我的世界活塞刷怪笼:人的起源。

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从什么时候开始的。

人类起源与进化经历4个阶段:
根据世界各地(主要是非、亚、欧三大洲)所发现的大量骨骼化石,特别是在东非峡谷地层中所发掘出来的古代猿类的化石,人类学家们逐渐形成了这样的概念:大约1500万年以前,腊玛古猿从热带森林走向热带草原之后,便开始播下了人类进化的种子,这就是非亚两洲早期人类的祖先。但不知为什么,到大约800万年之前,他们便逐渐销声匿迹了。
(1)南方古猿阶段(前人阶段)
南方古猿化石最早是1924年在南非北开普省汤恩附近发现的,化石是一个小孩的头骨的部分连着整个脑子的天然模子。达特(R. Dart)教授进行研究,于1925年发表文章,认为它是真正的猿和人之间的类型,是人和猿之间的“缺环”,定名为南方古猿(Australopithecus)。可是它究竟是人还是猿,引起了人类学界激烈的争论,因为当时人类学界一般都认为大的脑子才是人的标志。以后在非洲发现了更多这类化石,60年代以后,人类学界逐渐一致肯定它是人类进化系统上最初阶段的化石。
南方古猿化石最早的是距今400多万。在进化历史的早期有一部分时间是在树上度过的,但已经会直立行走。身体不高,但用两腿直立时大约1.2m,体重约23kg。仍然保留着很大的向前突出的颌部和朝后倾斜的前额,但生活行为上已经开始变化。晚期的南方古猿已经成为经常的食肉者。这类化石可分为两种类型,纤细型和粗壮型。纤细型进一步演化成下一阶段的能人,粗壮型则在距今大约100万前灭绝了。
(2)能人阶段
能人化石是1960年起,在东非陆续发现的,最早的年代是距今240万年,分类上归入人属能人种(Homohabilis),脑扩大,开始能用石块制造工具(石器)。制造工具是人类进化史上的一个极其重要的分水岭。在此之前的猿类都只能称作类人猿,在这之后的人类可以称作原始人。
(3)直立人阶段(又称猿人)
大约130万年前,直立人开始在地球上出现。他们最显著的适应性变化,能够在气候较冷的欧亚两洲的中纬度地区生存和繁衍,这是因为他们学会了用火,用于取暖,并烧熟食物。他们还知道穿兽皮以保暖。这就使人类的文化又大大地往前推进了一步。生理构造上也继续进化,特别是用于思维的前脑的大小和组织进化得更快,以致使人类头部的形状也发生了明显的变化。颔部相应的愈来愈小,面部特征改变。真正成为人类标志是文化上的一天比一天更快的进步。
直立人化石最早从19世纪末在印度尼西亚发现爪哇猿人开始,引起了是人还是猿的争论。从本世纪20年代后期起,在我国北京房山区周口店陆续发现了北京猿人的化石和石器,从而确立了直立人在人类进化史上的地位。直立人还带有不少类似猿的性状,所以俗称猿人,但他们已在人类的进化系统上经历了漫长的时间,已是人类发展第三阶段的人类,与古猿和现代猿有着本质的区别。
直立人化石已在亚、非、欧三洲发现。在非洲,最早的直立人化石距今170万。在亚洲和欧洲,最早直立人化石的年代还有争论,不能肯定,因而一般认为直立人是起源于非洲,然后分布到亚洲和欧洲的,但最近报道,爪哇发现的猿人化石的年代为距今180年前,早于非洲的猿人。由于年代测定的不稳定,目前还难于作出定论。直立人中年代较晚的是北京猿人。北京猿人中最晚的是距今40万年。
我国的周口店、元谋人、蓝田人、湖北郧县、安徽和县、南京汤山
(4)智人阶段:分早期智人(又称古人)与晚期智人(又称新人)两个阶段。
到大约30万年以前,直立人渐渐被后发展起来的智人所代替。从早期智人留下的遗骸化石来看,年代最久远的可以追溯到25万年以前。智人能够抵御最早期的酷寒,可以猜测,他们可能已经扩展到相当靠北的地区。
智人一般又分为早期智人(远古智人)和晚期智人(现代人)。晚期智人从距今十多万前开始,其解剖结构已和现代人相似,因此又称解剖上的现代人。

