孙爱民 常朝霞:一点文言文的资料

文言文
文言文”是相对于“白话文”而言。
“文言文”：
第一个“文”，是书面文章的意思。
“言”，是写、表述、记载等的意思。
“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。
最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。
“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。
在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”。
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现代中国的家长非常的重视孩子的英文学习。有的儿童在学龄前就开始接触，从字母到简单对话，通过不厌其烦地重复背诵而慢慢熟悉起来。英文，在当今是非常重要的一种世界性的语言交流工具。家长如此重视并非没有道理。但是，还有一种承传智慧、文化的语言工具却被忽视了。她就是「文言文」！

中国古圣先贤，对我们后世的人，真正是照顾得无比周到，是全世界任何一个国家民族所没有的。中国人的智慧是世界第一。我们的老祖宗发明了文言文，才能把几千年前他们的智慧、才艺、累积的经验、成果，传递给我们。文言文是智慧与文化承传的工具，因而决定不能放弃！如果有人教你放弃文言文，你听信了他的话，就是上了大当，这等于是放弃了几千年祖宗留给你的遗产，那是无尽的智慧宝藏。

我们中国祖先知道语言是会随着时代变迁的，所以语言跟文字如果一致，经过几百年语言变了，从前人写的东西，你一定看不懂。西方人就没有文言文这样的工具。像欧洲，拉丁文是他们古老的文字，还有印度的梵文，现代人几乎无人能看懂，只有一些极少数的考古学家、专家，才能理解一部份，而且并不能完全理解。经过时代的变迁，语、文同步所产生的弊端已显露无遗。

中国老祖宗知道这个道理，所以把语跟文分开，言语不管你怎么变化，文则不变，通晓文言文的人念《四书》，就像跟孔夫子面对面谈天一样，就如同跟他书信往来一样，他的意思，完全能够理解，这就是因为“文”不变。中国历史文化，如果还想延续到千年万世，就必须要保留、普及文言文。

全世界唯独中国有这么巧妙的工具，把思想经验保存下来，传给后世。中国古圣先贤怎能不令世人赞叹和佩服？从文言文这个工具的发明和延用看，我们的祖先真是对得起后世子孙，但后世子孙如果不念文言文，便是断送了老祖宗承传了几千年的、高度智慧的灿烂文化。

文言文现代人看起来好像很难，其实比学英文容易多了，为什么感觉困难呢？难在不肯学啊！如果我们能够通晓文言文，文字这一关的障碍没有了，就有能力、有资格接受祖宗留下来的遗产――世界上最丰富的遗产。

其实文言文的学习并不困难，秘诀就在熟读与背诵而已（学好英文也是如此），尤其年纪越小越容易栽培，这个工具要是拿到了，就掌握了一把开启宝藏的钥匙，几千年古圣先贤智慧经验的累积，都提供你作参考了，这是我们应当努力的方向。作为中国人，不会使用则太可惜了。