鸿文教育招聘坑:谁知道关于"大鹏"(庄子的逍遥游中提到的那个)的诗哦~

来源:百度文库 编辑:神马品牌网 时间:2024/05/02 01:59:58

原文:
穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云。搏扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾越而上,不过数仞而下,翱翔篙之间,此亦飞之至。而彼且奚适也!”

释义:
穷发(沙漠)的北边有叫冥海的地方,那向天一样大。有一种鱼,它身宽数千里,没有谁能知道它有多长,它的名字叫鲲。有一种鸟,它的名字叫鹏,它的背有泰山那么高大,翅膀就象天边的云。舞起翅膀象羊角似的旋转垂直上飞就是九万里,在云(和大气)层之上,背靠着青天,然后准备南飞,要到南冥(南海)去。斥安鸟笑它说:“它到哪里休息呢?我腾空而上,不过几仞(几个八尺)就下来,飞翔在蓬草、篙草之间,这才是飞翔的极至。而它将怎么适应环境啊!”

注解:
理想也许伟大、完美但它必须符合现实需要。其载体连生存的条件都不具备,如何去实现呢。正象斥安鸟所说的哪样:“彼且奚适也!”正所谓:适者生存斥安鸟。多么宏大、美妙、尽善尽美的理想或理论,必须为大众所接受,否则毫无生命力。

道教最基础的理论就是:自然。人和所有一切都必须顺其自然。文中庄子两次借斥安鸟之口说:“彼且奚适也?”“彼且奚适也!”难道不是一再强调,一切必须顺乎自然吗!后人为什么要把所谓的大、高加以强调,比喻其为伟大的抱负。而把渺小的斥安鸟看成是胸无大志、鼠目寸光的小人呢。实在有悖道教的原意。“燕雀安知鸿鹄之志哉!”其实用典有左

五七、千里江山图
“大鹏一日乘风起,
扶摇直上九万里。”
五千年里数骄子:
武羞霸王,
文怒苏轼。
龙飞凤舞挥巨笔,
天下第一!

忽闻天外雷声急,
生灵亿万齐欢喜。
为赴大义轻生死:
生命不息,
奋斗不止。
多少豪情在诗集?
天开地辟!