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在过去20多年时间里,多处人类化石的新发现以及有关人类进化的理论基础和分析技术手段的飞速进步,使得古人类学得到了重要的发展。纵观当前世界古人类学研究,其中包含着3大热点,即人类何时何地从古猿变来、何种人类何时走出人类摇篮以及关于解剖学上现代的智人只起源于非洲抑或起源于多个地区问题的研究和讨论。人类社会发展到目前高度文明的阶段,人类对健康的追求和对生命的热爱使得人们比以往任何时候都更关注自身的起源及发展情况,所以,人类演化的最后一个阶段——现代人的直系祖先的诞生与进化的过程更是引起了广大学者的研究兴趣。在世界各地,自直立人以来各演化阶段的化石资料相对而言比较丰富,这也给我们研究现代人的起源和进化提供了得天独厚的物质基础。人类自其祖先诞生后所经历的发展历程的探明是20世纪生物学领域的一项重大进展。
在人类的进化发展历程中,从距今700万年前以两足直立行走的物种出现为标志的人科的起源,到其后该物种经过适应辐射在大约300~ 200万年间进化出大脑容积相对较大的新物种,以至后来人属动物的出现,具有语言、意识、艺术想象力和技术革新的现代人的起源,这是大多数学者公认存在于人类
史前时代的4个关键性阶段。目前关于现代人的起源时间、地点及环境背景的理论主要有两种:“非洲起源说”和“多地区连续演化说”。
非洲起源说(Out-of-Africa Theory)
“非洲起源说”也称单一地区起源说或替代说,20世纪80年代以后也被称作“夏娃假说”,最早由Protsch和Howells于20世纪70年代中期提出,80年代以后由于Johnson等 。 和Cann等 对各大洲现代人mtDNA序列的研究而得以盛行,之后得到许多考古学家、遗传学家及分子生物学家研究结果的证实。支持该学说的研究者认为,现在世界各地的解剖学上的现代人不是由当地的古人类直接进化而来,而是来源于10---20万年前起源于非洲的共同祖先,该祖先其后向其他大洲扩散并先后替代了当地的古人类。Templeton 9_更是通过对最近几年有代表性的几例由现代人mtDNA、Y染色体的SRY及YAP区DNA序列、X连锁基因(Xq13.3、PDHA1)及常染色体控制区基因(MX1、EDN、ECP、MC1R和MS205)的序列构建的系统发育树的统计学分析认为,非洲人对现代人类基因组的贡献是通过至少两次向世界其他地区的领域扩张而完成的(Out of Africa again and again.)。
除了以Stringer为代表的一些学者根据在非洲和西亚地区发掘的有关体质人类学的化石记录提供的依据外,刘武等通过对中国与非洲近代一现代人某些颅骨特征的比较分析结果,也暗示了在一定程度上其支持东亚人起源于非洲的观点。总体而言,非洲起源说的大量证据都来自分子人类学。分子人类学研究结果及2000年人类基因组草图的构建表明,尽管世界上不同人种在形态解剖学上存在明显的差异,人类在基因水平上的相似程度却非常惊人,说明现代人类有共同的祖先。1987年,Cann等对147名居住在各大洲的现代妇女胎盘mtDNA的分析结果,可以提供两方面的信息:一是对mtDNAD一环区的分析发现现代非洲人群比其它大洲人群具有更丰富的遗传多态性,说明现代非洲人是一个相对古老的群体,比其他人群拥有更长的积累线粒体 遗传变异的时期;二是利用其mtDNA序列构建的系统发育树还显示出非洲人位于树的根部,所分析人群构成了两大分支,一支仅包括非洲人群,另一支则由非洲人和其他人群共同组成,进一步说明了世界其他大洲的现代人起源于非洲。2000年Ovchinnik—
OV等 报告了对北高加索地区Mezmaiskaya山洞的尼安德特人小儿肋骨古DNA的研究结果,并与Krings等L3 在1997年所报告的德国Feldhofer洞的尼安德特人古DNA的研究做了比较,估计这两处相距2500km的尼安德特人mt DNA最近的共同祖先生活在15.1—35.2万年前,而现代人与尼安德特人mtDNA分离的时间估计在距今36.5~85.3万年前,说明现代人的mtDNA不可能通过遗传得到尼安德特人的mtDNA序列。最近,Caramelli等L3 对24,000年前解剖学上的现代欧洲人线粒体高变控制区DNA的研究发现,其序列分异度仍处在现代人线粒体序列变异程度范围之内,但与同时代的尼安德特人的同源序列有着显著区别,也说明尼安德特人对现代人的基因组没有贡献,从另一方面为非洲起源说提供了佐证。目前,“非洲起源说”在西方已成为现代人起源的主流观点,但是仍有不少反对意见。反对“非洲起源说”的理由主要来自以下几点:一是对Cann等用简约法构建的系统发育树的科学性产生质疑。其二,许多人类学家认为,在研究和探讨生物起源和进化问题时,不能过分相信和依赖来自分子生物学的
