安徽移动套餐:金钱越多，自由越多吗

你能够独立自由支配的金钱越多,你能够做出的决定就越多,无论是在个人生活方面,还是工作方面。这样你才能对老板说 “不”,因为你能负担得起.

伟大的改革设计师邓小平同志曾经说过：“贫穷不是社会主义。”成为一个富翁，一个对社会能够做出巨大贡献的富翁在当今的社会上不仅不是一种耻辱，相反却是一种光荣。因为手中的权势越大、金钱越多，越能把握社会。

那穷人，那普通人，象是长着根的小草，终生都无缘到达远方的世界，只能在很小的范围随风摇摆。再看那富人，那名人，象是长着翅膀的大鸟，可以自由地在地球上移动，想到哪里就到哪里。差别是什么？是金钱。谁拥有的金钱越多，谁就拥有越多的自由和机会。

关于金钱，我们又爱又恨，爱恨交加，在传统的社会主义制度中，多以“非物质剌激”代替“金钱剌激”，我从小就接受长辈对金钱否定，而随着我国经济制度变迁，社会整体开始对金钱的追逐。我们看看哈耶克对金钱和自由的议论，会感到经过社会竞争个人努力得到金钱比用权力分配置资源更好些。哈耶克认为“如果我们力求获得金钱，那是因为金钱能提供给我们最广泛的选择机会去享受我们努力的成果。”所以有了金钱可以让我们自由选择自己的生活方式。更准确地说：“金钱是人们所发明的最伟大的自由工具之一”。

为什么很多人憎恨金钱（很多理想主义的老革命者、真正的共产主义者和社会主义者），他写道：“因为在现代社会里，我们是通过货币收入的限制，才感到那种由于相对贫困仍然强加在我们身上的束缚，许多人因此憎恨作为这种束缚象征的货币”这是错把媒介当原因了。在社会主义制度中，“所有的报酬不是采取货币的形式，而是采取公开的荣誉或特权、凌驾别人之上的权利的位置，或较好的住宅或较好的食物、旅行或受教育的机会等形式，这只不过意味着，接受报酬者不再可以自行选择，而任何决定报酬的那个人，不仅决定报酬的大小，也决定报酬的特定形式。”你看看这里写的多好！这写的正是我们现实的生活中的权力，为什么人人都想升官，正是因为他们享受了由于权力带来的各种消费的优先权。

所以金钱是个好东西，只有金钱才向穷人和无权势者开放了一个更大的选择范围。现在我们这个社会在变革之中，转轨经济的特点使一部分人先富起来，社会巨大的不平等和分配差异高居世界之首。其实西方中世纪向资本主义初期过渡时状况更差，就象狄根斯在《双城记》中所描绘的那种贫民的悲惨生活。不管如何，金钱是个好东西，它为我们自行选择个人主义的生活方式提供了可能性。

反方：

与生命和自由相比，金钱不值一文

2004年4月27日，对我来说是一个难忘的日子——这一天，我由死刑被改判为无期徒刑。

反思以往，不堪回首，后悔、痛苦五味俱全。我认罪服法，我要坚持用心理健康促进身体健康，用身体健康促进思想和劳动改造。我现在最想说的话就是：什么都比不上自由的可贵，我渴望着自由，我盼望着能早日回归社会，过平平淡淡的日子。魏光前，甘肃省兰州市连城铝厂原厂长，曾获得全国“五一”劳动奖章，享受国务院特殊津贴。2000年4月26日，魏光前因犯贪污罪、受贿罪被一审判处死刑；当年9月，甘肃省高级法院二审维持原判；最高人民法院复核后，以一审判决、二审裁定认定的事实不清，撤销一审判决和二审裁定，发回兰州市中级法院重审。2004年4月，兰州市中级法院以受贿罪、巨额财产来源不明罪判处其无期徒刑。

前不久，魏光前在其服刑的兰州监狱里表达了深深的忏悔之情。

欧也妮有一千七百万的黄金,但她没自由

同意正方观点,因为有些钱,可以干很多没钱的事情.(前题是不能做犯法的事).可以旅游.出国.尝各种食品,玩各种刺激的游戏等等.数不清,反之行吗?

金钱不是万能,没有金钱刚万万不能.

金钱诚可贵,爱情价更高
若为自由故,两者皆可抛

金钱只是生活的一部分，过分强调的话只会被它限制

我认为这个问题是有两面性的,如果你说拥有金钱就拥有自由的话,在物质领域上是可以这样说的.因为当你拥有数不尽的钱财时,你可以自由地走遍天下,随你坐任何一种交通工具,在旅途中,只要你肯用钱,衣食住行都会是上乘的.
可在精神领域上,又不然,当你有数不尽的钱财时,纵使你可以过表面上舒适,自由的日子.其实数不尽的钱财只不过是让你--本来在人生的天空中的翅膀系上无谓的重物,无形中压迫你的自由:离权利太近,会成为权利的保姆,离金钱太近,会成为金钱的佣人,何来的自由呢?