马达制作小发明视频:关于奴隶社会的几个问题

中国历史上并没有马克思所定义的奴隶制度
马克思的定义可能适合古代西方，但未必能合适的用在中国古代社会上
从三皇五帝一直到春秋战国，都是诸侯遍地，或者部落领袖林立，类似于马克思口中的封建制度

现代中国也有人买卖人口，所以如果以另一种方式来定义奴隶制度，那么我们就是一直生活在其中；也许是身体的奴役，更加有精神的奴役

第三个问题其实很好，我们要宣传老祖宗的丑恶，以此来证明我们现在的生活有多么美好。中国人对真理的追求向来是落于人后的，没有科学的精神，所以，只是揭露别人的丑来显示自己的美，从来不会看到别的好的一面。也有转移矛盾之嫌。

夏朝到春秋
第二第三个问题其实就是一个问题,就是看事物要看事物的主要矛盾.再说一句,奴隶社会没什么不好的,在夏商时代是代表先进的,到了春秋战国,才逐渐阻碍社会的发展,说他不好只是因为和现在比起来他太残忍了

1．五帝时期、夏朝、商朝（后期称殷朝）、周朝（西周是奴隶社会的鼎盛时

代，东周则是没落并导致灭亡的转折点）。

2．这是社会制度的原因，奴隶社会与封建社会最主要的区别就在于土地和生

产资料的分配，奴隶主是完全占有，奴隶也是作为他们财产的一部分，而封建

地主则是将土地租给佃户，得到一定比例的租金（也可以用作物代替），因此

允许买卖人口不能算做奴隶社会的特性，只能说他们的贸易法不人道。

3．奴隶社会并不是什么不光彩的事，它是人类在发展过程中的某一特定时

期，是历史的必然趋势，就像人类是大猩猩演变而来的，难道我们能说这是不

光彩的，所以它是假的吗

我觉得richardsonlee的回答的不错的，中国历史其实是没有马克思所定义的奴隶制度，现在所说的奴隶社会都是借用人家的理论，但是有没有想过这适用中国吗？我觉得现在的中国就是这样一方面自卑，喜欢有国外的理论来套用自己，来证明自己，一方面有自大，动不动就是说5000年的历史，中华文明从没有中断过。我们应该找到适合自己的理论来研究我们自己的历史，我们是不同与西方的独特的东方文明。想现在就有很多人提出，中国的夏商周应该划分为封建社会，而后的两千多年应该是中央集权的社会。

1.夏(前2070年-前1600年)形成
商(前1600年-前1096年)放展
西周(前1046年-前771年)强盛
春秋(前771年-前476年)瓦解
2.这是社会制度的原因，奴隶社会与封建社会最主要的区别就在于土地和生

产资料的分配，奴隶主是完全占有，奴隶也是作为他们财产的一部分，而封建

地主则是将土地租给佃户，得到一定比例的租金（也可以用作物代替），因此

允许买卖人口不能算做奴隶社会的特性，只能说他们的贸易法不人道。

3.因为这是对奴隶制度的说明,而且也没什么不光彩这只是真实的生活.

自春秋始