淝河镇二手房:历史上确实有貂禅这个人吗?

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如题``大家给出自己的看法和依据

你好 下面是我个人的看法 曾经发布在某一论坛上
貂蝉号称“四大美女”之一,又是《三国演义》中给人印象最深的一位女性,明清以来,总有人想证明历史上确有其人。如明代胡应麟《少室山房笔丛》卷四十一《庄岳委谈》下云:“斩貂蝉事不经见,自是委巷之谈。然《(关)羽传注》称:‘羽欲娶(吕)布妻,启曹公,公疑布妻有殊色,因自留之。’则非全无所自也。”清代梁章巨《浪迹续谈》卷六亦云:“貂蝉……则确有其人矣。”这些著名学者或含糊推测,或断然肯定,主要依据大致有三。其一,《三国志_魏书_吕布传》云:

(董)卓性刚而偏,忿不思难,尝小失意,拔手戟掷布。布拳捷避之,为卓顾谢,卓意亦解。由是阴怨卓。卓常使布守中阁,布与卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安。先是,司徒王允以布州里壮健,厚结纳之。后布诣允,陈卓几见杀状。时允与仆射士孙瑞密谋诛卓,是以告布使为内应。……布遂许之,手刃刺卓。

《后汉书_吕布传》也有类似记载。有人便说这里的“侍婢”就是貂蝉。但是,从上述记载来看,这位侍婢仅仅是曾与吕布私通,而在诛董卓的行动中并未起任何作用,她与充当“美人计”主角的貂蝉岂能划等号?

其二,有人说既然关羽欲娶吕布之妻,曹操又抢先将其占有,那么吕布之妻一定很美,这位美女就是貂蝉。其实,根据《三国志_蜀书_关羽传》注引《蜀记》,关羽想娶的是吕布部将秦宜禄之妻杜氏,却被曹操抢先占有。这位杜氏决非“吕布之妻”,当然更不是貂蝉。一些人读书不细,对史书的明确记载发生误解,以为关羽是“欲娶吕布之妻”,进而误为“欲娶貂蝉”,犯了一个可笑的错误。

其三,有人引用唐代诗人李贺《吕将军歌》中“傅粉女郎大旗下”一句,说其中的“傅粉女郎”便是貂蝉。这更是无稽之谈。李贺诗中多有浪漫主义想象,岂可一一指实?这里的“傅粉女郎”,跟貂蝉究竟有什么联系?谁也说不出来。

以上种种,均非严格的学术考证,根本不能证明历史上确有貂蝉其人。相反,根据史籍,我们只能说,是民间艺人们在长期的讲唱传说中,对史料中“布与卓侍婢私通”这一点予以生发虚构,创造出貂蝉这个美女形象,使之成为王允“美人计”中的主角。罗贯中再对人物关系作了创造性的改造,才进一步突出了貂蝉的美丽、聪明和机警,使貂蝉形象更加优美动人。人们可以喜爱这个形象,却没有必要硬说她就是那位“侍婢”,那样反而大大贬低了貂蝉。

既然貂蝉是虚构人物,通俗文艺叙述其籍贯、经历等自然有较大的随意性。具有代表性的是元杂剧《锦云堂美女连环计》中貂蝉自述身世,说自己是“忻州木耳村人氏”。对此,学术界从来没有当过真,因为本来就是虚构。

事情本来很清楚,但仍然不时有人提出这样那样的说法,企图把貂蝉拉作自己的前辈“老乡”。1991年,有人说“貂蝉是陕西保安县(今志丹县)貂家谷沟人”;后来,又有人根据民间故事,说貂蝉和吕布都是山西定襄人。最近,四川某县又声称发现了貂蝉的墓碑,似乎貂蝉又成了当地人。这些说法,比之上面的“忻州”说,其“资格”嫩得多,只不过是民间传说的不同“版本”而已。明白这一点,又何必再去无中生有,自寻烦恼呢?

有啊

有啊

有,她是董卓的侍妾,后来董卓为拉拢吕布,将她送给了吕布.

大概是,但说不定是小说的虚构人物

史书中没有记载,属于野史小说虚构的人物,到底是真是假还有待考证

《后汉书》中的董卓列传中记载了吕布杀董卓之事,但没有详细叙述二人之间的恩怨