叶无忧全部小说:安西的文化背景是什么？

唐玉门关

　　“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”唐诗这样写道。尽管春风吹不度，唐代的玉门关依然是古代中国西北疆域的著名重镇，一直是兵家必争之地和交通要塞。随着时代的变迁，唐玉门关渐渐退出了历史舞台，消失在西北荒原中。从晚清时起，历史学家和学者们开始寻找盛唐名句中的玉门关。晚清时期的史学家陶保廉最早将唐“玉门关”的大致范围定在

　　甘肃省安西县双塔堡遗址(清朝建造，内有庙宇、城楼等建筑)以西、兔葫芦河以东。上世纪四十年代，中国考古学家夏鼎、向达率西北科学考察团历史考古组在河西走廊进行考古调查，认为唐“玉门关”在双塔堡附近。但唐玉门的具体位置，学术界一直没有定论。

　　2002年的一则题为“专家确认唐代“玉门关”应在甘肃安西双塔堡一带”的新闻说，“西北师范大学敦煌学研究所专家李并成经过多次实地勘察，并反复考证有关历史文献，列出判定唐代(公元618年—公元907年)玉门关地理位置的多项具体条件：应位于今疏勒河南岸；应置于遍设烽燧的山间；应在汉长城“昆仑塞”址上等，并据此确认，唐代“玉门关”的地理位置就在甘肃省安西县双塔堡附近，历时约830余年。”同时，这则新闻也指出，“目前，中国考古工作者还没有找到唐“玉门关”遗址，这可能因千余年来的风雨侵蚀，唐‘玉门关’早已被毁，或清代在这里修筑双塔堡时利用了唐‘玉门关’的残址。”

　　这次的“玄奘之路”文化考察活动，将致力于解决这一考古学上的谜题。有专家相信，唐玉门关的具体位置极有可能在安西县双塔水库以下。随着当代摄影技术的发展， 中央电视台将出动水下摄影，以获得第一手资料，协助专家们解决学术界关于这一问题的纷争。

　　锁阳城遗址

　　锁阳城位于河西走廊西端的安西县中南部。居昌马洪积扇西缘，古代疏勒河流经该地。锁阳城始建于汉，兴于隋唐，其它各代都有不同程度的重修和利用。其形制保存了典型的唐代古城风格。城东北方向有一座大型寺院系元代建筑，大塔高14.5米，千座小塔整齐地排列于一条线上。锁阳城在汉代是敦煌郡冥安县治所，西晋为晋昌县，隋为常乐县，唐代为瓜州郡。后历经战乱，明王室闭关后遭废弃。锁阳城之名缘于清代民间，因城周围有诸多味美甘甜的锁阳，后人因物命名为锁阳城。古代锁阳城附近有一大片非常开阔的绿洲，是酒泉郡与西域联系的纽带。周围有几十处古城、古墓、石窟、寺庙，保存规模尤以锁阳城为最。锁阳城分内外两城，外城总面积80万平方米，内城总面积28万平方米。西北角墩高18米，上有敌台、擂台等古代军事设施。锁阳城具有我国保存最完好的古代军事防御系统和古代农田水利灌溉系统。同时，也是古代沙漠化演进过程中沧桑变化的典型标本，

　　榆林窟

　　榆林窟又名万佛峡，位于安西县城南70公里处。洞窟开凿在榆林河峡谷两岸直立的东西峭壁上，因河谷中生榆树而被称为榆林窟。榆林窟是国务院1961年首批公布的全国重点文物保护单位。

　　榆林窟是我国著名的石窟之一。从洞窟形式、表现内容和艺术风格看，与莫高窟十分相似，是莫高窟艺术系统的一个分支，历来被国内外学者所重视。至今创建年代虽无文字可考，但从洞窟形式和有关题记推断，当开创于隋唐以前。从现存壁画风格和游人题记结衔看，唐、五代、宋、西夏、元、清各代均有开凿和绘塑，进行过大规模的兴建。现存有完整壁画的洞窟42个，其中东崖32窟、西崖10窟。保存着彩塑272身、壁画5650余平方米。 第六窟高22米的释迦牟尼佛像，全身用金色涂就，灿然如新、金碧辉煌、显得极其庄严雄伟。第三窟的18罗汉，神态各异，形象逼真。尤其是塑在南壁西端的哑罗汉,上身前倾,张口瞠目,欲言不能的神情,活灵活现，堪称榆林窟彩塑的代表。

　　榆林窟的塑像虽有不少佳作，但它还不能代表榆林窟的价值。榆林窟的价值主要表现在精美的壁画上。自唐至元，历代留有不少佳作。《西方净土变》和《观无量寿佛经变》所描绘的天国世界、楼台亭阁，再现了唐代高超的艺术技巧，再现了唐代歌舞升平的欢乐景象，幻化在漂渺虚无的佛国世界里。这两幅大型壁画的代表作，现陈列于人民大会堂甘肃厅。五代、宋初、西夏、元各种题材的内容也非常丰富，耕获、嫁娶、宴饮、奕棋、酿酒、冶铁、音乐、舞蹈等画面反映了当时现实生活的真实场景。29窟还有一幅与玄奘相关的西夏壁画《玄奘取经图》，是具有高度历史、艺术价值的稀世珍宝。榆林窟还出土过珍奇文物雕刻象牙佛。

就是过去的瓜洲