较低的饮食。这些征兆在世界的许多部分已经很明显。虽然图10表明,现在只有一半土地在耕作,可是每年大概有1000到20000万人的死亡可以直接或间接地归因于营养不良。

毫无疑问,许多人死亡,是由于这个世界的社会因素的限制,而不是物质的因素。然而,在粮食生产系统中,这两种限制因素之间显然有联系。如果肥沃的好地仍然很容易获得,并便于耕作,要养活饥饿的人,就不会有经济上的障碍,而且也没有做出社会选择的困难。可是,世界上现存可耕地中,有一半最好的土地已经在耕作了,而且开垦新土地已经如此昂贵,以致社会已经判定它“不经济”。这是一个被物质上的限制因素加剧了的社会问题。