第一个超级赛亚人:八旗的由来

八旗的由来

八旗制又是后金进入辽沈前的特殊政权组织形式。牛录是基层政权机构，上为甲喇，再上为固山（旗）。八旗的固山额真、甲喇额真、牛录额真，既要执行汗的指令，金派人夫屯田服役，披甲当兵，率领士兵战阵厮杀，又要遵奉汗谕，辖治属下人员。当时，努尔哈赤亲领正黄、镶黄两旗，大贝勒代善领正红、镶红两旗，阿敏主镶蓝旗，莽古尔泰辖正蓝旗，皇太极正白旗，杜度（努尔哈赤之孙）统镶白旗。统辖旗之贝勒称“因山贝勒”或“旗主贝勒”、“主旗贝勒”，一般简称为旗主。另外他的一些子便则分辖若干牛录，隶于旗主贝勒之下。八旗各级额真既总隶于汗，又分隶于本旗旗主。

因此，八旗制度并不只是一个单纯的军事制度，还包含了财、政、刑等各个方面的职能，它是满族的根本制度，也是进入辽沈前后金政权组织的特殊形式，对后金国的建立和发展，以及对满族的形成和发展起了重大作用。

八旗制的确立，标志着统一女真各部的宏伟事业已取得决定性的胜利。此时，女真族辖地广阔，延柔数千里，人丁众多，兵强马壮，努尔哈赤便去掉原来先后使用的“淑勒贝勒”、“聪睿贝勒”、“聪睿汗”称号，改上新的尊号。明万历四十四年（1616年）正月，八旗贝勒大臣集会，尊称努尔哈赤为“承奉天命覆育列国英明汗”，简称英明汗，定年号为天命，国号“后金”（后来又改称“金国”），满族进入了一个新的发展阶段。

我国清朝八旗的由来
八旗由来

八旗制是清代兵民台一的社会组织制度。由 太祖努尔哈赤在女真人牛录制基础上建立的。明 万历二十九年(1601年)始建四旗，正黄旗，正 蓝旗，正白旗和正红旗。明万历四十三年(1615 年)增设四旗，称镶黄旗、镶蓝旗、镶红旗和镶白 旗。定三百人为一牛录，五牛录为一甲喇，五甲 喇为一固山(固山即旗)。满族人按八旗制分隶各 旗，平时生产，战时从征。初建时．不仅在军事 上发挥重要作用，而且具有行政和生产职能。清 朝统一后，太宗皇太极为加强对旗人的束缚，增 强了八旗制的军事职能，并为扩大军事实力和笼 络人心，又建立了汉军八旗和蒙古八旗。

八旗兵分为京营和驻防两类。京营是守卫京 师的八旗军的总称，由朗卫和兵卫组成。侍卫皇 室的人，称朗卫，且必须是出身镶黄、正黄和正 白上三旗的旗人，如紫禁城内午门、东西华门、神 武门等由上三旗守卫。驻防是指驻防全国各要地 的八旗。京营总兵约十万，驻防兵人数也在10万 左右。

满洲人在入关之前‘主要以畜牧业、游猎为 生。射马射箭几乎是成年男子必备本领。清太祖 努尔哈赤为军事行动和狩猎的需要‘创建了军民 合一的八旗制度。骑射更成为每个旗人的必修 课。

清王朝入关以后，为不失祟尚武功、倡导骑 射之风，由清太宗皇太极确立大阅制度。顺治年 间定为每三年举行一次大阅典礼。届时，皇帝全 副武装，亲自检阅王朝的军事装备和士兵的武功 水平。参加大阅的满、蒙、汉八旗(共二十四旗) 军队则铵旗列队，依次在皇帝面前表演火炮、鸟 枪、骑射、布阵、云梯等军事项目。乾隆帝大阅 多在南苑举行，人员多达数万。 清朝皇帝除以大阅形式来训练八旗军队外， 还用大阅向各族首领炫耀武力。
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