如何融资创业:谁知道“清明节”又叫什么节呀?

来源:百度文库 编辑:神马品牌网 时间:2024/04/29 15:53:21
小学的社会课里,有一节课,“清明节和端午节”我们都知道,春节又叫新年;中秋节又叫团圆节,端午节又叫端阳节,那么清明节又叫什么节呢?请不要乱说,知知者回答,不然会出现教学的知识性错误。

清明节,又叫踏青节,是我国传统节日,年期在每年公历四月五日前后。

这时,万物沉睡的严冬过去,万象更新的春天来到。到处是春光明媚,草木萌动的清明景象。禁火寒食(一种旧俗,时间在清明节的前一天或两天。

据说是这一风俗是为了纪念春秋时代晋文公的贤臣介子推。晋文公在外流亡了十九年,在秦穆公的帮助下回国当了国君,他犒赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独漏掉了给他极大帮助的介之推。介之推非常鄙视那种争功讨赏的人,他和母亲一起到绵山隐居。

晋文公想起自己忘记了奖赏这个贤臣,亲自去请,方之推背着母亲躲进了绵山,晋文公知道他是个孝子,如果放火烧山,他定会背着母亲出来。

于是下令火烧绵山,火烧了三天三夜,但仍不见其出来,火熄后,只见介之推背着老母靠着一棵烧焦的大柳树根死去了。

晋文公把他们母子安葬在绵山,并改绵山为介山,立庙纪念,下令每年到介之推烧死的这一天,也就是清明前一天,全国禁止烟火,家家吃冷食,所以叫寒食节,又叫禁烟节。)、荡秋千、蹴鞠(鞠是一种皮球,球皮是用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。)、踏青(又叫春游、古称探春、寻春;取义人人如花如草的青翠。)、植树、放风筝、扫墓都是清明时节的风俗活动。

清明节一般在每年阳历的4月4日或者5日,正是春暖花开的季节。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂;借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”此诗十分恰当地反映了清明时节的自然环境和凄凉哀怨的气氛。按长期形成的风俗习惯,过去北京人多在清明扫墓,但祭扫仪式并不在清明当天,而是在临近清明的“单”日举行。据说,只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。

“三月里来是清明,桃红柳绿百草青;别家坟上飘白纸,我家坟上冷清清。”这是民间广为流传的孟姜女寻夫时所唱十二个月小曲之一。古人有描写清明扫墓的诗:“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然;纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成白杜鹃。”

清明扫墓,是中华民族崇本尊亲、“慎终追远”之孝道的具体表现,已成了相沿已久的习俗。然尔,各地的清明也有其不同之处。

老北京人特别重视清明节,清代《帝京岁时记胜》记载:“清明扫墓,倾城男女纷出四郊,担酌掣盒,轮撵相望。”扫墓时,除了坟前陈列酒食叩头祭扫外,还需树纸幡,培新土、烧纸钱。

清明这天还要摘采新柳,制成柳圈,戴在头上。民谚云:“清明不戴柳,生来变黄狗。”其实,清明戴柳的风俗起源很早,正如清人富察敦荣的《燕京岁时记》所云:“至清明戴柳者,乃唐高宗三月三日被拨契于渭阳,赐群臣柳圈各一,谓戴之可免趸毒。今盖师其遗意也。”

杭州的清明,据明田汝成《西湖游览志馀》记载:“是日,倾城上冢,南北两山之间,车马云集,樽酒担食,山家村店,享浚遨游,或张幕籍草,并鲂随波,日暮忘返。”这里描写的既是去上坟又是去春游。

浙南有一个地方,清明那天亲朋聚集,家家户户都置办酒席,供客人饮用。不论是否认识,都可以随意入席,一律受到主人的款待。

上坟的日子,即使遇到大雨,也从不推迟。在祭扫时,铲除杂草,整理墓碑,添加新土,插上纸幡,供奉佳肴,燃香奠酒,然后从长辈到晚辈按次序跪拜。祭后,有的围坐聚餐饮酒,有的则放起风筝,甚至互相比赛,进行娱乐活动。

妇女或者小孩们还要就近折些柳枝,将撒下的蒸食供品用柳条穿起来。

清明节插杨柳

古代每年清明节,家家户户都在门前插上杨柳,这个风俗是怎么来的呢?

相传古时候,那些财主老爷们过着花天酒地的生活,粮食吃不了,霉烂了,就倒在河里。而穷人们连肚皮都填不饱,忍饥挨饿,四处逃荒要饭。这天,土地神到人间巡查,看见河里有许多倒掉的霉烂五谷,于是上天禀报说:“土地长出的五谷都被人给糟蹋了。”玉皇大帝闻奏,立即令火光菩萨倒人间去降天火。

这天正是清明节,火光菩萨带着火龙火柱,脚踏白云来到人间,只见三五成群的人出去讨饭。火光菩萨想:既然把粮食倒在河里,为什么这些人又没有吃的呢?先看看再说。于是他就变成个讨饭的叫花子,来到一家穷人门前。那穷人见他可怜,将端到自己嘴边的一碗野菜给他吃。火光菩萨才知道把五谷倒在河里的是财主们。便叫这家穷人转告贫寒人家:这一天都在门前插上柳条。

