日德兰半岛位置地图:两岸春风轻柳絮出自哪?

《小窗幽记》 卷二，集情。

作者： 陈继儒（明）

陈继儒，字仲醇，号眉公。明末松江(今上海松江县)华亭人。自幼聪颖，好为文章，志向高雅，博学多通。一生著述颇多。《小窗幽记》体现了儒家修身、齐家、治国、平天下的积极人生态度，又兼容了佛家超凡脱俗和道家清静无为的智慧，历来被称为修身佳作。但由于文章中时常流露出佛家的看破红尘、虚无主义思想，以及过分得对佛教的推崇，依次存在一些消极影响。

陈继儒（1558－1639）字仲醇，号眉公、麋公，华亭（今上海松江）人。与董其昌、王衡齐名。主要生活于明万历、天启年间，“年未三十，取儒衣冠焚弃之”，绝意于仕进。他编写的书很多，如《太平清话》、《安得长者言》、《模世语》、《狂夫之言》等一批作品，而《小窗幽记》尤受时人喜爱。这些书是小品中的小品，如语录体、格言体，其中精妙绝伦的语言，道眼清澈的慧解，灵性四射的意趣，令人叹为观止。特别是对人生的思索、处世的智慧在“热闹中下一冷语，冷淡中下一热语，人都受其炉锤而不觉”。（沈德先《安得长者言跋》）作者描绘的美好而富情趣的生活理想、极简朴而有趣的生活，知足的心态、淡泊的志趣、清高超俗的人格，为现代人寻回本真的自我，涤去心灵的积埃，超脱于尘世的喧嚣、烦扰，获得一份宁静、淡泊、洒脱的心地，提供了心灵的明灯。

陌上繁华，两岸春风轻柳絮；闺中寂寞，一窗夜雨瘦梨花。

芳草归迟，青骢别易，多情成恋，薄命何嗟；要亦人各有心，非关女德善怨。

山水花月之际，看美人更觉多韵。非美人借韵于山水花月也，山水花月直借美人生韵耳。

深花枝，浅花枝，深浅花枝相间时，花枝难似伊；巫山高，巫山低，暮雨潇潇郎不归，空房独守时。

陌上繁华，两岸春风轻柳絮；闺中寂寞，一窗夜雨瘦梨花。
出自《小窗幽记·集情》

作者： 陈继儒（明）

陈继儒，字仲醇，号眉公。明末松江(今上海松江县)华亭人。自幼聪颖，好为文章，志向高雅，博学多通。一生著述颇多。《小窗幽记》体现了儒家修身、齐家、治国、平天下的积极人生态度，又兼容了佛家超凡脱俗和道家清静无为的智慧，历来被称为修身佳作。但由于文章中时常流露出佛家的看破红尘、虚无主义思想，以及过分得对佛教的推崇，依次存在一些消极影响。

陈继儒（1558－1639）字仲醇，号眉公、麋公，华亭（今上海松江）人。与董其昌、王衡齐名。主要生活于明万历、天启年间，“年未三十，取儒衣冠焚弃之”，绝意于仕进。他编写的书很多，如《太平清话》、《安得长者言》、《模世语》、《狂夫之言》等一批作品，而《小窗幽记》尤受时人喜爱。这些书是小品中的小品，如语录体、格言体，其中精妙绝伦的语言，道眼清澈的慧解，灵性四射的意趣，令人叹为观止。特别是对人生的思索、处世的智慧在“热闹中下一冷语，冷淡中下一热语，人都受其炉锤而不觉”。（沈德先《安得长者言跋》）作者描绘的美好而富情趣的生活理想、极简朴而有趣的生活，知足的心态、淡泊的志趣、清高超俗的人格，为现代人寻回本真的自我，涤去心灵的积埃，超脱于尘世的喧嚣、烦扰，获得一份宁静、淡泊、洒脱的心地，提供了心灵的明灯。

《小窗幽记》原来分为十二卷：“集醒”、“集情”、“集峭”、“集灵”、“集素”、“集景”、“集韵”、“集奇”、“集绮”、“集豪”、“集法”、“集倩”。现在的版本一般都将其中近似的内容相融合，分为四部分，“集醒”、“集情”、“集峭”、“集灵”， 已看不出原书的体例。不管是十二部分还是四部分，对书的内容的影响不大。这部书是小品中的小品，有点语录体、格言体的样子，其中精妙绝伦的语言，道眼清澈的慧解，灵性四射的意趣，令人叹为观止。特别是对人生的思索、处世的智慧在“热闹中下一冷语，冷淡中下一热语，人都受其炉锤而不觉”。