为文言文有什么意思?:什么是语文

中国的语言

什么是语文

什么是语文？这是我们每一个从事语文教育的教师不容回避的一个问题。
语文新课标说语文既是交际工具，又承载了人类文化，是工具性与人文性的统一。二者孰轻孰重？一个生活在自己母语环境中的人生下来至多三年就会用这个工具，再上几年学，认识几个字，这个工具就用得更得心应手了。但是，你是用它来摇唇鼓舌地祸国殃民，还是疾呼呐喊着去解民于倒悬？我们每每拜读毛泽东、鲁迅、闻一多等先贤伟人的诗文时，会被那惊风雨、泣鬼神的思想豪情所震撼，而他们义无返顾、言行如一的现实壮举又令人高山仰止。或许，那些“尔曹身与名俱裂”者流的语文功底也不低，但却令人不齿，遗臭万年。好了，语文到底是什么？是中华五千年的灿烂文明，是为之延续而赴汤蹈火的志士仁人，是仁义礼智信，是天下为公，是为人民服务，……当然，蝴蝶鸳鸯、春花秋月、小桥流水、一帘幽梦也是语文，但这温柔乡里的人如果没有一颗爱自然爱人类爱家园的心，没有疾恶如仇的情怀，那美好的一切也会沾上血腥腐臭气了，人又到哪去享受那份温馨或是愁怨呢？孔子云：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。什么叫思无邪？用今天的话说就是培养高尚的道德情操，可以说，我们老祖宗的语文教育也是重在人文情怀的养成。显而易见，学语文重要的是让孩子的心灵受到真善美的熏陶，有智慧敏锐的头脑，有豁达正气和悲天悯人的情怀。语文人文性的教育是才是头等大事。

语文的含义包括两方面：语言方面，如何正确地表达；文学方面，如何艺术地表达

1、语指语言，文指文字；
2、语指口语，文指书面语；
3、语指现代文，文指文言文。

语言文学吧

什么是语文
语文是什么？世界上教育发达的国家，如美国、英国、法国、俄罗斯、德国、日本等，语文就是语言和文学，是常识；中学语文（母语）课程，或分成两门课——语言（含写作）课和文学课；或合成一门语文课，每一册语文课本都分成平行而相对独立的语言（含写作）和文学两个系统；无论是分成两门课还是合成一门课，文学的分量都要重于语言。在我国的大学里，语文就是语言和文学也是常识；谁也不会怀疑，为中学培养语文教师的师范大学中文系，就是中国语文系，也就是中国语言文学系。
然而，在我国中小学语文教育界，语文就是语言和文学这一常识，不仅不适用，而且简直还不啻于离经叛道。“语文是什么”这个常识问题，困扰我国中小学语文教育界竟然长达半个世纪。语文教育专家（更不用说语文教师）对“语文是什么”的解释，不仅悖乎常识，而且还显得荒谬。
近半个世纪来，我国语文教学界对“语文是什么”的权威回答，大抵有三种：
第一种解释，语文是语言和文字。“文”的外延局限于“文字”，不仅空间太狭隘，而且逻辑上也成问题，因为文字只是语言的记录，只是语言学科系统的组成部分。总不能因为汉语的方块字掌握起来比拼音文字难度要大，就规定我国的学生要花12年时间去掌握汉字吧？
第二种解释，语文是语言和文章。把“文”的外延无限扩大了，所有形成书面文字的东西，一份文件、一个合同、一张便条、一个写在黑板上的通知，都可以称为文章；收在语文课本里的都是文章，历史课本、地理课本、数学课本、物理课本、政治课本、生理课本地都是文章，是不是都要纳入语文教学系统？这种解释经不起分析同样是显而易见的。
以上两种解释，虽然谬误是显而易见的，却在很长一段时期里被视为真理。
进入20世纪90年代，语文教育界发动了一场语文课程人文性的大讨论，中小学语文教学改革——语文教育现代化终于迈出了可喜的一步。然而，这场大讨论也有一个极大的遗憾：回避或者绕开了“语文是什么”的回答，未能理直气壮说出常识，语文就是语言和文学，因此也未能确认文学在现代国民基础教育中应有的突出地位。于是，这场大讨论前后——上世纪90年代至今，语文教育界又有了“语文是什么”的第三种权威解释。
第三种解释就是不解释，或者说是一种尽在不言中的排斥性的否定解释；除了语文不是语言和文学之外，怎么解释都可以；除了语文不是语言和文学之外，就用不着解释了。
语文，每一个上过学的人，都学过。什么叫语文呢？有人说，语文是语言文字；有人说，语文是语言文学。叶圣陶先生却说：“平常说的话叫口头语言，写到纸面上的叫书面语言。语就是口头语，文就是书面语。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。”以上三种见解中，我以为叶圣老的话，最准确。他告诉我们学习语文，就是在学习口头语言和书面语言，就是要立足于口头、书面语言的表达能力的提高。我们所编写的这本大学语文，也正是把口头语言与书面语言这两个方面“连”在一起。因此，无论在选文，还是在编排上，都依据了这一宗旨。
《大学语文》主教材的顾问金开诚教授在为本教材写的《序》中说：“现在我们随便拿来一种书刊，就可以从中挑出别字错句和文理不通之处；书刊中还往往有粗言脏语。此外，还有些貌似高深之作，许多人看不懂。究竟是读者水平低，还是作者在思维、写作和学风上有问题？这可以用一个简单的办法来判断，就是对这种文章作词义、语法和逻辑的分析。如果在这些方面有很多错误，那就意味着学问的载体有问题，这至少会影响真才实学和真知灼见的有效传播。还有一种可能是，作者之所以求助于这样的载体，主要是想用来表述自己也不明白的东西，那就更糟了。”看来，学习大学语文，当是一种现实的需要。
语言，是一种工具。没有这种工具，寸步难行；掌握不好这种工具，做人做事，也会感到吃力，人不是生活在真空中。几乎无时不在共享信息，传递信息。信息的传递总是在人与人的交往中进行的，交往就是说话，用口头语言；如果不是面对面，不是通电话，还要写成文字的东西，就要用书面语。两者缺一不可。现代电子技术的发展，要求我们驾驭语言的能力更强，更高。而现实情况却不能令人满意。有些本科院校的大学毕业生，乃至更高学历的研究生的语言能力，就不能适应实际的需要。有的因文字表达能力差，竟然连续几年写不成毕业论文，而不得不丢失学位。写作不过关，工作不胜任的情况屡见不鲜。可见，语言从来不是一种孤立的存在，语言符号的意义和价值正是在完成其表达使命时才显示出来。
我们处在一个开放的时代，语文的内容，不应只局限于本国，本民族，本地区，本时期。因此，我们的选文，古今中外都有。在古与今中，以今为主；在中与外中，以中为主。文体上，不求全而求实用。