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出师表
作者:牛黄

且说诸葛亮在成都养兵千日，又到了用兵一时的时候。他想到北面的魏国，东面的吴国都在虎视眈眈地看着自己。这三国目前虽然鼎立，但力量此消彼长，终有一天会发生变化，与其让别人来一统江湖，不如自己先一统江湖。更何况后主刘禅作为董事长，把这些一统江湖的小事都全权委托给自己，而自己作为蜀国的CEO，应该主动出击。

所以，诸葛亮又准备出征魏国了。当然，每次出征之前，都应该写出师表。诸葛亮开始闭门谢客，独自在家专心写出师表。三天之后，初稿已经出笼，诸葛亮先拿出来念给大臣兼邸报的责任编辑杨仪听，看看他的反应如何。初稿全文如下：

先帝刘备乃中山靖王刘胜之后代，也是汉景帝的玄孙，尽管属于五代以外的旁亲，经过严格的DNA鉴定，可以保证刘备是汉室留下来的正宗骨肉，鉴于国内沿袭家族式的继承制度，所以先帝刘备乃当之无愧的皇帝。而曹操司马懿之流纯属旁门左道的野路子出生，连汉室的拐弯亲戚都算不上，却流窜至北方，勾结当地土匪恶霸，仗着狡猾奸诈，仗着财大气粗，还自立为魏国，这分明就是对先帝皇家正宗的挑衅。

然而，当今的国内形势十分复杂。

并非我们蜀国说自己是正宗的，人家就认可我们这个说法。人家也有不可告人的目的。比如东吴的孙权，就是一个两面三刀的伪君子，直逼岳不群。他一会儿帮我们打魏国，一会儿帮魏国打我们，一会儿还两边都要打。其实他们想的也是自己来统一别人。我就不明白为什么我们的想法总有人来模仿！害死关云长的是他们，间接害死先帝的也是他们，孰可忍，孰不可忍，我们都忍了。为什么，因为我们更大的敌人还是魏国。在打击假冒产品上，我们不遗余力。当然对于假冒皇家后代，我们更应该群起而攻之。

所以打击假冒时靠别人是靠不住的，我靠！一切都只有靠自己。

目前的问题是：三个国家都说别人是冒牌的，都要打着正宗的名义去一统江湖，但谁是正宗的其实并不要紧，只有比谁的拳头硬，谁才是正宗的！这个道理谁都明白。

我这次出征的目的，就是直接讨伐魏国。原因是东吴孙权暂时还没有什么想法，而只要魏国一拿下，东吴也就不攻自破了，东吴一旦也被拿下，那一统江湖的大业就成功了，而一统江湖之后，我们才能更好地安居乐业。马就可以放到南山上去，刀枪可以重新铸成锄头镰刀，士兵可以回家去种地，而我也可以退休养老，至于养老后干些什么，我现在还没有计划。

总之，为了养老，我就要马放南山。为了马放南山，我就要一统江湖。为了一统江湖，我就要拿下东吴。为了拿下东吴，我就要先拿下魏国。为了拿下魏国，我就要出征魏国。为了出征魏国，我就要写这篇出师表。为了写这篇出师表，我熬了三天的夜。

这，就是我的终极目的和所有其中的次级目的。为此，我鞠躬尽瘁，死而后己，也在所不吃！

臣：诸葛亮于蜀汉建兴六年

等诸葛亮一念完，杨仪激动地道：这篇出师表是你所有文章中写得最好的一篇，可以万世留芳了！但是，有十几个地方的错别字要改一改，还有几个成语和典故用得不恰当，另外是字数长了点，害怕后主看不完就要打瞌睡，能不能再压缩百分之四十？除此之外，基本上是没有问题的！

诸葛亮道：你说没问题，那我就放心多了！

杨仪突然想起了一个好点子，他高兴地对诸葛亮道：不如我在皇家的邸报上给你开设一个专栏，专栏名称就叫做《孔明苦旅》，从你的出师表开始登载，然后你每七天给我写一篇文章过来，写下你的军旅生活，以及战争的场景，还有你对沿途文化发源的感悟，怎么样？

诸葛亮想了一下道：虽然难度有点大，但我在百忙之中也可以挤出时间来写。但我认为叫做苦旅并不合适。苦，只是问题的表相，但我是发自内心地喜欢这种生活——四海为家，征服别人，在耍心眼儿打仗的同时兼顾了旅游，也兼顾了文化的发掘，这是很有意义的一件事啊！也就仅次于蜜月旅行了，所以我建议改成《孔明甜旅》。

杨仪道：就这么定了！

这期的邸报头版就全文刊登了诸葛亮的《出师表》，登出来之后，蜀国上下顿时为之欢呼、雀跃。平时销量很差的邸报一下子变得抢手起来了。后主刘禅更是高兴得什么都不思了，只想跟诸葛亮多谈谈，于是每天早朝都把诸葛亮叫上，君臣二人促膝谈心。诸葛亮谈写《出师表》的创作体会，刘禅谈《出师表》的读后感。

刘禅道：你这样子一写，大家都明白你为什么老是要出征了——谁不想退休呢，我都想退休，退了休，什么都可以不干，什么都可以干，那多自由啊！象我自己吧，最喜欢的事就是什么都不干，就在那儿呆着。什么都不思，就在那儿躺着。