证据,特别是当这些证据与已经确定的化石记录相矛盾的时候,对该类证据的分析更是要谨慎。众所周知,作为生物体遗传物质存在形式的DNA链,只是由A、T、G、04种碱基以多种组合方式排列而成,组成成分的相对单一使得即使是在亲缘关系上毫不相干的两个物种(如人和水仙花)的遗传信息都会有超过25%的相似性;另外,由于三联体密码的简并性,在遗传信息由信使RNA翻译形成蛋白质时,会进一步缩小物种在分子水平上的差异,这样就难以根据现代人不同人种之间在分子水平上的差异不超过O.1%就简单地得出我们拥有共同祖先的结论。其三,近年来很多学者对线粒体在生物中的遗传方式及利用tDNA研究人类起源的可靠性提出了质疑L3 。非洲起源说的最有力的证据来自对mt
DNA在非洲人群中丰富的遗传多样性的研究,其理论基础是建立在mtDNA严格的母系遗传特征之上,将人类mtDNA的碱基变化归结为线粒体高变控制区的基因突变而非精卵细胞结合时的染色体同源重组。但是近年来的研究发现,哺乳动物mtDNA提取物具有同源重组活性L3引。如果父系的mtDNA在受精过程中没有被全部降解而有少量掺入到卵细胞的线粒体中,势必会增加mtDNA重组的可能,建立在线粒体母系遗传及无重组特征上的所有理论包括分子钟假说和“线粒体夏娃”理论等都会受到巨大的冲击。另外,随着近年来对mtDNA研究的不断深
入,研究者发现在真核细胞中存在着假基因形式的mtDNA核拷贝[39,40],这些存在于核中的mtDNA相似序列,相对mtDNA序列有更多的突变位点,但在提取mtDNA后的PCR实验中,同样可以由通用引物扩增,甚至比原mtDNA序列更容易与通用引物结合而被优先扩增,如果在实验中不对所扩增的mtD—NA的来源加以区分,由此序列得出的线粒体高变控制区序列分异度的分析结果就可能缺乏可靠性。
多地区连续演化说(Theory of MultiregionalEvolution)
在Cann等1987年在分子水平上明确提出非洲起源说之前,于1984年美国学者Wolpof、我国著名的人类学家吴新智等L41]就根据来自东亚地区的化石证据提出了多地区连续演化学说,并在与其他假说争论的过程中逐渐加以丰富。该学说认为,现代人种由分布于欧、亚、非三大洲的早期智人以至距今100万年前的直立人连续演化而来,当今世界各人类群体DNA水平的高度一致性和体质特征的多样性是基因交流和选择性适应相互平衡的结果。连续进化使得现代四大人种保持各自的特色,易于识别;基因交流使得各地区人类在进化一百多万年后仍能保持在一个物种内,这两方面力量的矛盾和辩证统一贯穿于现代人形成的过程中,造成今天的人类分布格局。由于各地区古环境不同,各地区现代人的进化模式也是多样的,譬如在东亚是连续进化为主,杂交为辅;而欧洲则可能以杂交和替代为主,连续为辅。提倡现代人多地区起源说的证据主要来自对各地发现的人类化石记录的体质人类学分析及化石定年数据,值得注意的是最近也有少数分子人类学家从分子水平论证了该假说的合理性。我国是世界上屈指可数的史前考古大国,现已经发现人类化石地点7O处,这些已经发现的人类化石和旧石器无法支持“夏娃假说”。吴新智将多地区连续演化说中涉及中国的部分扩展开来,通过研究我国古人类与境外人群之间的关系提出新的假说,即“连续进化附带杂交”假说,主张中国古人类以连续进化为主,但在更新世中国人类进化的过程中与其他地区人群有少量的杂交 。从已发现的一些头、门牙等材料的形态特征上来看,它们覆盖了自直立人以来从北京猿人到现代华北人的各演化阶段,这些共同特征和直立人与现代人之间没有明显界限的镶嵌进化过程说明东亚地区直立人与现代人之间存在着一定的遗传联系,中国古人类进化过程是连续的;而对于已经发现的中国少量人类化石中有个别与中国人类化石主流形态特征不融洽却与欧洲古人类大多共同具有者相符合的特征的现象,吴新智建议这是东西方基因交流的证据。Hawks等[4。 用差异分析法和聚类分析法对古澳大利亚人和其可能的祖先的体质测量数据进行分析,否认了该地区的古人类被非洲人完全取代的假设;Adcock等[4 ]对澳大利亚人mtDNA的
