北魏冯太后电视剧国语:佛祖释迦牟尼为什么又称"如来"?

如来是一种修炼的层次。

大日如来也是如来层次的。

释迦牟尼是如来层次的佛。

如来层次的佛不只释迦牟尼一个。

释迦牟尼也说过的，这个世界上修炼到如来层次的多如沙子。

如来的层次在人的眼中，层次很高了。

但在佛的层次中，并不高！

一切诸佛都是有十种称谓的：应供，正遍知，明行足，善逝，无上师，调御丈夫，世尊，天人师，佛，如来。
佛和如来都是这十种称谓之一。就是说你可以称释迦牟尼佛，也可以称释迦牟尼如来。
如来的意思是好象来了。实际上只是显了在世界上成佛的相。真正的法身从来都没有来过的意思。

如来梵语tatha^gata，巴利语同。音译作多陀阿伽陀、多他阿伽度、多陀阿伽度、怛萨阿竭、怛他哦多、多阿竭。又作如去。为佛十号之一。即佛之尊称。盖梵语tatha^gata 可分解为 tatha^-gata（如去）、tatha^-a^gata（如来）二种，若作前者解，为乘真如之道，而往于佛果涅盘之义，故称为如去；若作后者解，则为由真理而来（如实而来），而成正觉之义，故称如来。佛陀即乘真理而来，由真如而现身，故尊称佛陀为如来。长阿含卷十二清净经（大一·七五下）：‘佛于初夜成最正觉及末后夜，于其中间有所言说尽皆如实，故名如来。复次，如来所说如事，事如所说，故名如来

如来：指佛陀乘如实之道而来，即谓“如来”；也可译为“如去”，即乘真如之道而去达佛果涅盘。“如”是指佛陀的法身，遍满虚空，充塞法界，如如不动；“来”是指佛陀的应化身，此“身”为救度众生“应化”而来。“如”是静态的，“来”是动态的，成佛以后本是动静不分、法应不二的，如《金刚经》说： “如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”因此，“如来”是说佛陀在如如不动的法身中，因悲悯救度众生，应化而来，故曰“如来”。

本来想给你说呢,看了你后面的话后,我只想对你说,唉!!!

梵语“多陀阿伽陀”（Tathagata），正是显诸佛如实说法的德号。可分解为 tatha^-gata（如去）、tatha^-a^gata（如来）二种，但据弥勒菩萨在《瑜伽师地论》里面“言无虚妄，故名如来”的说法，汉文译为“如来”（藏文也有译“如去”），是“如实无倒宣说正法”之意。 《金刚经》说： “如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”