神马品牌网玉门老市区:谁知道《<旧唐书>山东大蝗》的译文
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(一)(开元四年)山东又兴起了蝗灾，姚崇再次下令捕蝗。倪若水说：“蝗害是天灾，不是人的力量所能消灭的，应该修炼德行用祈祷的办法消灭灾祸。汉国君刘聪不讲道义，当时常将捕到的蝗虫埋掉，致使蝗害更加严重。”拒绝来使，不听从姚崇的命令。姚崇给倪若水发了一封文书，说：“刘聪是一个不合法的国君，他的德行不能胜过妖邪。现在是圣明的朝代，那些妖邪不能胜过君主的高尚德行。古代贤良的长官，蝗虫不敢进入他管辖的地区。如果说蝗灾可以用修养德行来免除，难道说那蝗灾是(因为你)没有德行才导致这样的情况吗?”倪若水便不敢违背(姚崇的捕蝗命令)了。
(二)开元四年，山东蝗灾严重，老百姓靠祭拜灭虫，坐视蝗虫吃禾苗不敢捕杀。姚崇上奏皇帝说：“《诗经》说：‘抓住那吃禾苗的害虫，扔到烈火中焚烧。’汉光武帝曾下诏：‘鼓励顺应当时灾情的法令，奖励关农桑的做法，消灭那吃禾苗的所有害虫。’这是消灭蝗灾的正义主张。况且，蝗虫怕人，容易驱除，加上地都有主人，让他们各自抢救自己的土地，他们一定不怕劳苦。请皇上恩准连夜堆设火场，砍出隔离道，边焚烧边掩埋，蝗虫就可以捕杀干净。古代也有灭蝗不成功的情况，只因为人们没有尽心力而已。”(皇上)于是派出御史作为捕蝗使，分几处同时灭蝗。汴州刺使倪若水上奏皇上说：“消除天灾应当凭借德行。古时刘聪(无道，所以)除蝗不胜，而且蝗害更加严重。”便拒绝御史不接受除蝗命令。姚崇给他写了一封信，说：“刘聪是一个不合法的国君，他的德行不能胜过妖邪。现在是圣明的朝代，那些妖邪不能胜过君主的高尚德行。古代贤良的长官，蝗虫躲开他管辖的地区。你说修养德行可以免除灾害，那么你现在(的灾情是因为你)没有德行才如此的吗?现在你眼看着蝗虫吃禾苗无动于衷，忍心不救，会造成今年没有收成，刺使您怎么解释?”倪若水害怕了，便开始大规模捕蝗，共捕得蝗虫十四万石。
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