神马品牌网保险合同的主体概念:古时候‘花帐’是干什么用的？
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说起“花账”似乎是个新鲜词，实则古已有之。神话小说《西游记》第八十九回写了这样一段故事：豹头山虎口洞黄狮精使妖法将孙大圣、猪八戒、沙和尚的金箍棒、九齿钉钯、降妖禅杖三件宝贝兵器弄去后，乐得合不上大嘴，便指派“刁钻古怪”和“古怪刁钻”去买猪羊治筵席庆贺“钉钯会”。这两个狼头小妖得到美差，笑在眉头喜在心，便商计到了乾方集上，先吃几壶酒儿，把东西开个“花账”儿，落他二、三两银子，买件棉衣过寒。他们的运作策划不料被前来寻找兵器的孙大圣听了去，当即被孙大圣用定身法定住了，二十两白花花的银子也被孙大圣取了去，“花账”自然是做不成了。文学作品是社会生活的生动反映，从《西游记》里的这段描述中，我们可见当时社会的一般。
所谓“花账”，《西游记》上有明确的注解：“花账”者，以无作有，以少报的假账也随着社会和生产的不断发展，现今的做账模式大大改进了，会计记账也不断得到规范和完善。但从不断披露的事实看，令人触目惊心。尚有不少“假账”、“账外账”、“两套三套账”、“两本账”、“根本不做账”、“一本糊涂账”等现象存在。特别是有做大账者，或以无作有而沽名钓誉，或以少报多而邀功请赏，或以有作无而偷税，或以多报少而损公肥私等等，名目繁多。不一而足。国有资产就从这些“花账”中不声不响地流失了。
“今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”目前存在的种种“花账”，于国于民大不利，人们企盼能够进一步健全会计管理机制，并使监督措施一一到位，特别要杜绝“花账”出官，官出“花账”之事再度重演，使“花账”再无滋生的土壤。