辉煌与梦想手抄报内容:什么是林清之乱？？

林清 清代宛平县宋家庄人。1806年，他加入天理教。天理教，又名八卦教，是民间秘密流传的反清组织白莲教的一支。1808年，教徒推举林清掌管八卦教的一支坎卦。林清提倡互相帮助，令教徒交纳“根基钱”，每人100文，用来救济穷苦百姓，深受广大贫苦农民的拥护。1812年，晋、冀、鲁、豫等省八卦教首领在河南滑县聚会，推举林清为天王、冯克善为地王，李文成为人王。大家商议把八卦教分为两支；北支以京师附近的黄村为中心，由林清指挥；南支以河南滑县为中心，由李文成指挥；定于嘉庆十八年（1813）九月十五日南北两支同时举旗起义，北支直捣皇帝的老巢——紫禁城，南支北上援助。不料，南支义军因打造兵刃，走漏风声，李文成被捕入狱。当地教徒被迫提前起义，劫牢反狱，救出李文成，占据道口镇。清政府急忙调集大军围剿。林清没有得到南支义军提前行动的消息，指挥北支义军按原计划起义。林清将北支义军分成两路：一路由陈爽率领攻东华门，另一路由陈文魁率领攻西华门。九月十五日清晨，起义军分头潜入北京城。正午时刻，聚集在东、西华门外边的起义军，突然打出“大明天顺”的旗号，手执兵刃，呐喊着冲向东、西华门。东路军遭到皇宫禁卫军阻挡，没有冲入东华门就失败了。西路军在宫中太监高广幅、张太接应下，攻入西华门。义军反手关闭宫门，抵抗来援的清军，然后杀奔隆宗门。这时，隆宗门已关闭，皇子绵宁率太监把守。冲在前面的义军战士架起人梯，想翻墙而过，刚一露头，就被绵宁用鸟枪击中跌落。陈文魁下令火烧隆宗门。义军刚刚点火，清朝京师留守大臣率禁军由神武门赶来。起义军腹背受敌，苦战不敌，不是被杀，就是被俘，全军覆没。两天以后，林清被捕。清政府在中南海瀛台北门审讯林清。林清沉默不语，最后惨遭杀害。

据史书，林清之乱起，天理教徒由太监为内应引导冲进宫来，幸有礼部侍郎宝兴从上书房出，见状即返回报信，关闭景运门。后又关隆宗门。“贼由门外诸廊房逾墙窥大内，皇次子立养心殿阶下，以鸟枪击毙二贼……”平乱后，皇次子被封智亲王，增俸一万二千两。
太监杨进忠及徒高广福引贼从西华门入，至尚衣监。《啸亭杂录》上说：“尚衣监为制上服处，杨尝乞其补缀而不与值，司衣者拒之，杨遂引贼入，全行屠害……”太监而引天理教入宫的，多半都是跟宫内人有宿怨，借此报私仇，此前还记载另一太监刘得才引二贼入苍震门，欲手刃太监监督领侍常永贵，为太监刘某击擒之。
而在与天理教徒作战途中，庄亲王等筹划士兵的粮食，内务府竟“不发粮”，只好向穷苦太监苏拉弄些糕点，这种向来是供给朝官仆从充饥之用，而竟成军粮，可见内务府之腐败不识大体。十六日“午间庄王亲散饼饵，数人共一枚，不足充饥。”后来只好修书至各人家中召粮，到晚上米才到，“军士饱餐”。
十七日，林清同党曹福昌散布皇帝回銮的消息，意图使王公大臣出城接驾，禁城空虚好有机可乘。但正蓝旗护军营都统庆祥以有守城责，不可擅离为由，不为所动。后来皇帝圣旨到，说十九日回銮，庄亲王率兵出巡九门以定民心。
十八日北风大作，十分寒冷，士兵“披裘立，尚寒僳无人色。所擒贼有冻毙者……”
十九日皇帝回銮，命开内外城诸门，赐将士食，又派人搜捕余贼，林清之乱便算彻底平息了。

后告诉安茜说,早已明白皇帝对后宫的女人毫无情爱可言,只是把她们当作泄欲
的工具.如果安茜想学武则天那样希图凭借皇帝的情爱行废立是不可能的.在嘉庆眼中
只有天下,如何维系爱新觉罗的统治才是最重要的,一个不受宠的女人,一个没有多少
机巧和心思,不会弄权的女人坐在皇后的宝座上才会维持后宫的平衡,才会不参与前殿
的斗争.这么多年建立起来的体系,皇帝是不会为了一个女人而打破的.而且皇帝标榜
的是孝义,一心要学他的皇曾祖和皇父那样和皇后情爱甚笃,相敬如宾.所以自己明白
只要不多言,不问政,不让皇帝感觉危及到他的统治,自己在皇后的位置上就可高枕无
忧.既然没人能得到皇帝的情爱,自己贵为皇后,作为女人已到顶点,还有什么好争的
呢.之所以要和得宠的嫔妃争斗,其实是敷衍皇帝的面子,不能在争宠上表现得太过淡
漠,让皇帝觉得不受重视,感觉不到"情爱".

