dw尼龙表带戴法步骤图:‘释然’是什么意思？形容什么？

释然
shìrán
疑虑、嫌隙等消释后心中平静的样子

平常的讲：真放下，不再执著的样子

人能常清静，天地悉皆归

内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；
远观其物，物无其物；三者既无，唯见于空。
观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；
无无既无，湛然常寂

清静经

大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基；人能常清静，天地悉皆归。
夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也，能遣之者：内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既无，唯见于空。观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。

上士无争，下士好争。上德不德，下德执德，执着之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神，既惊其神，即着万物，既着万物，即生贪求，既生贪求，即是烦恼，烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣！

从生理上说，比如你大小便很紧急，到处找不到地方，忽然有个厕所安静无人，你跑去上厕所。于是就很释然了。

从心理上说，比如你夜里看到一个树墩，以为是个歹人或鬼怪，很害怕，走近一看，原来是树墩。于是又释然了。

再比如，做了个恶梦，被追得没地方躲，忽然梦醒，安卧在床，于是释然。

通俗的解释:

从生理上说，比如大小便很紧急，到处找不到地方，忽然有个厕所安静无人，跑去上厕所。于是就很释然了。

从心理上说，比如夜里看到一个树墩，以为是个歹人或鬼怪，很害怕，走近一看，原来是树墩。于是又释然了。

再比如，做了个恶梦，被追得没地方躲，忽然梦醒，安卧在床，于是释然。

1、“释”：解释，可引申为探究，研究；“然”：万事万物本来的面目真理。“释然”：探究事物本来面目追求真理。
2、“释然”：佛教用语，阐述人生哲理，使人精神豁达。

通俗的解释:

从生理上说，比如大小便很紧急，到处找不到地方，忽然有个厕所安静无人，跑去上厕所。于是就很释然了。

从心理上说，比如夜里看到一个树墩，以为是个歹人或鬼怪，很害怕，走近一看，原来是树墩。于是又释然了。

再比如，做了个恶梦，被追得没地方躲，忽然梦醒，安卧在床，于是释然。