魔界战记5地图2 1:现代一般是以"左"还是"右"为尊?

通常是以右为尊的，不过也有例外就是乘车的时候。
当然具体场合具体分析，即使在现代不同场合也不一样。
以左为尊左迁:降低官职调动。左迁，犹言下迁，汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。《汉书·周昌传》： “左迁”，颜师古注：“是时尊右而卑左，故谓贬秩位为左迁。”右迁是升官的意思。 汉右尊左卑，故将升官称为右迁。

　　当然，右尊左卑也并非绝对，有的朝代就以左为尊，比如唐朝，但是由于沿袭汉朝的说法，所以依然把左迁称为贬谪。而明清以来也形成了以左为尊的观念。这种左右尊卑的观念是随着时代和地域而有所不同的，因此，古代也没有一个统一的尚左还是尚右，只能根据那个时代的风俗习惯而定。

通常是以右为尊的
不过也有例外
就是乘车的时候
就是以左为尊

我们语文老师说的
不知道有无错误

年代不同，左右尊卑也不同。
旧时礼制习俗观念。古代等级制度严格，左右为区别尊卑高下的标志之一，普遍实行于各种礼仪之中。由于君主受臣子朝见时，南面而坐，左东右西，臣子北面而立，左西右东，朝臣依官位由尊至卑一字排开，若官位高者有东，卑者在西，则尊右贱左；反是，则尊左贱右。各代情况不一，考核史籍，情况如下：夏商周时，朝官尊左；燕饮、凶事、兵事尊右。战国时朝官尊左；军中尊右。秦尊左。汉代尊右。六朝朝官尊，燕饮尊右。唐宋明清尊左，元代尊右。一般在喜庆活动中，以左为贵，在凶伤吊唁中，以右为尊。《逸周书.武顺》：“天道尚左，日月西移。”《左传.桓公八年》：“楚人上左”《史记.陈丞相世家》：“乃以绛侯勃为右丞相，位次每。平徙为左丞相，位次第二。”《汉书.周昌传》：“左迁”颜师古注：“是时尊右而卑左，故谓贬秩位为左迁。”宋戴埴《鼠璞》：“汉以右为尊。谓贬秩为左迁，仕诸侯为左官，居高位为右职。”又，唐李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗。按，唐代字位应以左为尊，此题中“左迁”指贬谪，乃用汉代习惯语，是以右为尊。清钱大昕《十驾斋养成新录.左右》：“科场：蒙古、色目人称右榜；汉人、南人称左榜。亦右为上也。”
整理资料后结果如下：
夏、商、周、晋（包括春秋战国、南北朝、五代十国）：文官尊左，武将尊右。
秦、唐、宋、明：尊左。
汉、元、清（包括三国时期）：尊右。
一般说来，喜庆活动左为贵，凶伤吊唁右为尊。
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有一句成语“无出其右”，词典中解释是这样的：出：超出；右：上，古代把右边作为上位。没有人能胜过他（或他们）的。《汉书.田叔传》：‘上尽召见，与语，汉延臣无能出其右者。
中国古代是以左为大（上）。其主要原因是这样的：中国古代男左女右，对应男尊女卑，相学上也是男看左手，女看右手，从这点看，应该是左为上（大）位。
而且前不久在中央电视台科学教育频道的节目《百家讲坛》中中国人民大学的金教授说在中国（古代）左为上（大）位，右为下位。
而在西方国家则与中国相反。他说在中国古代一把手站在中间，二把手站在一把手的左边，三把手则站在右边。
拿来《三国演义》看到封面上的三位人物的排列次序分别是：刘备（大哥）站在中间，关羽（二哥）站在刘备左边（从我们看得角度是右边），张飞站在右边。这个排列次序正符合金教授所说，以左为尊。
《史记-魏公子列传》：“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生”。

tanworld 说的很详细了 关于左右的尊卑问题的确是有变化的

现在不分尊卑了，因为年代不同了！