风云天地 电视剧38集:为什么三国人的名基本上都是一个字的

《三国演义》中的双字名考辨
如果纯粹说《三国演义》的话，历史上的确存在、并且拥有货真价实的双字名的只有五个人（留在文末分析）。其余一些看起来似乎是双字名的人，现先考辨在下：

1.少数民族译音：
阿会喃：八十七回，孟获管下第三洞洞主，蜀军南征被张翼所擒，释后为获所杀。
彻里吉：九十四回，西羌国王
董荼那：八十七回，孟获第二洞元帅。为张嶷擒。释后为获所杀。
俄何烧戈：一百九回，羌将。兵败自刎。
金环三结：八十七回，孟获第一洞元帅。为赵云杀。
轲比能：八十五回，辽东鲜卑国国王。
忙牙长：八十七回，孟获将。为马岱斩。
沙摩柯：八十二回，蛮王。兵败为周泰杀。
兀突骨：九十回，乌戈国国王，为诸葛亮烧死。
2.是复姓而非双字名：
淳于琼：三回，左军校尉，袁绍将。失乌巢，为绍斩。
淳于导：四十一回，曹仁部将，为赵云杀。
淳于丹：八十四回，吴将。
濮阳兴：一百二十回，吴丞相。为孙皓斩。
毋丘俭：一百五回，魏幽州刺史，扬州都督，字仲恭，河东闻喜人。为宋白杀。
毋丘甸：一百十回，毋丘俭长子。
3.因作者误断史书句读而错者：
乌桓触：三十三回，幽州刺史，降曹，加镇北将军。（据考，此人名是句读错。《三国志·魏书·袁绍传》载：“尚、熙为其将焦触、张南所攻，奔辽西乌桓，触自号幽州刺史，驱率诸郡太守令长背袁向曹……。”触即焦触。）
曹安民：十六回，曹操侄，张绣军杀。（《三国志·魏书·武帝纪》：“公与战，军败，为流矢所中，长子昂、弟子安、民遇害。”实为曹安、曹民二人。）
王子服：二十回，汉侍郎，衣带诏事发，为操杀。（《三国志·蜀书·先主传》注引《献帝起居注》有“承谓服曰：‘……今吾与子由是也。’”云云，可见王子服名服，字子由。《后汉书·董卓列传》称其为“偏将军王服”。）
胡赤儿：九回，牛辅心腹，为吕布杀。（《后汉书·董卓列传》注引刘艾《献帝纪》：“辅帐下支胡赤儿等，素待之过急，尽以家宝与之，自带二十余饼金、大白珠璎。胡谓辅曰……诸胡共取其金并珠，斩首诣长安。”可见“胡”是族名，不是姓，“赤儿”是译音。）
胡车儿：十六回，张绣之偏将，能负五百斤日行七百里。（也是胡人。）
傅士仁：七十三回，关羽将，荆州失，降吴，后归蜀为刘备剐。（《三国志·蜀书·关羽传》：“又南郡太守麋芳在江陵，将军（傅）士仁屯公安，素皆嫌羽（自）轻己。羽之出军，芳、仁供给军资，不悉相救。”可见此人名“仁”，而非“士仁”。一般认为“傅”是衍字，此人姓士。）
4.将字、号误作名者：
许子将：一回，汝南人，著《人物志》。（名许劭。）
吴子兰：二十回，汉昭信将军，衣带诏事发，为操杀。（名吴硕。）
庞德公：三十五回，襄阳人，字山民，庞统之叔。（“德公”是字，其名失传。所谓“字山民”，其实是他的儿子字山人，事见《后汉书·逸民列传》。）
孟公威：三十七回，汝南人，诸葛亮友。（名孟建。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“公威名建，在魏亦贵达。”）
石广元：三十七回，颖川人，诸葛亮友。（其名失传。）
崔州平：三十七回，博陵人，诸葛亮友。（其名失传。）
黄承彦：三十七回，诸葛亮岳父。（其名失传。以《襄阳记》体例，德公、公威、广元、州平、承彦皆为字。）
曹文叔：一百七回，曹爽从弟。（其名失传。其人出自皇甫谧《列女传》，该书对一切人皆言字不言名。且曹爽字昭伯，他的从弟字文叔，正合体例。）
刘元起：刘备之叔父。（其名失传。）
吕伯奢：四回，成皋人，曹操义叔。为操杀。（其名失传。）
卫仲道：七十一回，蔡琰前夫。（其名失传。）
眭元进：三十回，袁绍将。为曹兵所杀。（其名失传。《三国志·魏书·武帝纪》注引《曹瞒传》：“斩督将眭元进、骑督韩莒子、吕威璜、赵睿等首，割得将军淳于仲简鼻”，淳于仲简即淳于琼，以《曹瞒传》体例，元进、莒子、威璜应皆为字。）
韩莒子：三十回，袁绍将。（其名失传。）
吕威璜：三十回，袁绍将。（其名失传。）
蒋义渠：三十一回，袁绍将。（其名失传。我猜测可能就是蒋奇。《后汉书·袁绍列传》：“沮授说绍可遣蒋奇别为支军于表，以绝曹操之钞。绍不从。”“绍与谭等幅巾乘马，与八百骑度河，至黎阳北岸，入其将军蒋义渠营。”）
刘子扬：二十九回，鲁肃友。（其名失传。）
严白虎：十五回，东吴德王，为董袭杀。（“白虎”是其号，相当于水浒中“及时雨”、“母大虫”之类。《三国志·吴书·孙讨逆传》：“吴人严白虎等众各万馀人，处处屯聚。吴景等欲先击破虎等……”如果“白虎”是名，不可能称“虎等”。）
孙尚香：刘备妻，孙权妹。（名孙仁。）
也许大家会抗议，我在这里列了这么多“其名失传”的人，安知是不是我的偷懒呢？其实很容易发现，这些名已失传的人，在《三国志》里不是一句带过，就是陈寿不载，而由裴松之从《襄阳记》等书中补入。而这些书，由于是记载耆旧，因此一般都不呼其名，只呼其字。久而久之，其名自然湮没无闻了。《后汉书》记载，在庞德公活着的时候就已经没几个人知道他名什么了，遑论后世。
5.虚构人物：
貂禅。
杨大将：十五回，袁术将，长史。
李春香：五十七回，黄奎妾，告密被操斩。
秦庆童：二十三回，董承家奴，向操告密。
单子春：六十九回，汉琅琊太守。
娄子伯：五十九回，京兆人，隐居终南山，道号梦梅居士。
武安国：五回，孔融部将，使锤，为吕布断手腕，
裴元绍：二十八回，旧为黄巾军，与周仓占卧龙山，为赵云误杀。
程远志：一回，黄巾军，为关羽所杀。
郭常子：二十八回，盗关羽马。
邢道荣：五十二回，零陵上将，为赵云杀。
马元义：一回，黄巾军，为何进斩。
好，现在该说到那“货真价实”五个双字名人物了：
郭攸之：九十一回，蜀侍郎。
马日磾：七回，太傅。
张世平：一回，中山贩马商人。
辛宪英：一百七回，辛敞姊。
尹大目：一百七回，魏殿中校尉。

