上古卷轴5交通工具mod:彭祖到底是神还是人?

来源:百度文库 编辑:神马品牌网 时间:2024/04/29 02:36:23
说他活了800岁,应该是神吧!?

那是一个古老的传说,不过是神话中的神,也可能是确有其人,毕竟当时没有文字及书等记载历史,人们可能用口述讲神话的方法来传下来.

彭姓起源参考之一
历史来源
一:以国名为氏,据《元和姓纂》所载,大彭为商代的诸侯,大彭国在江苏徐州氏。其后有彭氏。一说大彭即为「彭祖」。
二:为古代少数民族的姓氏。据《晋书》所载,安定胡水胡有彭氏。又据《姓氏考略》云;西羌,南蛮皆有彭氏。

家族名人
彭祖尧的臣子籛铿。陆终氏第三子,帝颛顼之孙,历虞夏至商,相传活了七、八百岁。因封於彭城,故称为彭祖。后世用以比喻长寿。
彭蒙战国齐的隐士,田骈之师,思想与庄子的齐是非说相近。
彭越字仲,昌邑人。为汉初功臣。佐高祖定天下,封梁王。后因人告他谋反而被杀,被刘邦诛杀他的三族。
彭绍升字允初,号尺木,又号知归子及二林居士,际清是他受菩萨戒的法名。江苏长洲县人。清代著名的居士。乾隆三十四年进士及第,授县官,辞不就。因结织罗有高与阅读明朝高僧紫柏的全集,受到感动而归心佛法,尤深信净土。他在净土教义上除莲池外,最推重省庵。平日常闭关念佛,发愿回向。著有一行居士集、居士传、阿弥陀经约论、一乘决疑论等。对清代净土信仰的推展有重要的影响。
彭德怀中华人民共和国的开国元帅之一,骁勇多智,曾领导朝鲜战争,为一代伟人。

地望分布:甘肃陇西郡,江西宜春郡。

彭姓起源参考之二:彭氏与武夷
提起彭姓始祖,人们自然联想到寿高800的彭祖。几千年来,彭姓子孙都认为自己出自这位亘古以来独一无二的人瑞。据史料记载,彭祖姓名铿,是上古时期部落首领陆终氏的第三个儿子,擅长养生之术,尧帝时,因铿向尧进献长寿之羹,获得尧的赏识,被封为大彭,故称彭祖。从此以后,彭祖的子孙后代皆“以国为姓”,开始了彭姓。
福建武夷山市景区管委会彭汝茂:现在的徐州,历史上叫彭城。彭城是尧帝赐封的,赐封的是因为彭祖的贡献,所以封为彭城。
商末时,纣王为求长生不老,派人窃取了彭祖的长生秘诀,为独占此术,阴谋害死彭祖。为躲避灾祸,彭祖只好离开彭城,云游天下。
福建武夷山市景区管委会彭汝茂:彭祖晚年不得志,所以带领两个小儿子跋山涉水来到现在的武夷山。彭祖从徐州来了之后,当时的年代,这个地方洪水泛滥、野兽出没,荒无人烟,彭祖和他的两个小儿子彭武、彭夷首先疏浚河道,拓宽河床,让洪水顺流而下。随之开荒造田,发展农业文明。
由于彭祖父子三人诛草拓荒,开发武夷,立下了汗马功劳,因而倍受后人的崇敬。
福建武夷山市景区管委会彭汝茂:现在的武夷山为什么叫武夷山呢?是因为我们当地人为了纪念彭祖和他两个儿子开山有功,所以用他两个儿子的名字彭武,彭夷各取一个字,称为武夷山。
因为历史久远,有关彭祖父子隐居幔亭,开发武夷的种种说法已难以考证,但武夷山的彭氏后裔都乐于接受这些美丽的传说。显然,他们希望借助彭祖这位长寿之神寄托宗族繁衍,五谷丰登的良好愿望,用彭武、彭夷开辟武夷的大无畏精神激励本族子弟进取向上。
根据崇安的史志,彭氏从中原迁入武夷山有文字的记载,始于唐代的彭迁。祖籍江苏镇江的彭迁是唐朝的开国功臣,青年时曾辅佐秦王李世民平定隋末之乱,建立了赫赫战功。彭迁年迈退休后,不图个人的安逸享受,来到武夷山的吴屯定居。彭迁为人豪爽,他把朝廷赏赐给他的钱财,金帛捐献出来,募集大批流民拓荒造田、引水灌溉,使得吴屯一带阡陌纵横,沃野连片。自彭迁定居吴屯之后,彭氏宗族繁衍,人才辈出。在1400年间,仅地方志记载的有功名者就达近百人。如北宋的特科状元彭路,南宋的诗词名家彭奕;清代杰出的外交官彭光誉等人。明末,武夷山的彭氏后裔开始迁居台湾和海外。目前彭姓在台湾属于第31大姓,其主要分布和居住在新竹和苗栗两县。
福建武夷山市景区管委会彭汝茂:彭祖的后裔有很大的特点,吃苦性强,创业性也很强。随着海峡两岸关系的改善,台湾的彭祖后裔最近几年不少回来寻根问祖,来到武夷山,来到福建。

