海口市双岛幼儿园招:求“道德”一词在现代汉语词典的完整释义

1.（名）社会意识形态之一，使人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过人们的自律或通过一定的舆论对社会生活起约束作用。
2.(形）合乎道德的（多用于否定式）：这种损坏公物的行为很不道德。

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道德的概念和属性

道德归根到底是被人们的经济条件所决定的评价人们的思想和行为的善与恶，光荣与耻辱，公正与偏私的感觉、观念、原则和规范的总和，它依靠社会舆论，社会习俗和人们内心信念的力量，保证人们对它的遵守。
——孙国华主编：《法学基础理论》，中国人民大学出版社，1987年版，第281页。

道德是人们关于善与恶、正义与非正义、光荣与耻辱、公正与偏私等观念、原则和规范的总和。
在阶级对立的社会里，不同的阶级有着不同的道德，但居于统治地位的道德通常是统治阶级的道德，属于该社会经济基础所决定的上层建筑范畴。它适应经济基础的要求，通过社会舆论，树立道德典范，培养人们的道德信念并使之转化为行为，从而服务于统治阶级利益。
——沈宗灵主编：《法学基础理论》，北京大学出版社，1988年版，第68页。

道德作为一个完整的概念出现，其内容远不限于习俗和习惯。
——卓泽渊主编：《法学导论》，法律出版社，1998年版，第28页。

所谓道德，就是由人们的物质生活条件所决定的，评价人们的思想和行为的善与恶、荣誉与耻辱、正义与非正义、公正与偏私、诚实与虚伪等问题上的观念、原则和规范的统一体。道德依靠社会舆论、传统习俗和人们内心信念的力量，保证着人们对其规范的遵守。
道德具有社会性。……道德是由一定的物质生活条件所决定的一种社会意识形态，是一定社会关系的反映。……社会经济关系的发展变化，终将引起道德观念的发展变化；社会制度的更替，终将或迟或早到引起道德体系的更替。
道德具有历史性，属于历史的范畴。每一种社会经济形态都具有其相应的道德。……
道德具有继承性和共同性。……一方面，各个时代的先进阶级，……他们的道德观念都有一定的进步内容，这些内容常为以后的先进阶级所继承和发展。另一方面，人类也存在着共同的客观的道德标准，即“公共道德”。……
道德还具有多元性，即一个多层次的范畴。……
——赵震江、付子堂：《现代法理学》，北京大学出版社，1999年版，第302-304页。

道德……是涉及某种规范模式的充满价值的概念，它旨在扩大个人和社会生活中善的东西，减少恶的东西。
——[美]埃德加·博登海默：《法理学—法律哲学和方法》，上海人民出版社，1992年版，第334页。

道德的基础是人类精神的自律。
——《马克思恩格斯全集》第1卷，第15页。

道德是一种行为规范，它是人们用来约束思想和行为，调整人与人、个人与社会之间关系的重要下午规则。它是人们作为普通的评价和判断善恶、是非的标准。它反映了一定阶级、组织对人们的行为和相互关系的基本要求。
——高崇慧：《高尚道德是严明执法的重要保证》，载刘升平、冯治良主编：《走向二十一世纪的法理学》，云南大学出版社，1996年版，第290页。

道德从其产生的必然性来说，它根源于调节社会成员之间以及个人与社会之间的利益关系的客观需要，因而道德从本质上看应是代表社会成员的共同的、根本利益的。……
——方真：《道德是市场经济的本质要求所包含的 ——兼与“冲突”论观点商榷》，《齐鲁学刊》（曲阜），1997年第1期，第58-61页。

由于历史的纵向发展，使得道德在发生根据上有者截然不同的内容，主要表现为：神化的道德，即以仰视尊崇神为道德的标志，如各种宗教等；权化的道德，即以尊重、推崇权力和掌握权力的人为道德的标志；孝化的道德，即以崇祀祖先、尊重长辈为道德的标志；亲化的道德，即以与自己的关系远近作为道德行为的根据；人化的道德，即以“人同此心，心同此理”的普遍的人类精神为根据而设定的道德。以上五个方面，分别简称为：神道、官（权）道、孝道、亲道和人道。
——谢晖：《法治的法律：人化的道德》，《法律科学》，1997年第5期，第3-10页。

道德是人类社会共同体存在的基础。假如没有道德，也就不会有人类共同体，从而也就不会有人类的生活。
——沈敏荣：《诚信原则和道德的法律化》，《法制与社会发展》，1999年第6期，第1-6页。