月薪4000投资理财:请问基督教的禁食是怎么回事？是必须的吗？

关于禁食
　　可2：18~22—当 下 ， 约 翰 的 门 徒 和 法 利 赛 人 禁 食 。 他 们 来 问 耶 稣 说 ，约 翰 的 门 徒 和 法 利 赛 人 的 门 徒 禁 食 ， 你 的 门 徒 倒 不 禁 食 ， 这 是 为 什 么 呢 ？耶 稣 对 他 们 说 ， 新 郎 和 陪 伴 之 人 同 在 的 时 候 ， 陪 伴 之 人 岂 能 禁 食 呢 ？ 新 郎 还 同 在 ， 他 们 不 能 禁 食 。但 日 子 将 到 ， 新 郎 要 离 开 他 们 ， 那 日 他 们 就 要 禁 食 。没 有 人 把 新 布 缝 在 旧 衣 服 上 。 恐 怕 所 补 上 的 新 布 ， 带 坏 了 旧 衣 服 ， 破 得 就 更 大 了 。也 没 有 人 把 新 酒 装 在 旧 皮 袋 里 。 恐 怕 酒 把 皮 袋 裂 开 ， 酒 和 皮 袋 就 都 坏 了 。 惟 把 新 酒 装 在 新 皮 袋 里 。 ——阿们！
　　只看今天的本文和题目，我们会觉得耶稣好像在阻止禁食，其实不然。我们怎样才能蒙受 真正的祷告应答呢？我们应当怎么祷告？到底什么是禁食？为什么要做禁食祷告？耶稣在 这里又为什么阻止呢？我们需要了解。创造的神给了我们多大的祝福，就意味着我们能蒙 受多大的应答；相反，也就意味着人会失败到何等地步，会变得像个魔鬼，并作魔鬼的奴仆。人都一样：要么蒙受神同在的祝福，要么一败涂地。为了蒙受祷告应答，今天我们必 须明白《圣经》所记载的禁食祷告到底是什么。只要蒙到祷告应答，真正享受祷告的祝福 ，就会发现世上任何东西也不能和这个交换。
　　1、禁食祷告及其能力 《圣经》记载，摩西在旷野路上每逢关键时刻都禁食祷告。在他经历无数危难时神向他彰显了巨大的能力。如果我们有禁食祷告的经验，就会有切身的体会；相反，只是去片面猜测。但10章记载，但以理不吃不睡祷告，当时神给了他时代性的应答。以斯帖禁食祷告三 日，为揭发哈曼谋杀以色列的阴谋违规闯宫，发生了人无法想象的事件。徒12章，彼得被 囚时，初期教会的圣徒禁食祷告，结果历代皇帝中迫害基督徒最厉害的希律王死了，随后 监狱里兴起了奇迹，教会完全得胜了。徒27章，遭遇14天风浪，所有人都觉得无生还指望 时，保罗却在禁食祷告。祷告中，神对保罗说：“保罗，不要害怕，你必定站在凯撒面前 。”答案就这么简单，在必死无疑的情况下，神只说了一句：“你必要见证福音，你不要 害怕。”这就是禁食祷告的奥秘。由此可见，禁食祷告有着巨大的能力。所以，我们一定 要恢复有关祷告的祝福。如果实在不顺，就有必要做禁食祷告；个人问题实在不得解决的 人，有必要做；遇到实在无法解决的难题，有必要做。禁食祷告是很重要的祷告。哪怕我 们做三天禁食祷告，也会蒙受平生的应答。再花几天时间禁食祷告，一切问题都会得到解 决。总之，如果身上压着重大事件，真地有必要禁食祷告。 既然如此，本文中耶稣为什么阻止禁食祷告呢？这话不能理解成“不要做禁食祷告”。读 “四福音”时，一定要看到整个宗教背景，就能知道耶稣说这话是指着法利赛人说的。禁 食祷告时一定要记住：不明白福音的禁食祷告以及出于宗教形式的禁食祷告是毫无益处的 。如果这样，不如不做的好。事实上，所有宗教人都会禁食祷告，但却是完全被法则捆锁 。以穆斯林为例，他们杀了几千人后，仍可以泰然自若地禁食祷告。斋月是他们全民禁食 祷告的时间。禁食完了，便上山培植恐怖分子，制定恐怖袭击计划，制造武器，采取出轨 行动。这就是穆斯林，最擅长禁食祷告但同时也是制造事故最多的团体。又比如以色列人 ，他们禁食只是遵照法则。所以，《圣经》没有禁止我们禁食，而是讲论了真正禁食的意 义。同时，再三强调：所有宗教都有禁食，但不明白福音而禁食是没有意义的。 赛58：1-6说，真正的禁食是解开轭上的索，我们必须明白信仰生活成功的秘诀。要想过 好信仰生活，就得先做一件事：赶快区分宗教和福音，这就是好的信仰生活。不是说人不 需要律法，而是要懂得区分，这样人才能过好信仰生活，并且属灵的问题才会完全得到解 决；相反，不明白这些，只做禁食祷告是不行的，也不能过好信仰生活。宗教是拜鬼的， 是给撒但跑腿，作它的奴仆，侍奉它的，分不清这个是绝对不行的。一定要弄清律法和救 恩。人不是不需要律法，律法有多重要，福音就有多宝贵，因福音成全了律法。总之，禁 食不能乱做，没有福音的人禁食会造成严重的后遗症。另外，很重要的一点是：必须分清 所得到的是神的应答还是鬼的应答。比如，占卦、跳大神都由鬼应答，若有人为此献上性 命会如何呢？这就是耶稣禁止禁食祷告的意思。反过来，明白福音的我们如果祷告，就会 兴起神巨大的作工。今天，我们一定要借此恢复祷告的奥秘。