这里，比较有趣的是尹大目其人。我在原帖中误把他当作山贼，是我的疏忽，实际上他的确是曹爽心腹。《三国志·魏书·曹爽传》注引《世语》：“又使爽所信殿中校尉尹大目谓爽”云云。但是此人之所以名为尹大目，也颇值得考究。我把他误认为的李大目，在《三国志·魏书·张燕传》注引《典略》中：“黑山、黄巾诸帅，本非冠盖，自相号字，谓骑白马者为张白骑，谓轻捷者为张飞燕，谓声大者为张雷公，其饶须者则自称于羝根，其眼大者自称李大目。”（其中张飞燕名张燕。）可见在山贼群中，常常以某人的相貌等特征为号。很容易理解，在那些出身低贱、没有正式名字的人中，也会以类似方式起名。那么尹大目是否属于这类人呢？《资治通鉴·魏纪八》：“殿中人尹大目，小为曹氏家奴。”——ok，就像主人们喊“来福”、“旺财”、“小强”一样，他们说：“你眼睛这么大，就叫你大目吧。”于是此人就叫尹大目了。
张世平，是一个商人。而那个时候，“巫医、商贾、百工”，是不被归入“良家子”的。公孙瓒就因为和卜数师刘纬台、贩缯李移子、贾人乐何当结拜，而大遭史官诟病。因此，张世平实际上是一个“贱民”。
据《后汉书·袁绍列传》引《三辅决录注》：“马日磾字翁叔，马融之族子。”而《汉书·金日磾传》：“金日磾字翁叔，本匈奴休屠王太子也。”可见马家完全是因为仰慕金日磾，才给小孩起了这个名字，可以算单字名大潮中的一个特例吧。
郭攸之也较特殊——“之”字最早可能作为一种加在名字末尾的语助词出现，到后来渐渐固定下来，并成为起名时的习惯（类似的例子有“姑”苏、“勾”践等字），“某之”表面上是双字名，实际上早期仍然可以算是“单字＋语助”。三国时在名后缀“之”的尚不多见，南北朝时则形成了风尚。
可见在五人之中，除了可以算特例的两个外，其余一个奴仆、一个商贾、一个女子，都是在社会上没有身份的，也许可以大略地说：“双字名是贱名”吧。当然如果能把《三国志》里的人物也加以考证，恐怕就更有趣了