在多次的争斗中安茜也察觉到皇帝的心思,感觉复仇无望却身心俱污,遂自缢而死
.遣人遗书请孔武让自己与其祖母合葬.要把皇帝宠妃的尸身运出宫可不容易,无计可
施,于是孔武联合天理教主林清,私开宫门,放其闯入,这就是历史上的"林清之乱"
.宫中一片混乱,孔武趁乱得偿所愿.而孙白杨也借这个机会与尔淳准备逃离出宫.途
中遇到慌慌张张的玉莹贴身侍婢,原来玉莹此时待产,众人逃乱,无人理会,于是白杨
让尔淳先行出宫,自己返身而回.这时已有天理教徒闯入房内,幸得随后赶来的白杨相
救,玉莹产中受惊导致难产,为了皇帝在孕中许下的贵妃之诺,坚执要生,虽产下一子
,自身却回天乏术.临终前吐露机密,原来此子乃当日酒醉与白杨所生,自己私心已属
白杨,为从尔淳身边夺过白杨才出此策.但为报母养育之恩,解母于倒悬之境,更不能
忘怀小时所受欺凌才放不下平生夙愿,和白杨好梦难成.唯愿白杨在自己死后暗中好好
看待儿子,做一个风风光光的小阿哥,让自己母亲老有所*,光耀门楣.最终玉莹带着贵
妃的美梦含笑而逝.白杨怀抱孩子却难于取舍,而尔淳则在宫门外痴痴地等候.
大乱来临,嘉庆慌不择路,避入如妃所居,措手无策之时,如妃自告奋勇,冒死召来护
卫救驾,终于得回往日荣宠.

皇宫还是那个皇宫,玉莹,尔淳那批秀女只是匆匆的过客``````````
回答者：leocn - 魔法师 五级 2-10 14:39

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林清 清代宛平县宋家庄人。1806年，他加入天理教。天理教，又名八卦教，是民间秘密流传的反清组织白莲教的一支。1808年，教徒推举林清掌管八卦教的一支坎卦。林清提倡互相帮助，令教徒交纳“根基钱”，每人100文，用来救济穷苦百姓，深受广大贫苦农民的拥护。1812年，晋、冀、鲁、豫等省八卦教首领在河南滑县聚会，推举林清为天王、冯克善为地王，李文成为人王。大家商议把八卦教分为两支；北支以京师附近的黄村为中心，由林清指挥；南支以河南滑县为中心，由李文成指挥；定于嘉庆十八年（1813）九月十五日南北两支同时举旗起义，北支直捣皇帝的老巢——紫禁城，南支北上援助。不料，南支义军因打造兵刃，走漏风声，李文成被捕入狱。当地教徒被迫提前起义，劫牢反狱，救出李文成，占据道口镇。清政府急忙调集大军围剿。林清没有得到南支义军提前行动的消息，指挥北支义军按原计划起义。林清将北支义军分成两路：一路由陈爽率领攻东华门，另一路由陈文魁率领攻西华门。九月十五日清晨，起义军分头潜入北京城。正午时刻，聚集在东、西华门外边的起义军，突然打出“大明天顺”的旗号，手执兵刃，呐喊着冲向东、西华门。东路军遭到皇宫禁卫军阻挡，没有冲入东华门就失败了。西路军在宫中太监高广幅、张太接应下，攻入西华门。义军反手关闭宫门，抵抗来援的清军，然后杀奔隆宗门。这时，隆宗门已关闭，皇子绵宁率太监把守。冲在前面的义军战士架起人梯，想翻墙而过，刚一露头，就被绵宁用鸟枪击中跌落。陈文魁下令火烧隆宗门。义军刚刚点火，清朝京师留守大臣率禁军由神武门赶来。起义军腹背受敌，苦战不敌，不是被杀，就是被俘，全军覆没。

安茜也察觉到皇帝的心思,感觉复仇无望却身心俱污,遂自缢而死
.遣人遗书请孔武让自己与其祖母合葬.要把皇帝宠妃的尸身运出宫可不容易,无计可
施,于是孔武联合天理教主林清,私开宫门,放其闯入,这就是历史上的"林清之乱"

安茜日益得宠,屡次设计中伤皇后,但皇后均在嘉庆的宽容下平安无事.原来嘉庆早就
洞悉后宫的争斗却加以纵容,为的是让后宫众女不能连成一气欺弄于他,只能相互争竞
,竞相争宠取媚于他,而自己却不必动用皇帝的威仪和权势.在一次皇后与安茜的机锋
中,皇后告诉安茜说,早已明白皇帝对后宫的女人毫无情爱可言,只是把她们当作泄欲
的工具.如果安茜想学武则天那样希图凭借皇帝的情爱行废立是不可能的.在嘉庆眼中
只有天下,如何维系爱新觉罗的统治才是最重要的,一个不受宠的女人,一个没有多少
机巧和心思,不会弄权的女人坐在皇后的宝座上才会维持后宫的平衡,才会不参与前殿
的斗争.这么多年建立起来的体系,皇帝是不会为了一个女人而打破的.而且皇帝标榜
的是孝义,一心要学他的皇曾祖和皇父那样和皇后情爱甚笃,相敬如宾.所以自己明白
只要不多言,不问政,不让皇帝感觉危及到他的统治,自己在皇后的位置上就可高枕无
忧.既然没人能得到皇帝的情爱,自己贵为皇后,作为女人已到顶点,还有什么好争的
呢.之所以要和得宠的嫔妃争斗,其实是敷衍皇帝的面子,不能在争宠上表现得太过淡
漠,让皇帝觉得不受重视,感觉不到"情爱".

