饥荒免安装:一个很简单的半文言短句,请帮我分析

来源:百度文库 编辑:神马品牌网 时间:2024/05/03 04:09:02
这个短句,来自刘战英的《读自己》。

哲人曰:读史宜映雪,以莹玄鉴;读子宜伴月,以寄神远;读佛经宜对淑女,以挽堕空;读史书宜倚瘦竹,以约缥缈之论。

我看的似懂非懂,这个“莹玄鉴”,“子”,百思不得其解,希望在帮我解答这两个句子的同时,把整个短句都翻译出来。

谢谢各位文学爱好者。
各位专家都回答的很好。子,看来是经史子集中的子,没有错了。莹玄鉴,这三个字,好像大家还有争议。在等等,我在选出比较好的答案吧,我也不知道了。

子即子书。
以莹玄鉴这句玄鉴当一起来讲,玄鉴出于老子第十章。原句为涤除玄鉴,玄或读眩,《文子》云:“心有目则眩”玄鉴当做妄见讲。
“读佛经宜对淑女,以挽堕空”这句是真体会些佛法的人方能讲出。
如果我没记错的话,这应该是明朝的吴从先写的吧。

读史要借着雪光,以史为鉴,使自己象雪光一样反照自心,去除妄见.
读子要伴着月光,以领略书中如月之神远的精妙.
读佛经要对着淑女,才能悟到色空之真谛,以免落入空见.
读史书要靠着竹子,才能体会到书中象竹那样实中有虚,虚中有实的论断.

哲人说:读史最好衬着雪光读,可以用(雪)莹莹的光反思借鉴;读子最好伴着月光读,可以神思飘远的像月光那样;读佛最好对着美好的女子读,可以……后边就不写了 先占个位子

子 指的是经史子集中的子

玄是远的意思,莹玄鉴大概是使远鉴生辉吧,子不就是经史子集中的子类吗

古有史,书,子,经,陂子即此子