琤悦国际租房:唐僧为什么又叫唐三藏

唐僧，又叫唐三藏，这早已为人熟知。至于“三藏”之称的由来，恐怕知者不多。

“藏”，按梵文的原意是指盛放物品的筐箧，含无所不包、包罗万象之意。佛教借以用来概括全部佛经，近乎“全书”。正因为这样，“藏”成了佛教经典的总称。

按内容区别，“藏”分三类：一、素怛缆藏，意译为经藏，指佛教始祖释迦牟尼的说教。二、毗杀耶藏，意译为律藏，指佛门戒律。三、阿毗达摩藏，意译为论藏，指释迦牟尼弟子对于佛教学说的论述和注解。

因“藏”分经、律、论三藏，所以惯称“三藏”。

唐僧经九死一生艰难跋涉，终于抵达佛教发源地古印度，先后在那烂陀寺从戒贤高僧学习了5年，后又游历各地，拜访名刹中高僧，学业日精。经16年后取得“三藏”真经，返抵长安。以后又经19年呕心沥血译出佛经75部，凡1335卷，计1300万言。

古时，对通晓“三藏”真经的僧人，尊称为“三藏法师”或“三藏”。唐僧因而被称为“三藏”。

看你怎么说，如果是按《西游记》小说里说，原文写是李世民让唐僧去取，经、律、论“三藏”，封了个“三藏”的封号。当然这肯定不是真的，因为唐玄奘当时偷渡出去取经的。按照后世说的是对“经、律、论”都精通的法师叫三藏法师，所以这本不是玄奘专属称号。小说中为什么要让他叫三藏（zàng），我觉得叫三藏（cáng）更确切，西游记中，孙悟空（心、肺）是金、火，金丹学中的铅（纯阳）；猪八戒（肝、肾）是木、水，金丹学中的汞（纯阴）；沙僧土，金丹学中的土。所以作者叫唐玄奘为唐三藏（cáng），藏铅、藏汞、藏土。所谓金蝉子也是出自《三峰老人丹诀》的炼丹术语，佛祖本就没有一个叫金蝉子的徒弟。所以唐僧在西游记里面也被称作“身”，“炉”。

1.【三藏法师】
（术语）通称则为法师之美称，特称则指唐之玄奘三藏。
FROM:【佛学大辞典】

2.白话文的
【三藏】
经律论三藏是佛典的总称，佛陀一生所说的教法，后来弟子分类结集为三大部类，故称三藏。精通三藏的僧人称三藏法师。

经藏，梵语音译修多罗、或素怛缆藏；

律藏，梵语音译毗尼或毗奈耶律；

论藏，梵语音译阿毗昙、毗昙或阿毗达摩藏。

此即通称经律论三藏。

经、有綖贯佛法，令不散失之义，藏有包含蕴积之义。类集一切经部名经藏。

律有灭诸过非，如世间法律，断决轻重之罪；止恶修善，调伏诸根，令其如法如律之义，类集佛为弟子所制的戒律名为律藏。

论即决择辩论一切法义，以无漏圣道智慧对观四谛诸法之理，即名对法，类集一切对法名为论藏。

三藏与三学相配，即经藏为定学，律藏为戒学，论藏为慧学。

结集三藏是为佛法久住，令后世众生有法为所依，是佛徒的头等大事，如《长阿含经》的《众集经》中，舍利弗就召集僧众，提出“我等今者宜集法律，以防诤讼，使梵行久立”，所以对“如来所说正法，当共撰集”。并从一法集至十法，受到佛陀的称赞。

佛灭度后，由大迦叶选五百学德兼高的上座比丘僧，在王舍城结集经律论三藏，此是第一次结集，又称五百结集。依《大智度论》卷二则有“大迦叶选得千人”，“从转法轮经至大般涅盘，集作《四阿含》：《增一阿含》、《中阿含》、《长阿含》、《相应阿含》，是名修妬路藏”，集“八十部作毗尼藏”，集阿毗昙藏，大众定为佛说。这是特指小乘三藏，总称声闻藏。亦说在大迦叶结集三藏不远处的界外，别有结集三藏及杂藏、禁咒藏为五藏，此称大众部结集。

由于众生有上下钝利之根的不同，故佛说大小乘之法义，如是则有大乘三藏和小乘三藏之别，称声闻藏和菩萨藏。《大智度论》卷一百：“摩诃衍经，佛灭度后，文殊尸利弥勒诸大菩萨将阿难集是摩诃衍”，“名大修多罗”，“以经大事异故别说，是故不在(小乘)三藏之中”。意指大乘律经和阿毗达摩经都归摩诃衍藏所摄。大乘三藏究有多少，如何分类，尚无明文，只在《大智度论》卷一百中说“摩诃衍甚多无量无限”，“无量无边”，阐述大乘能包括小乘之义。亦有说菩萨藏，缘觉藏，声闻藏为三藏。

中国汉地所译的大小乘经律论三藏，在《开元录》中则有详细分类。《般若》、《宝积》、《大集》、《华严》、《涅盘》五大部，及诸大乘经，编入大乘经藏；《菩萨地持经》、《梵网经》等律经，编为大乘律藏；《大智度论》等，编为大乘论藏。以《四阿含》等为小乘经藏；以《僧只律》等为小乘律藏；以《六足》等为小乘论藏。论藏除舍利弗的《品类足论》、目犍连的《法蕴足论》和迦旃延的《施设足论》是佛在世的论著而外(佛经中的阿毗达摩大乘经未见有译)，其余所译的大小乘论都是佛灭度后弟子所著，亦分别编入大小乘论藏。
(任 杰)
FROM:【中国佛教（中国佛教协会编）】

3.古文的
【三藏】

（术语）Tripit!aka，经律论也。此三者，各包藏文义，故名三藏。经说定学，律说戒学，论说慧学。因之而通三藏达三学者，称为三藏。特为真谛玄奘等翻译师之称号。其梵名一一列之于下。一、素呾缆藏Su%trapit!aka，旧曰修多罗藏，译曰綖，圣人之言说，能贯穿诸法，如綖之贯花鬘，故喻之以綖。然经者训常训法，以圣人之言而名之。且经之持纬恰具綖之义，故译家易綖以经。二、毗奈耶藏Vinayapit!aka，旧作毗尼藏，译曰灭。灭三业过非之义。别名优婆罗叉，译曰律，毗奈耶之教能诠律，故别名谓之律。三、阿毗达磨藏Abhidharmapit!aka，旧作阿毗昙藏，新译曰对法，以对观真理之胜智而名。旧译无比法，亦称胜智而谓为无比。此藏生对观涅盘之无比胜智，故名阿毗达磨。别名优婆提舍，译曰论，论诸法之义。此藏所诠论诸法之性相，而生胜智，故别名为论。此三藏有三种：一、小乘之三藏，二、大乘之三藏，三、大小之三藏。

FROM:【佛学大辞典】

梵文藏（pitaka）的原意是可以盛放东西的竹箧,有容纳、收藏的含义,佛教用以概括全部佛教典籍。经是释迦本人所说的教义;律是佛陀为教徒制定的必须遵守的规则及其解释;论是为阐明经、律而作的各种理论。佛教中将通晓各种经文的高僧称为“通三藏”或“三藏法师”。唐玄奘（唐僧）也是一个通三藏，所以也称他为唐三藏，他的法号是玄奘，唐字是唐皇李世民赐的姓。

各位说的真是太好了,我都不好意思说了.
当然补一句,三藏法师对出家人说是很高的评价,我记的还有鸠摩罗法师,六祖慧能等