神马品牌网颈椎椎体血管瘤:如何分辨本义与假借义？
来源：百度文库 编辑：神马品牌网 时间：2024/04/26 17:12:13
用以下材料说明如何如何分辨本义与假借义。
“孝子不匮，永锡尔类。”“锡”当“给予”讲，是假借义。《说文》：“锡，银铅之间也。从金，易声。”
“孝子不匮，永锡尔类。”“锡”当“给予”讲，是假借义。《说文》：“锡，银铅之间也。从金，易声。”
要尽可能地掌握词的各种义项，就必须了解词的本义、引申义、比喻义、假借义的知识。
词义的分化衍生是有基本规律的，后起义往往是以原有义为基础扩展衍生的，与原有义有着直接或间接的意义联系。词的本义是最初造字时表示的意义，引申义是由本义引申出来的意义，比喻义是用比喻的方法形成的新的词义，假借义是借用作另外一个同音的词的意义。
什么是假借义？词的假借义，也就是通常说的通假字，指古代汉语中音同音近（而且是同一韵部）的字可以通用。这是因为古代汉字的数量少，语言里有这个词，但是没有记录这个词的字，就用音同或音近的字来代替。通假字有两种情况。一种叫做有本字的假借，如“倍”假借为“背叛”的“背”，“内”假借为“纳”；一种是无本字的假借，如“而”本义是“胡须”，假借为连词“而”，“莫”本义是“日落”，假借为“没有”，“焉”本义是鸟名，假借为语气助词。另外，还有一种情况，如前边说的“莫”，本来是“日落草莽之中”就是“天黑”的意思，后来又造“暮”字，又如“益”，本来是“水从器皿中涨出”的意思，后来又造“溢”字。“莫”和“暮”，“益”和“溢”应称为古今字，但有些书上不这么严格区分，也统列入通假范围之内。