彭姓起源参考之三
彭姓在当今中国姓氏中排名第三十九,在台湾排名第三十五。彭姓出自黄帝,关于彭姓的起源,有两种说法。第一种是说,彭姓是黄帝的后代祝融的后裔。祝融的后裔有八种姓氏,彭姓就是其中的一种,其他还有象董,秃,己,曹之类。第二种是说,彭姓是祝融的弟弟吴回的后代。吴回的儿子陆终有六个儿子,其中第三个受封于彭,传说他因为献了一碗野鸡肉汤给上帝,上帝很高兴,就赐他长生不老。据说他一共活了八百岁,被后人尊称为“彭祖”。彭祖建立了大彭国,后来被商高宗武丁所灭,后人就以彭为姓,从此姓彭。发展和演变:彭姓还有其他一些来源。古时候,匈奴,南蛮,西羌等少数民族都有彭姓,后来有一些就融入了汉族。彭姓最早在中国西部和西南部发展,主要在湖南,湖北一带,到晋朝,已经发展到山东,陕西,甘肃,江西,四川,福建等地,宋英宗时,彭姓首次进入广东,并在清代迁入台湾。彭姓的主要聚居地有:淮阳,陇西,宜春,昌邑,豫章,广汉,崇安,阳夏,安定,瀛州,庐陵,浦口,漳州,泉州,梅州等。(待续,下一姓氏为:郎)
================================================
彭姓何来
1、为祝融之后,以国为氏。相传陆终为古祝融之后,生有六子,三曰彭祖帝尧封彭祖于彭(今江苏徐州市),为大彭氏国。大彭氏国于商朝被灭后,子孙以国为氏,就是彭氏。彭祖原姓篯名铿。据说他年轻时做了一碗野鸡肉羹献给上帝,上帝吃得高兴,就赐他长寿。他经历夏商两代,活了八百多岁,所以人们称他彭祖。商朝时,商王派人向他讨教长寿的秘诀,他却回答说:我幼年时父母双亡,从小就身体不好。长大后,又碰上犬戎入侵,流落西域一百多年。我从年轻时到现在,已经死了四十九个妻子,失去了五十四个儿子,经历的人生忧患实在太多,精神上大受影响。象我这样的人,本来就先天不足,后天又保养不好,所以现在身体弄得如此干瘦枯槁,恐怕快要不久于人世了,哪里还谈得上什么延年益寿的方法呢?说完就长叹一声,飘然而去。
2、祝融之后有八姓己、董、彭、秃、妘、斟、曹、芊。周灭之。彭为八姓之一。大彭国一直延续至商代,被灭以后,其庶子不以原国名彭命姓,彭姓就是彭祖的后代。 又据《晋书》载:安定胡水有彭氏。《姓氏考略》载:西羌、南蛮皆有彭氏。均出自少数民族。