研究从分子水平证实了Hawks的结论。在人类遗址的年代研究方面,由于常规¨c定年法在30ka以外有限的可信度,造成很多遗址的年代被低估。过去十余年时间里,现代物理学中的定年技术如热释光(thermolum inescence,TL)和电子回旋共振(elec.tron spine resonance,ESR)等方法有了迅速发展并在人类学领域得到了广泛的应用,重新确定了一些国际上有代表性的人类化石发掘地点的年代数据,为多地区连续演化说提供了一些强有力的证据。沈冠军、王颁等[45]在地层学研究的基础上,对广西柳江人类遗址运用热电离质谱(TIMs)铀系定年,结果表明该化石距今至少6.8万年,更可能已经11.1.13.9万年甚至15.3万年,远远大于用传统的¨c法定出的4万年。在6.8万年和1 1.1.13.9万年甚至5.3万年两个年代数据中,后者毫无疑问否定了非洲人10万年前迁入亚洲地区取代当地古人类的假设,即便是前者,也对非洲人迁入亚洲并在短期内取代当地亚洲人的速率产生了疑问。另外,Xiong等_4 在对人类DNA的分析中发现了两种极为少见的核苷酸晶型结构,其与普通晶型分子的区别在于由少数几个碱基的差异形成了少有的遗传突变因子,由这一遗传突变因子可追溯到其1.5~aB.P的祖先,而研究证明该祖先显然不是非洲人而是蒙古人或高加索人。除了大量支持单一地区起源说的分子生物学实验证据,反对多地区连续演化说的学者还认为,长期处于地理隔离状态的早期人类生活在大不相同的生存环境中,却在相同的时间里通过平行演化而成为无论在身体解剖学特征还是智力水平都相差无几的现代人是不可能的,尽管连续进化附带杂交的模式能够较好地解释这一问题,但该模式本身还有待得到分子方面的证据加以证实。另外,对支持多地区连续演化说的化石形态学上的连续进化特征,Lahr等通过论证分析认为这些特征并没有地区特异性,不能作为地区分类的标准,而某些在多个地区有高出现率的特征是一种共祖裔特征leisimorphic
characters),不具备种系分类价值。也就是说,对于相同的研究对象,非洲起源说的支持者对其定义标准、功能意义及形成机制等方面有着和多地区连续
演化说学者完全不同的解释。
二十多年来,关于现代人起源的“非洲起源说”和“多地区连续演化说”一直处在激烈的争论中,尽管它们对现代人起源和进化的观点和解释各不相同,但是两者的“所有现代人在亲缘关系上都极其相近”这一立论基础是一致的。作者认为,用来解释现代人起源和进化的理论,没有绝然的正误之分,只存在合理性的差异。人类起源和进化的历史无法重演,我们只能在发掘更多有价值的人类遗体和遗迹化石和收集更丰富的现代人的形态学及遗传学资料的基础上,运用多种现代实验分析技术开展跨时空对比研究,以推论人类的起源和进化历程。随着研究群体的日益扩大和实验技能的不断改进和提高,分子人类学作为现代分子生物学和人类学的交叉学科,其相关理论和方法无疑会为科学解释现代人的起源问题提供更精细准确的参考尺度。值得注意的是,无论是借助现代分子生物学、物理学手段,还是利用已发掘的化石证据,在进行分子人类学研究时,除了要反复论证取得的实验或测量数据的可靠性和代表性,还要对研究结果做出科学的分析,努力寻求传统人类学和分子生物学二者之间的协调统一,避免用局部的数据和结果对全面情况做出过多的推测。综合细致地考虑各种影响因素,系统科学地应用开发多种现代技术,人类学界将来必然会对现代人的起源和进化这个令人关注的问题做出更科学更合理的解释,追寻到我们现代人真正的“根”
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不好说