悲情红与黑剧照:正气节的资料

“正气节”-------端午节的现代解
[于樵] 于 2005-06-10 20:34:10上贴

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端午节：即农历五月初五，这一天纪念屈原也是尽人皆知，不用细说。不过除了屈原投江之外，还有一个版本说得却是伍子胥。据说伍子胥含冤自杀之后，被吴王夫差投入钱塘江，所以五月钱江潮乃是子胥因冤气冲天而显灵所致。龙舟即是百姓为纪念他而架舟逐水，相沿成习，这与百姓驾船寻屈原相似。另外五月蛇虫开始活跃，因天热瘴气蒸腾，所以民间为避邪，有了带香囊、插艾蒿、挂菖蒲和用雄黄等习俗。从气候看，农历五月正是一年中阳气最盛之时，故又称“端阳”，即艳阳高照之意。屈原、伍子胥是千古忠良，一身正气，“端阳”、“端午”也是正气旺盛的意思，而民俗也认为这一天是除邪去恶的日子，故这天应为“正气节”，将其作为端午节的现代解。

摘自拙文<七夕话时节>

“正气节”-------端午节的现代解
端午节：即农历五月初五，这一天纪念屈原也是尽人皆知，不用细说。屈原是千古忠良，一身正气，“端午”也是正气旺盛的意思，而民俗也认为这一天是除邪去恶的日子，故这天应为“正气节”，将其作为端午节的现代解。

端午节：即农历五月初五，这一天纪念屈原也是尽人皆知，不用细说。不过除了屈原投江之外，还有一个版本说得却是伍子胥。据说伍子胥含冤自杀之后，被吴王夫差投入钱塘江，所以五月钱江潮乃是子胥因冤气冲天而显灵所致。龙舟即是百姓为纪念他而架舟逐水，相沿成习，这与百姓驾船寻屈原相似。另外五月蛇虫开始活跃，因天热瘴气蒸腾，所以民间为避邪，有了带香囊、插艾蒿、挂菖蒲和用雄黄等习俗。从气候看，农历五月正是一年中阳气最盛之时，故又称“端阳”，即艳阳高照之意。屈原、伍子胥是千古忠良，一身正气，“端阳”、“端午”也是正气旺盛的意思，而民俗也认为这一天是除邪去恶的日子，故这天应为“正气节”，将其作为端午节的现代解。

摘自拙文<七夕话时节>

端午节：即农历五月初五，这一天纪念屈原也是尽人皆知，不用细说。不过除了屈原投江之外，还有一个版本说得却是伍子胥。据说伍子胥含冤自杀之后，被吴王夫差投入钱塘江，所以五月钱江潮乃是子胥因冤气冲天而显灵所致。龙舟即是百姓为纪念他而架舟逐水，相沿成习，这与百姓驾船寻屈原相似。另外五月蛇虫开始活跃，因天热瘴气蒸腾，所以民间为避邪，有了带香囊、插艾蒿、挂菖蒲和用雄黄等习俗。从气候看，农历五月正是一年中阳气最盛之时，故又称“端阳”，即艳阳高照之意。屈原、伍子胥是千古忠良，一身正气，“端阳”、“端午”也是正气旺盛的意思，而民俗也认为这一天是除邪去恶的日子，故这天应为“正气节”，将其作为端午节的现代解。

“正气节”-------端午节的现代解
[于樵] 于 2005-06-10 20:34:10上贴

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端午节：即农历五月初五，这一天纪念屈原也是尽人皆知，不用细说。不过除了屈原投江之外，还有一个版本说得却是伍子胥。据说伍子胥含冤自杀之后，被吴王夫差投入钱塘江，所以五月钱江潮乃是子胥因冤气冲天而显灵所致。龙舟即是百姓为纪念他而架舟逐水，相沿成习，这与百姓驾船寻屈原相似。另外五月蛇虫开始活跃，因天热瘴气蒸腾，所以民间为避邪，有了带香囊、插艾蒿、挂菖蒲和用雄黄等习俗。从气候看，农历五月正是一年中阳气最盛之时，故又称“端阳”，即艳阳高照之意。屈原、伍子胥是千古忠良，一身正气，“端阳”、“端午”也是正气旺盛的意思，而民俗也认为这一天是除邪去恶的日子，故这天应为“正气节”，将其作为端午节的现代解。

摘自拙文<七夕话时节>
回答者： eq搜索 - 高级魔法师 七级 6-5 18:22

端午节：即农历五月初五，这一天纪念屈原也是尽人皆知，不用细说。不过除了屈原投江之外，还有一个版本说得却是伍子胥。据说伍子胥含冤自杀之后，被吴王夫差投入钱塘江，所以五月钱江潮乃是子胥因冤气冲天而显灵所致。龙舟即是百姓为纪念他而架舟逐水，相沿成习，这与百姓驾船寻屈原相似。另外五月蛇虫开始活跃，因天热瘴气蒸腾，所以民间为避邪，有了带香囊、插艾蒿、挂菖蒲和用雄黄等习俗。从气候看，农历五月正是一年中阳气最盛之时，故又称“端阳”，即艳阳高照之意。屈原、伍子胥是千古忠良，一身正气，“端阳”、“端午”也是正气旺盛的意思，而民俗也认为这一天是除邪去恶的日子，故这天应为“正气节”，将其作为端午节的现代解

“正气节”-------端午节的现代解