这天晚上,财主们的房屋突然都燃起了熊熊大火,而穷人人家插了柳条,都平安无事。后来,人们为了防火避灾,每年清明节这一天,就在门前插上青青的柳条了。多少年来一直如此。

清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明节,又名坟节、鬼节、冥节、死人节、聪明节。与七月十五、十月十五合成三冥节,都与祭祀、鬼神有关。清明本为二十四节气之一,但是,由于它在一年季节变化中占有特殊的地位,加上祭祖、寒食节又并入其中,清明成为一个重要的节日。?
清明节是在仲春与暮春之交,也就是冬至后的106天。清明时节,正是春意盎然,万物复苏之际。从周朝始,延续至今,清明给人的印象逐渐就演变成了“祭祀”、“扫墓”的代名词了。
清明的祭祖活动起源于南北朝时代。到唐时,玄宗下令将“扫墓”记入典制,并给予假期,类似于今天的国家法定假日。“(开元)二十四年(736年)二月二十一敕:‘寒食、清明四日为假。’”;当然唐时的假期还包括“郊游”这一活动内容。宋高菊卿诗《清明》云:南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。?
祭祖、扫墓,是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现;其实也是家庭、家族乃至国家、民族的一个认知功能,是族群情感上的一次确认,一种归属。说开去,是面对先人的一种行为约束——面对祖先你能默默告诉先人这一年当中干了多少坏事么?!谚称“清明无客不思家”, 这种感情不仅是为了祭祖,也是家庭宗族内凝聚力的反映。?
北宋时期是清明节气最为鼎盛的时期,张择端的《清明上河图》描述的盛景可以管窥。
说到“郊游”,也叫“踏青”。所以清明既庄重亦浪漫。唐宋时期的郊游更是一种社交礼仪活动。从皇族到平民,那一时间段都去郊外了;尤其是女性,一年的压抑、憋闷,只有这么几天可以出去透透气、解解闷,尽管不可以放纵,但也是难得的一段美好时光。有谚云:妇女的清明,男人的年。其中亦有不少游乐活动,主要有荡秋千、放风筝、斗鸡、拔河、踢球、马球、赛龙舟等等。
范成大的《清明日狸渡道中》:洒洒沾巾雨,披披侧帽风。花燃山色里,柳卧水声中。 石马当道立,纸鸢鸣半空。墦间人散后,乌鸟正西东。描绘的就是一幅野外清明的全景图。正如明王磐《清江引 清明日出游》写到的一派春和日暖的大好景象:问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。
“清明不戴柳,红颜成皓首。”插柳、戴柳也是踏青时节的重要习俗,是一种节日装饰与点缀。就“寒食”而言,插柳可喻“政治清明”?!
从大概念大含义的角度来说,清明应该包含三个内容:节气、寒食节、上巳节(这一节日是农历的三月初三,清明前后)。
传统的思维可能告诉我们,清明节是农历的节日,其实不然;二十四节气的依据恰恰是公历,是由太阳公转而来的。最为典型的就是一年当中白昼最长、黑夜最短的夏至,一年当中白昼最短、黑夜最长的冬至以及一年当中昼夜时长平分的春分与秋分。这四个节气也是二十四节气的基础与原点。
从节气的角度来讲,清明可以当做一个新的生产生活周期的开始。从这一天起,大江南北很多地方开始了新一轮的春播。有农谚为证:清明到,把谷泡;清明前后,点瓜种豆。另外清明前后,既是民间饲养蚕的季节,又是祭祀蚕神的节日。
寒食节则是同晋文公重耳与介之推的绵山传说有关。主题是“禁火”,纪念火光中消逝的介之推母子。“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。”清明复清明……。唐代诗人韩翃《寒食》云:春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。?
禁火其实也是一种星相信仰。二十八宿中的东方苍龙诸星属木,必须防火禁火;其次是源于“改火习俗”,也就是“换新火制度”——禁火三天,停旧火换新火,这跟古代钻木取火的恶劣环境也有关系。唐人诗云:自叹清明在远方,桐花覆水葛溪长。家人定四持新火,点作孤灯照新房。
上巳节从周代开始就有流传。日本学者小南一郎引证古籍中关于“三月三日,清明之节,将修事于水侧,祷祀以祈丰年”等说法,以为水滨祓禊与农耕礼仪有关系。法国学者格拉耐认为上巳节最初是表示初春的复苏的祭礼,其根本目的是乞雨。这种看法与小南氏的推断实际上是一致的。还有人认为,在这类临水祓禊活动中,能看到水神崇拜的深刻影响。
由此可见,上巳节的内容很丰富。首先是水中沐浴,意取“去旧”;其次是祭祀,主要是祭祖;再有便是青年男女之间自由交往与互赠礼物。
清明从某种程度上成就并丰富了唐宋年间的诗词艺术。那句著名的“ 去年今日此门中,人面桃花相映红” 标题就是“清明日题城南庄”。

随着时间的推移,清明在现代人尤其是都市人的眼中逐渐淡化为“祭祖”与“踏青”两个内容了;更多的是“踏青”,那种一到清明便漫天的烟雾缭绕的景象不多见了。“清明雨纷纷,行人欲断魂”,带着点凄冷的味道,日渐萧条。
清明时节,需要压抑一下,收敛一下。
记住清明,记住先人的清明。

寒食我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

“清明节”又叫"寒食节"!