今年的古装电视剧:那里有《洪范》的白话全文

1.周文王十三年，武王询问箕子。武王就说道：“啊！箕子，上帝庇荫
安定下民，使他们和睦相处，我不知道那治国常理的规定方法。”
箕子就回答说：“我听说从前，鲧堵塞洪水，胡乱处理了水、火、木、
金、土五种用物。上帝震怒，不赐给鲧九种大法，治国的常理因此败坏了。
后来，鲧被流放死了，禹于是继承兴起。上帝就把九种大法赐给了禹，治国
的常理因此定了下来。
“第一是五行。第二是认真做好五事。第三是努力施行八种政务。第四
是合用五种记时方法。第五是建事使用皇极。第六是治理使用三种品德的人。
第七是尊用以卜考疑的方法。第八是经常注意使用各种征兆。第九是凭五福
鼓励臣民，凭六极警戒臣民。
2.1“一、五行：一是水，二是火，三是木，四是金，五是土。水向下润
湿，火向上燃烧，木可以弯曲、伸直，金属可以顺从人意改变形状，土壤可
以种植百谷。向下润湿的水产生咸味，向上燃烧的火产生苦味，可曲可直的
木产生酸味，顺从人意而改变形状的金属产生辣味，种植的百谷产生甜味。
2.2“二、五事：一是容貌，二是言论，三是观察，四是听闻，五是思考。
容貌要恭敬，言论要正当，观察要明白，听闻要广远，思考要通达。容貌恭
敬就能严肃，言论正当就能治理，观察明白就能昭晰，听闻广远就能善谋，
思考通达就能圣明。
2.3“三、八种政务：一是管理民食，二是管理财货，三是管理祭祀，四
是管理居民，五是管理教育，六是治理盗贼，七是管理朝觐，八是管理军事。
2.4“四、五种记时方法：一是年，二是月，三是日，四是星辰的出现情
况，五是日月运行所经历的周天度数。
2.5“五、君王的法则，君王建立政事要有法则：掌握五福，用来普遍地
赏赐给臣民，这样，臣民就会尊重您的法则。贡献您保持法则的方法：凡是
臣下不要有邪党，百官不要有私相比附的行为，只有把君王作榜样。凡是臣
下有计谋有作为有操守的，您就惦念他们。行为不合法则，但没有陷入罪恶
的人，你就成就他们；假若他们和悦温顺地说：“我遵行美德。”您就赐给
他们好处，于是，臣民就会思念君王的法则。不虐待无依无靠的人，而又不
畏显贵，臣下这样有才能有作为，就要让他献出他的才能，国家就会繁荣昌
盛。凡那些百官之长，既然富有经常的俸禄，您不能使他们对国家有好处，
于是臣民就要责怪您了。对于那些没有好德行的人，您即使赐给他们好处，
将会使您受到危害。不要不平，不要不正，要遵守王令；不要作私好，要遵守王道；不要作威恶，要遵行正路。不要行偏，不要结党，王道坦荡；不要
结党，不要行偏，王道平平；不要违反，不要倾侧，王道正直。团结那些守
法之臣，归附那些执法之君。君王，对于皇极的广泛陈述，要宣扬教导，天
帝就顺心了。凡是百官，对于皇极的敷言，要遵守实行，用来接近天子的光
辉。天子作臣民的父母，因此才做天下的君王。
2.6“六、三种品德：一是正直，二是过于刚强，三是过于柔弱。中正和
平，就是正直；强不可亲就是刚克；和顺可亲就是柔克。应当抑制刚强不可
亲近的人，推崇和顺可亲的人。只有君王才能作福，只有君王才能作威，只
有君王才能享用美物。臣子不许有作福、作威、美食的情况。假若臣子有作
福、作威、美食的情况，就会害及您的家，乱及您的国。百官将因此倾侧不
正，百姓也将因此发生差错和疑惑。
2.7“七、用卜决疑：选择建立掌管卜筮的官员，教导他们卜筮的方法。
龟兆有的叫做雨，有的叫做霁，有的叫做蒙，有的叫做驿，有的叫做克；卦
象有的叫做贞，有的叫做悔，共计有七种。龟兆用前五种，占筮用后两种，
根据这些推演变化，决定吉凶。设立这种官员进行卜筮。三个人占卜，就听
从两个人的说法。你若有重大的疑难，你自己要考虑，再与卿士商量，再与
庶民商量，再与卜筮官员商量。你赞同，龟卜赞同，蓍筮赞同，卿士赞同，
庶民赞同，这叫大同。这样，自身会康强，子孙会昌盛，很吉利。你赞同，
龟卜赞同，蓍筮赞同，而卿士反对，庶民反对，也吉利。卿士赞同，龟卜赞
同，蓍筮赞同，你反对，庶民反对，也吉利。庶民赞同，龟卜赞同，蓍筮赞
同，你反对，卿士反对，也吉利。你赞同，龟卜赞同，蓍筮反对，卿士反对，
庶民反对，在国内行事就吉利，在国外行事就不吉利。龟卜、蓍筮都与人意
相违，不做事就吉利，做事就凶险。
2.8“八、一些征兆：一叫雨，一叫晴，一叫暖，一叫寒，一叫风。一年
中这五种天气齐备，各根据时序发生，百草就茂盛，一种天气过多就不好；
一种天气过少，也不好。君王行为美好的征兆：一叫肃敬，就象及时降雨的
喜人；一叫修治，就象及时晴朗的喜人；一叫明智，就象及时温暖的喜人；
一叫善谋，就象及时寒冷的喜人；一叫通圣，就象及时刮风的喜人。君王行
为坏的征兆：一叫狂妄，就象久雨的愁人；一叫不信，就象久晴的愁人；一
叫逸豫，就象久暖的愁人；一叫严急，就象久寒的愁人；一叫昏昧，就象久
风的愁人。君王之所视察，就象一年包括四时；卿士就象月，统属于岁；众
尹就象日，统属于月。假若岁、月、日、时的关系没有改变，百谷就因此成
熟，政治就因此清明，杰出的人才因此显扬，国家因此太平安宁。假若日、
月、岁、时的关系全都改变，百谷就因此不能成熟，政治就因此昏暗不明，
杰出的人才因此不能重用，国家因此不得安宁。百姓好比星星，有的星喜欢
风，有的星喜欢雨。太阳和月亮的运行，就有冬天和夏天。月亮顺从星星，
就要用风和雨润泽他们。
2.9“九、五种幸福：一是长寿，二是富，三是健康安宁，四是遵行美德，
五是高寿善终。六种不幸的事：一是早死，二是疾病，三是忧愁，四是贫穷，
五是邪恶，六是不壮毅。”

尚书要是白话了还怎么读啊