　　2、何时做禁食祷告 ⑴ 在我们必须发现神的旨意时禁食。就像徒12：1-25中雅各和彼得将被斩头时那样。 ⑵ 在我们必须受圣灵引导时禁食，就像徒13章所记载的禁食。 ⑶ 在已经明白神的旨意但却遇到危机时禁食。就像徒27章中一样，不吃不喝，专心祷告 。其实，在那种情况下，人会不由自主地禁食祷告。
　　3、禁食祷告（祷告必蒙应允）的原理 ⑴ 祷告能超越自我蒙祷告应答的关键在于“我”，而不是教会，领悟这个才是祷告蒙应答的首要条件。加2 ：20所记：“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。 ”一定要记住这个，这直接关系到社会生活和教会复兴。左右一切的是“自我”。不能否认人都为自己而活着，可关键是用什么方法来树立自我形像。有人遇事就抱怨，这种人最大问题不是环境，而是自己；还有人老喜欢说别人闲话，那也不是别人的问题，而是自己 的问题。如果不能发现这点，就蒙受不了重要的应答。一切宗教都以“自我”为出发点， 例如：我怎么蒙应答的，我怎么倒空的，我怎么拜了，结果就得了什么应答……全都是“ 我怎样，才怎么样了”，整个围着“我”转。福音却不是，福音是：“我已经与基督同钉 十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着，我不是死了，而是靠着基督的身 体重新作了人。”福音真地很完美，人真地很需要福音。因此，我们不需要再主张“自我 ”。对人来说，最大的障碍就是自己。舍弃自己绝不是自我毁灭，也不是自我否认，而是 最准确地认识自己。基督是奥秘的源头，里面隐藏着社会生活和牧会成功的一切奥秘，隐 藏着我们信仰生活和祷告蒙应答的奥秘。这样看来，为了自己禁食祷告和为了发现神的计 划禁食祷告完全是两码事，而这将会左右一切答案。真正的祷告不是为了我，就像一切宗教人的祈福祷告一样。有人为了填满自己的欲望禁食，那只有死路一条。不说别的，那已 经不是为福音了。今天，各位一定要听清楚。若一个人无视他人，就是以自我为中心；相反，为了被人承认而引人关注，也是以自我为中心。这两者都会引发决定性的问题。同时 ，这并不是说我是无用之才，我们要正确听懂和领悟这些话，才会不断活起来。在教会中 ，愿望我们能总是思想：“我怎样才能叫信徒蒙神祝福呢？我当怎么跑腿呢？怎样才能叫 重职者和平信徒蒙神祝福和应答呢？怎么引导树不子走上神喜悦的路呢？为此我应起到怎 样的作用呢？”即使我们立刻做不到，也要思想，这就是祷告。这种祷告就算我们做不到 什么，本身就已经是应答了。我们应祷告到什么程度呢？那就是能超越自己的程度。那时 ，才会真地兴起作工。
　　⑵ 祷告到能超越环境的程度(腓2-4章) 腓2-4章记载，我们会遭遇各种困境，但有一个方法可以超越困境——祷告。祷告到能超 越环境，那样一定会蒙受应答。保罗曾告白：“耶稣岂不曾也受难了吗？我遭遇的苦难算 不上什么。耶稣岂不曾借此作了万主之主吗？我把世上的一切都当作粪土，因我得了基督 。我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”这就是祷告。 ① 祷告必须超越自己。我们在这里，而家属、亲戚和朋友都在远方。如果我们明白真理 代祷，必会在异地兴起神的作工，因为圣灵是超越时空的。所以，愿望真地恢复祷告蒙应 允的奥秘，而明白这个奥秘最快捷的方法就是拥有福音者的禁食祷告。这样看来，一个拥 有福音的人，禁不禁食都可以。祷告，最先是要超越自己。所有宗教都是以“自我”为中 心，由我来解脱，由我来摸索，这是宗教的特点，而我们恰恰相反，今天一定要明白这个 。曾被创3章，被撒但的权势压伤的我已经死了，如今活着的是我里面的基督。