汶上芦花鸡鑫农养殖:心中本无物,何处惹尘埃。

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菩提本无树,明镜亦非台,心中本无物,何处惹尘埃。
是什么意思?讲的什么道理?

这句佛语是指 “心中若无物,又怎么会在乎物所给你带来的一切呢?”
菩提是佛家的象征,因悉达多坐于菩提树下成佛,但是悉达多成佛并不是因为菩提树,而是因为自己的心向佛理,所以以后菩提就是指自己的心。
再说明镜,明镜是佛家法力的象征,因释迦牟尼潜心学佛面壁悟出佛法,而他所面之壁也因每天听他参佛,逐渐心中也六大皆空,所以脱离满是灰尘的土,化作一透明之物,成了一个象明镜透明的“土台”,但是之所以土台能成明镜,不是因为原来的土台,而是因为其心向佛,所以以后明镜也指自己的心。
所以也就是说成就佛的不是什么物而是心向佛,那么心就是成就佛的事物吗?当然不是,能成佛是因为自己的精神,也就是意念,所以这里的心中本无物的心是指意念,当然意念不是事物,所以怎么会和是事物的尘埃发生关系呢?这句话就是教导佛家弟子,要一心向佛而不理会其他事物。

也就是:空即是色 色即是空
弄懂这句话 你就不会有任何疑问了
因为一切都是空

菩提树,在古代的印度,叫毕婆罗树,是印度一种极普通的树,普通的犹如我们的杨、柳、桐、槐。当年,年轻的悉达多王子在结束了六年的苦行之后,就坐在一棵普通的毕婆罗树下悟道成佛,终于成为一代伟大的教主,成为释迦族的圣人,被后世尊为释迦牟尼。人们为了感念佛祖证悟人生真理的不朽功德,把他悟道时给予他遮护的毕婆罗树,称为菩提树,也就是觉悟之树。
其实,山川草木,皆有佛性,真理就隐含在普通的自然事物中。“菩提”不“菩提”,不在于树,更不在于什么树,而在于你自己有没有一棵菩提之心。若菩提心在,岂不树树皆菩提之树!反之,若只迷信于外的物相,纵然是坐于菩提树下,也是无用的。

菩提本是树 明镜亦是台 不知谁人见 不懂过后谈

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
菩提原本就没有树,
明亮的镜子也并不是台。
本来就是虚无没有一物,
那里会染上什么尘埃?