汉族的名字早期本来就是以单字为多的吧。后来不知道怎么回事就变成两个字了。

看了《三国演义》之后，有人提出问题：为什么三国时绝大多数人都是单字名？的确是这样，翻开历史看看，整个的东汉、三国这300多年间的人名，几乎全是一个字，双字名是极少极少的。《后汉书》、《三国志》中的人名，间或有两个字的，但这些人，有的是隐士，如庞德公、邓卢叙；有的是以字行世，如黄承彦、苟巨伯。知识分子、官员、显要是找不出双字名的。这真是怪事。
问题出在王莽身上。西汉末年，王莽篡夺了政权。为了巩固统治，他捡起了董仲舒的“神学目的论”，大搞迷信，大搞复古，以此为核心，还推行了一系列所谓的“新政”，从土地制度到用人制度，从货币到地名，无孔不入，也涉及到了人名。
《汉书·王莽传》中有这样的记载：王莽的长孙叫王宗，要是慢慢地等，靠死爷爷和爹爹，这个王宗是可以当皇帝的，可是，他性子太急，等不得了。自己弄了天子的衣服、帽子，穿上让人画了幅画像，还刻了铜印三枚，与其舅舅合谋，准备抢班夺权。可水平有限，事情暴露了。虽然是亲孙子，但这事也不能轻饶，王宗一看不好，就自杀了。虽然人死了，但“政治权力”也要剥夺，王莽下了这样一道命令：“宗本名会宗，以制作去二名，今复名会宗。”这道命令不琢磨是看不出门道的。“制作”就是法令，王宗本来名是两个字，叫“王会宗”，是依法令后改成的“王宗”，现在犯了法，得再改回去，还叫原来的“王会宗”。从王莽这道命令可以看出三个问题：一、王莽之前的人名用字数是不受限制的，他自己孙子的名都是两个字。二、王莽上台后，曾经下过“去二名”的“制作”，也就是以法律形式规定不准用双字名。三、人犯罪后，恢复二字名，以示处罚。
由于王莽的法令，从那时起，人们渐渐养成了使用单字名的习惯，后来虽然王莽说话不算了，却一直也没有改过来，竟然成为风气，认为用两个字取名是不光彩的事。如果是现在，人人全是单字名，那麻烦可就大了，因为单字名很容易造成重名。但是当时人口并不是很多，人的活动范围、交际半径也有限，单字名并没有对社会造成太大的不良影响。因此，单字现象得以沿续，一直到三国时代。

楼主，说的都对怎么办呢？

古人一般都取单名,并不仅仅是三国才有的现象.
可能是缘于古人特有的习俗,同时单名也比较简洁好记.

汉朝的习俗,古人一般都取单名.