诸葛亮点头道：对啊，现在不是提倡三十五岁之前退休嘛！我出征也是为了提前实现许多人的这个愿望啊！今天的辛劳是为了明天的休闲。

刘禅感动道：我完全同意你的出征，去吧，把司马懿快快拿下！我在成都等你的好消息！

临走时的欢送大会开得热闹非凡。为他送行的人挤满了整个广场，广场两边挂着巨幅对联：出师大捷身不死，常使英雄乐翻天。横批是：弄死曹丕。

刘禅在临时搭建的舞台上坐着，旁边依次坐着文武大臣。主持人一声开始后，舞台上便开始了演出。

第一场是汉代宫廷舞，叫做《咱们老百姓，今儿个真高兴》。舞蹈激烈，歌声悠扬，一下子就把蜀军必胜的气氛营造出来了。

第二场是汉代民间小品，叫做《周瑜打黄盖》，表演者生动活泼，把周瑜和黄盖之间的假打行为演得活灵活现，观众为之叫绝。

第三场是对话，叫做《三边对话》，表演者代表了魏蜀吴三个国家，在一场脱口秀节目中的争论和辩解，活脱脱地表现了诸葛亮出师表中的精神。

第四场是模仿秀。有人模仿曹操的奸诈，有人模仿周瑜的小气，有人模仿张飞的鲁莽，最后竟然有个人模仿后主刘禅不思进取的形象，而且得了最高分。等到主持人宣布模仿者的时候，大家都着着实实的吃了一惊：原来这个模仿者竟然就是后主刘禅本人。最后刘禅总结道：

我们今天为诸葛丞相送行，要的就是一个欢乐的气氛。因为他将率领我们的三十万大军直杀魏国，干掉司马懿，拿下曹丕，搞垮孙权，最后一统江湖！我们今后就再也不用蜷缩在成都了，我们会走出盆地，走向全国。到时候诸葛丞相就可以退休，想干啥就干啥，想不干啥就不干啥！那时候我们再为他开退休欢送会，好不好？

下面的群众齐声欢呼：好。

在欢呼声中，诸葛亮终于带领三十万大军又开始了征讨魏国的旅程。

出师表》是三国时候蜀汉丞相诸葛亮写的一篇有名的文章。

东汉末年诸葛亮隐居于隆中（今湖北省襄阳县城西）。他胸怀大志，尝以春秋时期齐国的政治家管仲和战国时候燕国的军事家乐毅自比。刘备听说诸葛亮有非凡的才能，在汉献帝建安十二年（公元207）三次到隆中诸葛亮住的草庐中去拜访他，跟他谈论如何统一天下，兴复汉室这件大事。诸葛亮分析了当时的形势，向刘备建议先占据荆州（现在湖北省和湖南省一带）、益州，西边、南边跟那里的少数民族结好，东边联络孙权，等待机会到了，就出师北伐曹魏。刘备对这一建议深表赞同，从此诸葛亮成了刘备的主要谋士。建安十三年，曹操率大军南征，企图一举歼灭占有江汉地区的刘表和投靠刘表的刘备以及统治长江下游广大地区的孙权。就在曹操南征的时候，刘表恰巧病死，刘表的儿子刘琮投降了曹操。曹操占领了荆州城（现在湖北省襄阳县），刘备败走夏口（现在湖北省武昌市）。这时，诸葛亮奉命出使东吴，劝说孙权跟刘备同心协力，共拒曹操。孙权同意这样做，他和刘备在赤壁（今湖北省嘉鱼县东北长江南岸）大破曹军。此后基本上确定了魏、蜀、吴三国鼎立的局面。建安十六年，刘备取成都。建安二十四年，又取汉中（今陕西省汉中市）。曹丕废汉献帝以后，刘备于公元221年即帝位，年号章武。章武三年，刘备死了，诸葛亮受遗诏辅佐刘备的儿子后主刘禅统治蜀汉。刘禅是个昏庸的国君，实际上担负蜀汉政治军事责任的是诸葛亮。这时诸葛亮对内精兵简政，励精图治，对外一面跟东吴结好，一面在后主建兴三年（公元225）率军南下，处理云南少数民族问题，安定后方。建兴五年（公元227），诸葛亮第一次出师伐魏，驻军汉中，准备夺取魏国统治下的凉州（今甘肃省的大部分地区）。诸葛亮做事非常谨慎，出发之前给刘禅上了一篇表——《出师表》，告诉刘禅应该注意哪些事情。

这篇表最早见于《三国志·诸葛亮传》，只说是“疏”，没有篇名。又见于梁朝萧统（昭明太子）编的《文选》（也称《昭明文选》），篇名《出师表》。出师，是指出师伐魏。表，是臣子向国君陈述意见用的一种文体，也叫“疏”或“奏疏”“奏议”。上面说过，这篇表是建兴五年上的。后来建兴六年冬天，诸葛亮听说魏兵东下，关中空虚，他又引兵出散关（今陕西省宝鸡县），围陈仓（也在宝鸡县）。出征之前，也上过一篇表。后人多称这两篇表为《前出师表》《后出师表》。不过《后出师表》是原编《诸葛亮集》所没有的，而是出于三国时吴国人张俨的《默记》，有人认为《后出师表》未必为诸葛亮所作。

在这篇《出师表》里，诸葛亮用肺腑之言表达了他对蜀汉，对刘备父子的忠诚和至爱。因此，在封建社会的道德标准下，诸葛亮的品格一向得到很高的评价。