五缘湾湿地公园导览:什么是正确的人生观、世界观

树立正确的世界观、人生观和价值观

我们今天生活的时代，好象是一个什么都可以的时代。政治环境的宽松，经济的全球一体化，思想的解放，言论的自由┅┅似乎什么都可以说，什么都可以做。但这种解放究竟是一种真正的自由还是一种变相的束缚？价值的多元是不是代表因此不需要价值？伟大的思想家尼采有一本书——<<一切价值的重估>>, 天才尼采在他的时代里同样有着对价值取向的疑问和困惑。跨越历史长河，在生产力高速发展的今天, 我们所面临的，也绝对不是一个价值放弃的问题, 而是一个“一切价值都必须重估”的巨大的考验的时代。“重估价值”何其艰难，它必须是一个成熟的社会，或者说，只有社会里头有能力思考、有能力做出成熟判断的人, 才能担当的起这个重任。无疑的，这个重任落在了我们当代大学生的肩头。而只有我们自己树立了正确的世界观、人生观和价值观, 才能做到“有能力思考、有能力做出成熟判断”, 才能担当得起这具有时代意义的重任，成为推动历史发展的先驱。
用我们父辈的话来说，当代的大学生，适逢盛世，拥有青春，拥有未来。但我们却时常觉得自己就像处在一个迷宫中，充满迷惘与彷徨，没有人告诉我们出路何在；我们的社会，众说纷坛，真假不分，价值颠倒混乱，又何尝不是处在一个历史的迷宫中，每一条路都不知通向哪里。抬头仰望星空——满天星。好像很远——不，倘若我们认识星座，并懂得运用它，那么我们就有可能走出迷宫。邓小平理论作为马列主义、毛泽东思想在中国社会主义市场经济体制下的新发展，无疑就是那满天星斗，帮助我们建立正确的方向感，在众说纷坛中让我们认清自己的取向，指引着我们走向迷宫的出口，从而带动我们的社会走出历史的迷宫。
“高举着邓小平理论的伟大旗帜，把建设有中国特色的社会主义事业不断推向前进”已成为当代中国的主题，改革开放已成为时代特征。一个国家有什么样的时代特征决定了她的人民有什么样的历史使命。那么让我们在21世纪初再重温一下百年前梁启超先生的《少年中国说》：“今日之责任，不在他人，而全在我少年，┅┅少年进步则我进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄居地球则国雄居于地球。”所以当代的大学生肩负着继往开来，迎接挑战，推动中国走向世界的使命，承担着中国实现“跨世纪发展和伟大复兴”的历史使命。一个人能否认得清时代特征，能否担当得起历史赋予的使命，取决于他是否具有正确的世界观、人生观与价值观。开国总理周恩来备受我们青少年的敬仰与热爱，因为他树立了无产阶级世界观，置个人生死荣辱于度外，将一生都献给了他的祖国和人民；“我以我血荐轩辕”的鲁迅，经受了残酷的时代考验，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，成为中华民族的“民族魂”。他们用坚定的无产阶级世界观指导着自己的行动，成为那个特定历史时期下推动历史前进的先驱。
什么是阶级的世界观？邓小平同志的话来说，就是：“一个人，爱我们的社会主义祖国自觉自愿为社会主义 服务，为工农兵服务，应该说这表示他已初步什确立了无产阶级世界观”。“共产党人的人生观，则是全心全意为人民服务，一切已人民利益为言论和行动准则。”当代能推动中国历史发展的先驱，无疑是那些掌握了先进的科学文化知识、又树立了无产阶级世界观、全心全意为人民服务的人。当代的中国大学生，虽掌握着先进的科学文化知识，但拥有“知识”并不等于拥有“素养”，两者本身是“知”与“行”的区别。所以，我们更应该努力以伟大的“邓小平理论”来武装自己，在“知”的基础上具备“素养”，付诸于“行”,从而树立坚定的无产阶级世界观，投身到伟大的社会主义建设中去。 在市场经济体制下，WTO的成功加入把中国全面的推向了世界。西方先进的生产力进来了，西方资产阶级的世界观、人生观和民族虚无主义也接踵而至。是接受民族虚无主义的价值观而“一切向钱看”，追求畸形高消费、追求眼前实惠而放弃远大理想，计较个人私利而不顾国家、民族整体利益，鄙薄自己的国家和人民而崇洋媚外；还是坚定自己的无产阶级世界观，坚持国家和民族利益高于一切？作为一个炎黄子孙，你会做出什么样的选择？吴仕宏女士以自己的行动给我们提供了一个选择答案，在国家需要时，她放弃了“微软”的高薪聘留，受聘于国企“TCL”，立志为中国国企的成功改革与转型贡献自己的一份聪明才智。这也说明了，一个人能在成材的道路上走多远，能为他的祖国和人民做出多大的贡献，取决于他是否有正确的价值取向。“人民科学家”钱学森对未来的科技帅才提出的六个要求中，“认真深入的学习马克思主义、毛泽东思想”位居第一，以树立正确的世界观、人生观、价值观。邓小平理论作为马列主义、毛泽东思想在新时期中国的新发展，更是我们树立正确的价值取向的理论指南。
人，总是要有点精神的。江泽民总书记在“北大百年”“清华九十”校庆中的讲话对我们青年大学生提出了殷切期望, 国家能否实先现“跨世纪发展和伟大复兴”的希望寄托在我们身上, 中国能否勇敢的、真正的对超级大国说“NO”的希望也寄托在我们身上。“要在我们这样一个原来经济文化比较落后的国家, 实现社会主义现代化, 如果没有一批又一批、一代又一代用高尚精神武装起来的先进分子，如果没有这些先进分子团结和带领广大人民群众共同奋斗，是不可能实现的”。我们当代大学生，也唯有以邓小平理论为指导，以高尚的精神武装自己，以四有标准“有理想、有道德、有文化、有纪律”要求自己，树立正确的世界观、人生观和价值观，从而尽快成材，为我们祖国伟大的社会主义建设事业做出更多、更大的贡献，把我们的祖国建设的更加繁荣富强，在我们为我们伟大的祖先感到骄傲的同时，也让他们为我们感到自豪。

每个人都会有不同的世界观,人生观.可能每个人都会觉得他们自己的世界观,人生观是对的,所以你看回答你问题的这些人,他们的答案也不尽相同.我想就什么是正确的,应该会有一些基本的观点.比如善良,诚实,正义,没有人会说这些观点是错误的.
其实我想就这个问题应该存在一个对与错的盲区,既会有一些观点你无法去肯定的说它是对的,还是错的,因为每个人的境况不同,在他的那个环境里,就会产生他那样的观点和态度,在我的环境中,就会有我这样的世界观,但其实它们都是能够被社会所认可的.这可能就像人们常说的那样吧,人在江湖,身不由已啊.

我的意见是,可以去读共产党宣言，列宁的国家与革命，这样你就了解了某些天天挂在嘴边的一些大道理的真相，而不是去听人家的剩饭，最后反胃不已。
同样地道理，孔子地论语，老子，韩非子，你自己去读，不理会权威，专家地狗屁，大概会有所收获吧。

正确的人生观和价值观是存在于特定的环境里面的，拿中国人的哲学去衡量美国人的做事方法肯定大多时候就不一定是正确的。受到中国传统的儒家教育，讲究的是一种中庸文化，树立正确的人生观和价值观就是要符合中国特有的孔孟文化中的绝大部分，如孝敬、尊重等。反正我是这么理解的，不知道说的对不对啊！

走自己的路让别人说去吧,一切只是可以利用的资源而已

你如果有机会去春秋战国时代的中国你就有机会找到正确的答案了.