塔克的郊外简介:洛阳与客家人有什么样的联系?

来源:百度文库 编辑:神马品牌网 时间:2024/05/05 05:58:27

客家的根虽然在河洛,今天的闽南人说闽南方言是原中原地域盛唐时期西安和洛阳地域的“普通话”,即文言文。
  洛阳是河洛文化的中心,河洛文化又是华夏正统文化的代指。“近年来,汉族南方支系的福佬人、客家人、广府人等都把自身的文化渊源追溯到中原,认为自己根在中原,而尤以客家人的中原情结最为深厚牢固。其原因大致有如下两端:一是在汉族南方诸系中,客家是最后形成的,其先民离开中原最迟,对中原和中原文化的记忆也最为深刻鲜明;二是客家人常常处于弱势族群的地位,在与相邻民族的竞争中,唯有中原文化是他们用以增强自身凝聚力、激励自己自强不息、奋斗不止的力量源泉。正因为有此特点,因而在漫长而艰苦的历史发展进程中,客家人就相对自觉地不断强化着自身崇尚华夏正统和崇尚正义的“崇正”精神。”目前河洛文化的研究是一个热点,我想会有更多的研究成果涌现。
  洛阳地处河南西部,横跨黄河中游两岸,有近五千年的历史,先后有九个王朝在此建都。在长达一千三百多年的时间里,洛阳一直是全国的政治、经济、文化中心。中国古代重要典章制度的制定、道教的创立、佛学的传入、理学的发扬光大,以及天文地理等学科的产生和重大学术研究,都和洛阳有着千丝万缕的联系。
  以洛阳为中心地区的河洛文化,是中华文化发展的摇篮和中轴,也是中华文化的核心和象征。
  西晋末年开始的汉民族大迁徙,在使原有族群得以延续的同时,也在颠沛流离中,将中原地区文明的种子到处播洒;到处生根发芽;到处开花结果。
  客家人是中原地区的先民之一,大量的古代中原文化,至今仍然维系和保存在客家传统文化中。因此,客家文化祖根就是河洛文化,是汉文化下属的具有民系色彩和地域特征的一种亚文化。