我国最长的蛇:体悟古仁人的情怀

智性之咏
???????????----陆游《晨兴》读后感
???陆游吟咏一生，其诗作之多是别人难以匹敌的，竟然达九千多首。根据他的勤奋来分析，他一定是惯于熬夜和起早的人。而陆游的起早贪晚也正是为了写出他蕴藏于心间的无数诗篇。为了使自己的诗思不至于干涸枯竭，陆游就要日日不停地阅读经史子集。我说的这些情况，正是可以从《晨兴》一诗来得到证明。
???在早晨，经过一夜的心神休整，诗人一定是神清气爽、周身放松和安泰的。这时，也往往是诗人诗兴大发之际，陆游一生有大量诗作完成在清早是无用质疑的，况且，还有六首直接以《晨兴》为题的大作，就更是证明。
???清早，这么好的时辰和心境，当然要利用五古的诗体来创作了，这样不受近体诗那种严密的格律来束缚，从而更能抒发飘忽灵性的诗意。
???《晨兴》当然不仅是吟诵早晨的事物，而是兴起什么则吟诵什么。陆游更是诗兴一起，思接千载，意飞八荒的诗人。但在本首《晨兴》中，陆游却没有放开才华任意驰骋，而是满怀苍凉的胸臆，写出了现实中自己最普通和平实的心绪。所以，我把这首诗，看成是咏怀之作，当算是正确的吧。
?唐诗和宋诗的最大的区别，就在于诗的表现手法上各有所重。唐诗注重于情景交融，也使温柔敦厚的诗教发展到极至。而宋诗则多直接心绪的书写，形象思维不如唐诗的发达，所以，能继承唐诗艺术风范的倒是宋词，取得了极大的成就，陆游也是宋词的大家。
???通观《晨兴》全篇，总共六联十二句，只有第二联两句：“磊落明星高，苍凉朝日升”是纯粹的景语，景中寓情，沉郁而浓烈的韵味，很近似于唐诗中诗圣杜甫的风格。其余诗句，大都是典型的以理趣致胜的，这正是宋诗的特色。
???起句“冬夕宜晚睡，夏日思晨兴”，正是诗人一生读书写作生涯的鲜明写照。由两个对应的季节写起，使诗不拘泥于眼前的晨景，并时间跨度上使诗意张开了双臂，又在诗中以“晚睡”和“思晨兴”这自身的生活为中心把拉开的时间距离和对称的季节给整合到了一起。一个“宜”字，表明了诗人的态度，对于晚睡，诗人不但自己做得心安理得、乐此不疲，还有向朋友和读者提倡之意。同时也在暗中带起了下一句的“思晨兴”，也是“夏日”的宜做之事。
???“正襟坐堂上， 有几不敢凭；陈前圣人书， 凛如蹈渊冰。”这四句是一个整体。说明陆游能够长寿的一个秘诀，正是把读书写作当成是修炼气功一样，又说明学习和写作是一个多么庄严严肃的事情。陆游把写诗和读书是当作事业——“立言”的终生大事来对待的。他的爱国热情，他的儿女情长，都无不打上了中华优秀儿女自强不息的烙印。身正则心正，心正才能“思无邪”。
???当今中国被称为是缺少英雄的时代，这跟大众读书姿势也不无关联，如果举国读书都能像陆游那样“正襟坐堂”和“ 凛如蹈渊冰”，也就不会得那么多近视眼和出那么多罗锅弯背的人了，更重要的是也就可能真养成浩然之气，而成长出数不尽的世人所渴慕一见的英雄了。特别是，以往为了眼睛和身体健康，家长都教育子女不要躺着读书写字，而今可倒好，“躺着读书”还居然成了大型文学网站的论坛名称了，可见，我们学习一下陆游的读书态度和姿势，正可以改良社会上人们的身体素质呢。
???“平生不苟利， 岂独畏友朋。”这两句可是陆游不与世俗同流合污的气节之叹。相当于骆宾王《在狱咏蝉》“无人信高洁，谁为表予心”的境界。试想经济发展历程中不可避免的腐败现象的滋生，不正可以让众多的公仆们发扬一下陆游的“平生不苟利”的精神吗？！
???“长饥君勿诮， 人各有不能。”为了保持诗人做人的本色，不怕外人甚至是朋友的讥嘲冷笑，承认“人各有不能”，着又是多么富有底气的宣言。同时，“人各有不能”这句闪烁着辩证法光芒的诗，更反应了诗人陆游的人生观，是何等地积极和充满了理性。这是智者的名言，也是强者的咏叹。只有那些别有用心的伪君子们出于无知而心虚，才在各个方面极力伪装自己的全知全能……
???“有所为，而有所不为”，陆游一生诗歌创作的辉煌成就，再一次向我们证明了这一明智的格言是多么富于真理的内涵……