在多次的争斗中安茜也察觉到皇帝的心思,感觉复仇无望却身心俱污,遂自缢而死
.遣人遗书请孔武让自己与其祖母合葬.要把皇帝宠妃的尸身运出宫可不容易,无计可
施,于是孔武联合天理教主林清,私开宫门,放其闯入,这就是历史上的"林清之乱"
.宫中一片混乱,孔武趁乱得偿所愿.而孙白杨也借这个机会与尔淳准备逃离出宫.途
中遇到慌慌张张的玉莹贴身侍婢,原来玉莹此时待产,众人逃乱,无人理会,于是白杨
让尔淳先行出宫,自己返身而回.这时已有天理教徒闯入房内,幸得随后赶来的白杨相
救,玉莹产中受惊导致难产,为了皇帝在孕中许下的贵妃之诺,坚执要生,虽产下一子
,自身却回天乏术.临终前吐露机密,原来此子乃当日酒醉与白杨所生,自己私心已属
白杨,为从尔淳身边夺过白杨才出此策.但为报母养育之恩,解母于倒悬之境,更不能
忘怀小时所受欺凌才放不下平生夙愿,和白杨好梦难成.唯愿白杨在自己死后暗中好好
看待儿子,做一个风风光光的小阿哥,让自己母亲老有所*,光耀门楣.最终玉莹带着贵
妃的美梦含笑而逝.白杨怀抱孩子却难于取舍,而尔淳则在宫门外痴痴地等候.
大乱来临,嘉庆慌不择路,避入如妃所居,措手无策之时,如妃自告奋勇,冒死召来护
卫救驾,终于得回往日荣宠.

皇宫还是那个皇宫,玉莹,尔淳那批秀女只是匆匆的过客``````````

金枝欲孽之林清之乱

根据历史,嘉庆在天理教攻入紫禁城时,是在热河(即现在承德山庄)避暑的,据闻无线改左,安排嘉庆在紫禁城内?

按照祖宗之法，每年七月至九月，皇帝要到避暑山庄围猎，这时候政府的政治中心便转移到了承德。此时的紫禁城中的守卫，是一年中最松懈的时候。林清就利用了这个机会。然而林清的军事才能实在是平庸，他一向不注意培养军事力量，发动百姓，以为凭借密谋、暗杀的方式就可以轻而易举地夺取政权。他原来打算在嘉庆围猎的时候发动攻击，因忌惮官兵人多便没有动手。

在攻打紫禁城之前，他做的准备只是“凑合一百多人，齐上燕郊”。后来，他的意思更明显，“九月十五往京中闹事，官兵们措手不及，必能得手，我们据了京师，就好说了……我们据了京师，不怕皇上不到关东去”。他一直相信自己有“神道”援助，所以也不训练死士，自己也不练武，物质上也没有进行什麼准备，就准备“一人一骑破幽州了”。他甚至忘记了李文成的嘱托，不准备等河南兵来了，打算“入城之用数十人”。实际上，河南兵因为提前暴动，已经无法调拨，林清就是等也是没用的。

九月十五日，林清诸人威逼利诱纠合了一百四十多人，从中挑选了七十余人，分两拨围攻紫禁城。政府事先已经得到线报，然而各个机构互相推诿，无人愿为此事负责，所以天理教民们才得以顺利地入城。中午，大家按约定的时间分别聚集在东华门和西华门附近。晌午一到，宫内的两个太监就出来了。但由於东华门的官兵有所警觉，只有五、六个人走了进去，迅速地被围歼了。西华门一路比较顺利，很快就到了隆宗门，门卫的弓箭被他们抢去作为武器。他们还准备进入“大内”。官兵们急忙关闭大门，将乱民阻於门外。几名教徒准备逾墙而入，被后来的道光皇帝匆忙中用鸟枪打翻。后来官兵杀到，发生了一场混战。隆宗门的那个箭头就是此上时射上去的。大部分乱民被杀，到了十六日清晨，残存的几个人开始放火，准备趁乱逃出。但大雨突至，“神道”也没有来援助他们，於是就被搜捕净尽了。在这两日之中，共有七十二名天理教徒被擒被杀，宫中亦有多名太监被揭发出来。林清和他的外甥董国太是十七日清晨被捕的。所有参与“癸酉之变”的人后来都受到了严厉的惩处，家属亲友也受到株连。政府对被捕者进行了四十天的审讯。嘉庆皇帝返京途中，在燕郊颁布了《罪己诏》，却并没有真正罪己，而是将罪责推到了大臣们的头上。