美国白橡:坐地日行八万里的由来

坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

地球直径约一万二千五百公里，以圆周率三点一四一六乘之，得约四万公里，即八万华里。这是地球的自转（即一天时间）里程。坐火车、轮船、汽车，要付代价，叫做旅行。坐地球，不付代价（即不买车票），日行八万里，问人这是旅行么，答曰不是，我一动也没有动。

送瘟神

作者: 毛泽东

读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血丝虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂晓，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。

绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！
千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。

春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。

【按】诗作于一九五八年七月一日。
【余江县】在江西。
【枉自多】杜甫《征夫》“十室几人在，千山空自多。”
【华佗】三国时名医。
【薜荔】亦称木莲、鬼馒头。桑科，常绿藤本，含乳汁。叶厚革质，椭圆形，下面有凸出的网络。产于我国中部和南部。果实富果胶，可制食用的凉粉。茎、叶、果供药用，有祛风除湿、通血活络、消肿解毒、补肾、通乳作用。
【遗矢】遗屎。《史记·廉颇蔺相如列传》，赵王派使者到楚国看廉颇，想召他抗秦。使者诳报道，“廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，倾之，三遗矢矣。”血吸虫病后期人常水泻。
【鬼唱歌】李贺《秋来》“秋坟鬼唱鲍家诗”。
【坐地】毛泽东一九五八年八月二十五日致周世钊的信，“坐地日行八万里，蒋竹如（毛在湖南第一师范时的同学）讲得不对，是有数据的。地球直径约一万二千五百公里，以圆周率三点一四一六乘之，得约四万公里，即八万华里。这是地球的自转（即一天时间）里程。坐火车、轮船、汽车，要付代价，叫做旅行。坐地球，不付代价（即不买车票），日行八万里，问人这是旅行么，答曰不是，我一动也没有动。真是岂有此理！囿于习俗，迷信未除。完全的日常生活，许多人却以为怪。巡天，即谓我们这个太阳系（地球在内）每日每时都在银河系里穿来穿去。银河一河也，河则无限，‘一千’言其多而已。我们人类只是‘巡’在一条河中，看则可以无数。牛郎晋人，血吸虫病，蛊病，俗名鼓胀病，周秦汉屡见书传。牛郎自然关心他的乡人，要问瘟神情况如何了。大熊星座，俗名牛郎星，属银河系。”
【尽舜尧】《孟子·告天下》“人皆可以为舜尧”。
【红雨】李贺《将进酒》，“桃花乱落如红雨”。
【三河】黄河、淮河、洛河，泛指河流。

因为地球无时不刻地在自转和公转,所以我们既是站着不动,地球也会自转动和公转地,转的路程加起来大概是八万里,所以就出现了坐地日行八万里的俗语

这首诗就是谬论，根本不懂地球除了自传还会有公转，此外太阳系也不是相对于银河系静止的。
还有，就算只考虑自转，赤道上才会有八万里，其余地方还得乘以所处的维度其余弦量。

我们知道，对物体运动的描述，首先必须选定参照物。因为不选择参照物，就无法判断物体是否运动和怎样运动。反过来，如果给出对一物体运动状态的描述，你能正确指出所选的参照物吗？现举出一例。
“坐地日行八万里”是毛泽东《七律·送瘟神》中的诗句，本意是人坐地（不动），但每昼夜随地面运行八万里路程。这里“（人）行八万里”的参照物是什么？是太阳还是地球？
首先，我们研究人相对于太阳的日行路程。把地球绕太阳一周的轨道近似看成圆，轨道半径1亿5千万公里，地球绕太阳一周按365天计算，连接日地的半径每天绕过的圆心角约1度，于是地球运行的路程（弧长）=2πR/365＝250万公里＝500万里！
即地球上的人相对于太阳日行500万里，而不是8万里。
接下来，我们考察参照物是不是地球。“地球”的概念太大了，人“坐地”（不动），相对地面是静止的，显然参照物不是“地面”；考虑到地球的自转，“坐地”的人相对于地心（地轴）日行路程是多大呢？地球赤道半径约6371公里，地球自转一周，人行的路程为周长值：2πr=2π×6471公里＝40100公里＝80200里。
由此看出，“坐地日行八万里”的参照物是地心或者说是地轴。

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