一条直线能把平面:我想出家做和尚. 谁知道要什么条件, 最好佛经多点的地方

你在社会上可能"混"得不好。要知道，佛教并不是避世的，你为避世出家，佛教并不赞成。要是抱着一个心灰意冷的态度入佛教，不利弘法利生。建议你勇敢面对现实，在社会上拼搏一翻，然后去多看一些佛学书籍，了解一点佛学知识后，如果你那时觉得有必要再加入佛教了，才去出家。

先让你读一句

火中生莲华 是可谓希有 在欲而行禅 希有亦如是

认真修行 机缘自到

佛学院必须是出家人才可以报名的。所以，请你先去你认为适合的寺院请求出家，如果寺院同意了就可以在这个寺院出家。然后，如果有要求可以由寺院送你去佛学院。

《全国汉传佛教寺院管理办法》第九条规定：要求出家的人，须本人自愿，六根具足（包括无生理缺陷），身体健康，信仰佛教，爱国守法，有一定文化基础，父母许可，家庭同意。寺院对要求出家的人，经查明身份来历，认定符合出家条件的，方可接受留寺，指定依止师，授予三皈五戒，经僧团一年以上考察合格，再正式剃度，并按规定的办法和手续发给度牒。
出家的要求则有十三重难与十六轻遮:
第一、十三重难者：坏内外道（外道而以做破坏工作来出家者），破他梵行（也净戒人行淫者），贼心入道（偷听说戒），黄门（无性机能的人），二根（具有男女两种性器者），畜生变为人形者，非人变为人形者，犯边罪（曾经受戒而犯大戒者），弑父，弑母，弑阿罗汉，破和合僧，出佛身血。
第二、十六轻遮者：不度奴婢，不度盗贼，不度负债人，不授年未满二十岁者具足戒，不度癞、白癞、痈疽、颠狂等病人（凡是身心不健全，五官不端正者皆不度），父母不听者不度，不度军公现职人员，不得无衣无钵受大戒，不得借人衣钵受大戒，不自称名不得戒，不肯称和尚名不得戒，教授乞戒而不乞戒不得戒，穿着俗服外道服及装饰品者不得戒。正如百一羯磨中说：“端正者出家，清净者圆具(受大戒)。”
北京护国寺:金刚殿在西城区护国寺大街11号。寺创建于元代，原为元丞相托克托故宅，初名崇国寺(北寺)。明宣德四年(1429)更名大隆善寺，明成化八年(1472)赐名大隆善护国寺。清康熙六十一年(1722)蒙古王公贝勒修缮此寺，为圣祖祝厘，名护国寺，又称西寺，与东寺隆福寺相呼应。寺坐北朝南。中轴线上依次为山门，石门额书“大隆善护国寺”。
江苏淮安慈云禅：慈云禅寺座落于淮安市清清区承德南路7号，原名“慈云庵”，始建于明朝万历（二十年，1592年），清朝康熙十四年（1675年）秋，由顺治皇帝敕封为“大觉普济能仁琇国师”的玉琳法师，担簦行脚止于山阳清江浦之“慈云庵”挂单。
浙江湖州法华寺：法华寺又称白雀寺在湖州西北9公里，弁山东麓石斗山。南朝齐(479—502)比丘尼道（足旁加责）字总持曾在此山诵法华经，昼夜不息，共二十年，圆寂后即葬其处，相传梁大同元年(535)道（同上）灵骨所藏之宝龛忽生青莲，有司录实奏闻，诏建法华寺。道（同上）生前在诵经时，经常有白雀旋绕，若听法状，法华寺又称白雀寺。唐宰相李绅和五代吴越王曾改名惠觉寺。
五台山寺院：古诗有云：“南朝寺北八十寺，多少楼台烟雨中”。述说的就是五台山寺院鼎盛之句。五台山寺院众多是出了名的，即使这家不收还有另外的，总归有留人处。大显通寺、金阁寺、南山寺、龙泉寺、菩萨顶、塔院寺、碧山寺 、集福寺等众多寺院。
最后还是奉劝一句：出家也不一定非要到寺院道冠去的，在家也可以的。只要做到心中有佛在哪儿都是一样的。出家依据条件规定的很复杂，比如需经家人同意，需有家属或单位出局的证明，还要有当地公安局出示的相关个人档案，还要有一定的学历。“小隐于林，大隐于市”只要做到心静，是不会受到周围环境的影响的。一定要考虑清楚了，出家功德无量，但如若中途而废，出离心不足犯了戒可就是罪过了。

http://www.zjfj.org/Article_Print.asp?ArticleID=390
你去看看！

一般要佛学本科以上，最好是硕士才行。
一般人不可能让你当和尚。