彭姓分布
春秋时彭氏已向西、向南迁徙。此后至晋代,由于战乱及官职周迁等原因,彭氏又有播迁于今山东、陕西、甘肃、江西、四川、福建等省者。唐玄宗时,为避安史之乱,彭构云迁居彭州宜春(今属江西)。彭构云5世孙彭玕居于庐陵吉水之山口村,其子孙分布于今吉安市、吉安县、永丰县、吉水县、峡江县、安福县、永新县、泰和县。彭玕6世孙彭嗣元迁居分宜县。彭嗣元8世孙彭跃次子彭延年定居于广东揭阳之浦口村,是为彭氏入粤始祖,后分出漳州、泉州等支派。其中彭延年第三子彭锐的裔孙彭君达于明朝迁入广东梅州,是为梅州彭氏始祖。自清代开始,闽、粤彭氏有部分移居台湾,此后,有的又迁徙至东南亚及欧美。

彭姓家谱
江苏:云阳东门基庄彭氏重修族谱六卷、溧阳南门彭氏宗谱四十六卷、彭氏宗谱十二卷首一卷、彭氏家谱十二卷首一卷
浙江:怀玉彭氏宗谱二卷、彭氏宗谱二卷、三门亭彭氏宗谱二卷、彭氏宗谱
安徽:彭氏宗谱十一卷、潜山述信堂彭氏族谱二十卷首一卷末一卷
江西:南昌彭氏族谱十卷首一卷、萍乡竹溪彭氏四甲宗谱五卷首一卷末一卷、奉新彭蔡十三修族谱不分卷
湖北:武昌葛仙镇彭氏宗谱二卷首六卷、彭氏宗谱七卷、彭氏宗谱不分卷
湖南:长沙青山彭氏会宗谱不分卷、宁邑彭氏族谱六卷、湾头彭氏四修族谱十二卷首一卷、大冲彭氏族谱七卷

历史名人
彭越:汉初诸侯王。曾先后在汉高祖刘邦收魏、定梁、灭楚的战事中建立奇功,后来被封为梁王。他与当时的韩信、英布被称为三王。
彭莹玉:元末红巾军领袖徐寿辉部将领。
彭绍升:学者,曾用禅学的精神解释儒书,企图调和儒、佛两家的思想。著有《二林居集》。
彭德怀:无产阶级革命家、军事家。
彭孙贻::清诗画家,与同邑吴仲木同为名流,称武原二仲

彭祖,是上古五帝中颛顼的玄孙。他经历了尧舜、夏商诸朝,到殷商末纣王时,已七百六十七岁,相传他活了八百多岁,是世上最懂养生之道、活得最长的人。
他之所以长寿是由于他有一套养生之道。后来有个叫黄山君的人,精修了彭祖的养生之道,几百岁了依然面色红润,童颜鹤发。他把彭祖的言论整理并加以阐发,编成一本《彭祖经》。

  彭祖是一个真实的人,不过被神化了。
  彭祖,中国古代养生学奠基人,大彭氏国创始人,号称华夏最长寿老人,传说寿高八百。屈原写进楚辞,司马迁记入《史记》,孔子表示钦佩,真有其人,但后被神化。
  彭祖传奇故事:
  1.黄帝后人
  彭祖为黄帝八世孙:黄帝一昌意一颛顼一称一卷章一重黎一吴回一陆终。其父陆终,汉族,其母鬼方女,少数民族。兄弟六人,彭祖居三。生于今陕西华县一带。
  2.十岁定寿
  彭祖原名彭十,十岁那年,正吃面饼时,夜叉来捉彭祖:你阳寿已尽。彭祖以饼相送,请求宽容。夜叉将彭十改为彭千,可活千岁。后因踏坏麦苗,罚减二百,故活八百。
  3.鱼羊为鲜
  彭祖有54子,一幼子喜捕鱼。彭祖恐其落水,屡次阻止。其妻喜食鱼,为避彭祖,将鱼藏于羊肉中烧煮,不料鲜香无比。彭祖尝后认可,取名羊方藏鱼。鲜字从此而来。

彭祖姓笺名铿,于六丹六日出生,其父亲陆终,母亲女馈,彭祖是 黄帝的第八代孙。

彭祖因为善于调制味道鲜美的雉羹(野鸡汤),献给帝尧食用,被帝 尧封于大彭(今江苏省徐州

市)。我国爱国主义诗人屈原在(楚辞·天问》中写道:“彭铿斟雉,帝何飨?受寿永多,夫何久长?”

