冷战时期的苏联有多强:子固非鱼也 中的固 是什么意思

从整句话的意思来看,“固”应解释为“当然”或“本来”的意思，可译为：我不是你，当然不知道你，而你当然（本来）不是鱼，你不知道鱼的快乐，

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”（《庄子 秋水》）

这段对话中庄子的回答常常被人们认为是诡辩，而觉得惠子的推理更符合逻辑。事实上这里涉及到一个逻辑的根本问题，那就是无关联者不发生逻辑关系。惠子希望采用类推的方式从自己对庄子的不了解推及到庄子对鱼的不了解上，却忽略了自己在对庄子说“安知鱼之乐”的时候已经与庄子之间建立起了判断关系，这种判断关系无论是肯定的还是否定的都已经动摇了后面"我非子,固不知子矣"这个基础。这样惠子就陷入了由自身知见限制所产生的所谓悖论中，要么承认我非子却可知，那么庄子知鱼也并不稀奇了；要么承认“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”是没有基础的，那么自己就被隔离于庄子的系统之外与之无法建立逻辑关系，根本无法判定庄子是不是知鱼之乐，从而无从否定庄子鱼乐的判断。因此我们说庄子看似诡辩的回答正好触及了逻辑的基础，而只是思维跨度稍大不易理解而已。
所以我们说庄子并不是不了解常人的逻辑,而是明晰常人逻辑受到知见限制的事实,从而在自身的行为中"依附(并不确切)"于更高的行为标准,而在论辩中只要使用他人的逻辑系统进行引申就足以使对方陷入自身知见编制的悖论之中.也通过这种行为使惠子了解到常用的逻辑推论并不能很好的表述世界,而只有去小知及大知才能够更好的了解世界.惠子在这里以己度人,正是与《秋水》前面所说的"夔怜蚿，蚿怜蛇，蛇怜风，风怜目，目怜心。"别无二致。而濠上之辨放在篇末也恰好成为了对看完《秋水》全篇而仍然以己度人者的嘲讽。

固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、 顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守，固守（君子固穷……）

"既然"的意思.

因为的意思