我们只要 明白这个，就会完全得胜。其实，社会生活并不难。首先我们要明白，信仰生活和社会生 活有所不同。社会生活需要多多关心别人。如果不明白这个而谈论法则、原则及律法，将 会导致更大的问题，因此我们要考虑周到。人生的成功和答案都在祷告蒙应答的奥秘当中 ，所以我们不需要与人妥协。遇到长辈和同辈，只管尊重和关怀吧。那时成功不再是强求 的，会姗姗来到的；反过来，各位不考虑旁人，我行我素，肯定会原地踏步，就算很有能 力也没用。世上的原理尚且如此，祷告的原理更是这样了。总之，不能超越“自我”的不 是真正的祷告。愿今天各位蒙受真正的祷告应答。人有了问题，周围的一切都会看成问题 ；相反，当自己很清醒时，就算旁边有个骗子也没关系，只要不上当就行了。之所以称为 骗子，是因为我们上当了。可见，“我”多么重要！记住：问题就在我身上。 ② 祷告必须超越环境和时空。“靠着那加给我力量的，凡事都能做。”保罗说这话之前 说：“贫穷也行，富足也行。”他没有说：“我必须有才行”他告白“有也行，没有也行 ，我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”这样的人一定会蒙受祷告应答。对这样的人来 说，环境怎么样都没关系，因为看似陷在其中，实际上已经置身于加添力量的那位里面了 ，所以凡事都能。这不是指达成个人的目标，各位一定要记住。在座的女生，出嫁后一定 要绝对顺从长辈和丈夫，凡事请教再行，并且要关心亲戚。这样，你们一定会被认定为有 教养，所有的人也会喜爱你们，传道的门也会因你们被打开。在座的男生，凡事都要环顾 前后左右再行。那样，无论去哪儿都会成功。有严重属灵问题的人和精神病患者，除了自 己以外什么都不会考虑，这是属灵的体质。各位一定要记住我是谁，明白这个就够了。曾 在创世记3章问题里的我已经死了，如今活着的不再是过去的我，乃是基督里面的我，是 得救的我。过去的我为魔鬼跑腿，而现在的我是神的儿女。只要明白这个，就会蒙受应答 。信仰生活中蒙应答的秘诀不是禁食，千万不能盲目禁食，这是耶稣的意思。耶稣还说， 岂能守旧呢？新酒必须装在新皮袋里，岂能装在旧皮袋里呢？我们一定要正确领悟，要有 一双能正确听懂神道的耳朵。那么就算不祷告，也会蒙应答；而且我们所思所想，以及所 做的本身都会成为应答。 结论：今天讲到了关于禁食祷告的奥秘和原理，希望各位理解。理解了，神会开启巨大的 应答之门。祷告须要超越自我和环境，以至能告白：“我靠着我那加给我力量的，凡事都 能做。”同时，要超越时空，为一切人祷告就行，因圣神在治理着整个宇宙和世界。祝愿 各位今天真地蒙受祷告形成的应答。我们一定会蒙受祷告应答，所以祷告当中确信有答案 时，做禁食祷告吧。最后，奉耶稣的名祝愿神的祝福临在所有教会的家属身上。 祷告： 感谢献给神。愿在短短的时间里，为我们打开应答和祝福之门。也愿此时我们极大的属灵 问题得到解决，真知地明白我是谁，真地明白我不再属于创3章，已经属于基督了。同时 ，让我们领悟超越环境和时空的祷告奥秘吧。我们确信，从现在开始，一切应答之门会为 我们打开。奉耶稣基督的名祷告。阿们！

所有基督信徒都应依神律，照每人的方式作补赎；但为使大家联合起来遵守共同补赎，遂规定补赎日期，在此期间基督信徒应以特别方式专务祈祷，实践虔诚、慈善和爱德的工作，并藉更忠信的尽本身的义务，特别藉遵守下列条文所规定大小斋而弃绝自己。

在普世教会内，补赎日期和时间为全年的每周星期五和四旬期。全年每周星期五应守小斋，不食肉类，或主教团所规定的其它食物，但星期五遇到节日不在此限；圣灰礼仪星期三，及吾主耶稣基督死难日星期五则应守大斋及小斋。

凡满十四岁者应遵守小斋法；凡成年人而未到六十岁者应遵守大斋法，但因年龄幼小而不受大小斋法约束者，人灵的牧者及父母应设法培养他们补赎的真精神。

主教团得进一步规定守大小斋的方式，而且还得以其它补赎方式，特别是爱德工作，神操，代替全部或部份大小斋。

圣经中记载,禁食是一些基督徒为了某些事求告神,而在一段时间内禁食来表示一种虔诚的心.如果不知道可以去这个群问9615600.里面会有人回答的.

没有禁食
基督教吸收犹太教的同时 把繁文缛节割除掉了