王者荣耀美猴王好不好:告诉我一个有庄子详尽讲解并引申开去的书或其他东西

逍遥游

　　“庄子者，蒙人也。名周，周尝为蒙漆园吏。与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》、《盗跖》、《胠箧》以诋訿孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》、《亢桑子》之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。

　　楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使曰：“千金重利、卿相尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入太庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎！子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”

　　——《史记 列传》

　　此传虽未足三百字，殊能突出庄子之形象。

　　子非鱼

　　庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也？”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

　　——《庄子 秋水》
　　子非鱼，安知鱼之乐？惠子的话本没有错，但是他却在辩证的同时，加入了唯心主义的思想。唯心与唯物，永远矛盾，对立而统一。
　　“子非鱼，安知鱼之乐？” “请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”这就是庄子的“道”。万物相生，其言也乐。

　　梦骷髅

　　庄子之楚,见空髑髅,髐然有形.撽以马捶,因而问之,曰:“夫子贪生失理,而为此乎 将子有亡国之事,斧铖之诛,而为此乎 将子有不善之行,愧遗父母妻子之丑而为此乎 将子有冻馁之患,而为此乎 将子之春秋故及此乎？”於是语卒,援髑髅,枕而卧.夜半,髑髅见梦曰:“子之谈者似辩士,视子所言,皆生人之累也,死则无此矣.子欲闻死之说乎？”庄子曰:“然。”髑髅曰:“死,无君於上,无臣於下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”庄子不信,曰:“吾使司命复生子形,为子骨肉肌肤,反子父母,妻子,闾里,知识,子欲之乎。”髑髅深矉蹙頞曰:“吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎! ”

　　——《庄子.至乐第十八》
　　试想，哪一天你走在小路上，忽然发现草丛中的一具枯骨，你会怎么做？大叫逃开，不予理睬，抑或默默掩埋？普通的行人无外乎是这几种选择，所以他们只能成为普通的百姓。忽然有一天，一个旅客经过这里，不仅对骨兴叹，竟然以骨为枕，坐卧其上，乃至梦中一场“生”与“死”、“有”与“无”的争论。庄子之所以成为庄子，便在于他能从常人忽视或无法理解的事物中寻找到他所追求的“道”。自然，我们无法考证这件事的真实性。但是，利用梦境,梦见与空骷髅的对话,欲说明没有形体的快乐，超越了人间有形体的劳苦。这才是《庄子》的精妙，这才是庄子的哲学。

　　持竿不顾

　　无暇回头看身后的权势，他那么不经意地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇。“楚国水田里的乌龟，它们是愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装着它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死来换取“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥水里自由自在地活着呢？”
　　“往矣！吾将曳尾于涂中。”

　　庄子做出了完全出乎人们意料的选择，冥冥中，似乎，也是注定的。这个故事，即便不是客观的历史事实，至少是庄子的心灵真实的反映。它体现了庄子超凡脱俗的大智慧中生长出来的清洁的精神，又由这种清洁的精神滋养出拒绝诱惑的惊人内力。在一个文化屈从权势的文化传统中，庄子的这种坚持，让我们知道精神可以达到的高度。他一边判这个世界死刑，却又一边表现了对这个世界无比迷恋。一边对这个世界撇嘴表示不屑，一边却又尽情地展示了这个世界无处不在的生机。庄子拥有人类本性的矛盾与幻想，不同的是，世人将这种天赋用在了邵华易逝的无端感慨与织梦中，而大德却能将她化为流光溢彩的珠玑。
　　庄子用他的“无端崖之辞”“荒唐之言”“谬悠之说”，构筑着一个诗意的世界。这是在我们意料之外的另一个世界，这里云山苍苍，天风荡荡，处子绰约，婴儿无邪。
　　不同于陶渊明笔下的“世外桃源”的那份庸俗，世故，浮华，风尘，这个世界是透明的，连影子都不存在，一切无色，一切有“道”。

　　蝴蝶
　　“俄然觉，则蘧蘧然周也。”
　　庄周化蝶，抑或蝶化庄周？

　　子非鱼，梦骷髅，持竿不顾，蝴蝶，道比天高，贷粟，逍遥游……庄子的一生为我们留下了一个又一个故事与传说，集中了人生的种种笑料，让我们在笑声中体味到人生之荒诞、世界之无聊。
　　当然，我们不能片面地否定“君叫臣死，臣不得不死”、“三从四德”的独尊儒家，也不能一味推崇“人之老死不相往来”的老聃哲学。洛阳牡丹的馥郁，空谷幽兰的孤芳，御林树木的齐整，郊外藤萝的张扬。如果说孔、孟、荀、韩等人的著作中充斥的是礼、仁、忠恕、君臣等社会政治语汇的话，那么，庄子著作中多的就是这些自然。
　　神韵天成。

　　“与其相濡以沫，曷不若相忘于江湖。”

　　这个是我自己写的，个人觉得对庄子及他的文章已经诠释的比较清楚了。

蔡志忠漫画：庄子说
http://old.rbook.net/Soft/shenghuo/youmo/200601/796.shtml
庄子、庄子译注
http://old.rbook.net/Soft/wenxue/gudian/200604/4920.shtml