这艺术地反映 了彭祖在推动我国饮食文化进步方面所作出的卓越贡献。汉代楚辞专 家王逸注曰:

“彭铿,彭祖也。好和滋味,善斟雉羹,能事帝尧,帝尧美而飨食之也”。宋代洪兴祖补注曰:

“彭祖姓钱名铿,帝颛顼玄孙,善养气, 能调鼎,进雉羹于尧,封于彭城”。

彭铿是彭部族的始祖,以后子孙繁衍,主要是他的“雉羹之道”可祖,便尊称他为彭祖,他的

后裔就叫彭祖氏。彭祖的“雉羹之道”逐步发展成为“烹饪之道”,雉羹是我国典籍中 记载最早的

名馔,被誉为“天下第一羹”。(中国烹饪史略9中称彭祖“是我国第一位著名的职业厨师”,而且

是“寿命最长的厨师”,至今被尊为厨行的祖师爷。

彭祖氏足迹遍及我国各地大彭氏国在武丁四十三年前是个强国,战败后,便成了商殷的属

国。大彭氏国遗族被迫退避、迁移,散布于全国各地。一支由彭城南迁,曾经过今安徽含山与和县。

《太平环宇记》一百二十四引《列仙传》云;“历阳有彭祖石室。”又云:“历阳有彭祖宅。”又

渡过长江,到达今鄱阳湖及赣江上游桃江一带,与当地扬越杂居。其中的一支彭族,又迁移到今

赣、闽交界的武夷山,和闽越人杂居。另一部分彭人,则因不断受到商的压迫,退避到今河南鲁山

县东南,因彭人居于此地而有彭山、彭水、彭山庙,庙前有彭山碑。

商末,又一部分彭人,被迫西迁到今陕西白水县东北四十里的彭衙堡。彭又再迁到今甘肃庆阳

县西南八十里,与同族罗人相邻,居彭原。后一部分南渡长江,分布在今湖北、湖南、江西等地。在

甘肃庆阳的另一支彭人,到今陕西石泉县的彭溪,又南迁到今四川彭县。以后又南迁到今彭山县。(华

阳国志)卷三及《水经注、江水》都提到武阳(今彭山县)有彭祖家。县东十里有彭亡山,是因“周末

彭祖家于此而亡,因名”。这个彭祖家,并非尧帝彭人的始祖彭祖之墓,而是彭祖的后裔,仍以践祖

氏命名的部族首领的坟墓。至今彭山县还有每年农历三月三祭彭祖的习俗。

彭祖的故乡祭彭祖

徐州古称彭城,乃渊源于古大彭氏国,是中国烹饪的发源地之一。彭城是我国唯一以厨师命名的

城市。为了纪念大彭氏国的始祖和烹饪鼻祖,徐州自古以来就有许多关于彭祖的古迹、名莱与传说。

彭祖菜有:雉羹、羊方藏鱼、坨汤、糜角鸡、云母羹等。还有彭祖养生宴,彭寿宴、彭祖酒、

彭祖烟等。

徐州莱属于江苏菜系四大风味之一的徐海风味菜。以徐州为中心有16个地区,市统称‘淮海地

区后成立“淮海经济区”。该经济区莱肴包括苏,鲁,豫、皖四大菜系,(中国烹饪n990年第五期为

淮海经济区专辑,介绍了“厨师的祖师爷——彭祖”等方面情况。苏、鲁、豫,皖接壤地区方圆数百

里的厨师们,每年农历六月十五日到徐州彭祖祠(庙)祭彭祖并设摊献艺,热闹非凡。

彭氏后裔在海外有上百万人,分布在台湾、香港、新加坡、马来西亚,英国、印度尼西亚、泰国

等地的彭氏宗亲会,他们巳陆续回徐州寻根祭祖,观光,洽谈经济贸易,投苎修葺彭祖遗址。这些彭

祖的遗迹、名莱与传说都值得厨师们感到光荣和自豪!