神马品牌网14号线什么时候开通:古诗词中的大雁和中国儒家思想的关联
来源：百度文库 编辑：神马品牌网 时间：2024/05/03 04:47:39
如题
回答：老板桌
学者
5月22日 10:31 在儒家思想中，伦理关系是人与人之间最主要的关系，所以儒家心目中的人不是“社会关系的总合”，而各种伦理关系的总和，把个体视作在各种伦理关系中占据特定置的人。因此，儒家尤其强调一个人的“份”，即一个人在伦理关系中的特定位置和身份。每个人都处在多种伦理关系中，因而都具有多种身份，整个伦理关系好比是一张网，而每个个体则是网中的每个定点。要维持这张网的正常运转，就必须使得每个个体尽到自己的责任，而这张网就是整个国家，每个人对义务的承担是以国家强制力为后盾的，而与此同时，由于各个伦理关系中的地位是不一样的，甚至有着等级差别。这就使得本应统一于一身、等价的权利和义务被割裂开来。权利是少数人的特权，义务则是社会大众的责任。正是由于儒家文明过于强“份”，才使得中国古代社会难以孕育权利意识，倒是存在比较少发达的臣民心理。
“权利是少数人的特权，义务则是社会大众的责任。”
你说的很对，这个社会本来就是剥取多数人的劳动剩余价值，来成全少数人的利益。用社会大众的义务，来服务少数人的权利。
只有激进你的思想，突破你的自我设限，你才能走在别人前面。
这是《我为什么是穷人？》里的：“中国的中产阶级正在形成，这无论对穷人还是富人来说，都是一件好事，富人可以期待少一点危如累卵的感觉，穷人则有了更加现实的目标，大家都可以心平气和一些。不管怎么说，当经济学家正在研究中产阶级对整个经济的影响力时，穷人最需要做的就是，瞄准机会，跑步进入中产阶级。 ”我放在这里只是个证明。