遗迹之塔宠物培养:为何侯赢要自杀

来源:百度文库 编辑:神马品牌网 时间:2024/04/30 22:00:19
史记里的

一、写作目的使然。

  作者在这里就是想塑造忠诚专一的士人形象,侯赢的历史任务完成了,见好就收,让他死去等于完美了这个士形象。如果再让信陵君去死的话,会陷入庸俗化的现时现报的浅薄,另外文章主要是塑造信陵君的形象的,写侯赢是为了衬托信陵君,如果那样安排会冲淡信陵君这条主线,而让人误以为文章是写两个人的知己关系的。

  二、信陵君与侯赢在人格上是不平等的。

  信陵君是魏昭王的小儿子,魏安厘王的弟弟,贵为公子,而侯赢不过是夷门守门人而已,出身就决定了他们其实在人格上开始就不是平等的。这点从作者的叙述也能看出,作者认为信陵君为人能“仁而下士”,一个“下”字就足见信陵君和士人交往是委屈他了,也足见他与士人地位的不平等。

  在等级森严的中国古代,地位尊贵的公子与贫贱的士人之间会不会有平等的友谊?也许有,但信陵君和侯赢不是。诚然,信陵君对侯赢确实不错,“欲厚遗之”,“从车骑”,“虚左,自迎夷门侯生”,侯赢故意在市井访问朋友朱亥,“公子颜色愈和”,但信陵君是有目的的,好比是储蓄,到时候会让“你把你吃我的吐出来”的,当他要带着宾客车马去和秦军拼命的时候,侯赢没有跟着前往,他就“心里不快”,言外之意,侯赢这时候理所当然的应该有所表现,有所回报,可见,他们之间从来就没有过无功利无欲求的人格平等。

  三、信陵君与侯赢的人生目标不同。

  信陵君肩负着保全国家,强大国家的责任。就是在他躲到赵国十年以后,魏国有难,他又从赵国借兵去解除国难。而在侯赢,人生的意义无非是遇到能赏识自己的人,能重用自己的人,现在他找到了,出足了风头,信陵君曾经“遍赞宾客”,也在关键时刻为信陵君献出了窃符救赵的良策,可以说他的人生价值已经实现了。从这个角度讲,侯赢有死的道理,信陵君也有不死的理由。

  如此看来,古人说的知己也许本来就是单方的。如果多说一句,某种程度上这也是这些士人的可悲之处。

  想起了有关庄子的故事。

  楚威王听说庄子很有才干,派了两位使者,带着贵重的礼物,聘请他做楚国的宰相。庄子哂笑地对楚国使者说:"千两黄金确是很重的聘礼,宰相也确是尊贵的职位。可是你们没有看见过祭祀天地时供神用的肥牛吗?养了好几年,养肥之后宰了,给它披上文彩的锦绣,抬到大庙里去,在这时候,即使它想做一头孤单的小猪仔,办得到吗?你们赶快走开,不要玷污了我!我宁愿在泥巴里游戏,终身不做官,只图个逍遥自在"。

  庄子透彻的看到了欣赏他的人、重用他的人背后的真实意图,所以拒绝了,最后倒是不必为谁去死,也不必做自己不想做的事情,逍遥自在,安度一生了。和庄子比比,那些士人的那份迫不及待,那份所谓的节气,倒显得小气而固陋了。

笨蛋,他不死的话,在国内就多一个人知道窃符的事

他不自杀魏王会KILL HIM的。