树脂切割片能切啥:关于项羽和虞姬的故事

项羽二十四岁和叔父项梁发事起兵，身经七十余战，每战必身先士卒，亲自抄戈杀敌。当初项羽为解钜鹿的赵国之围，由于作战策略上的分歧，不惜杀了自己的上司"卿子冠军"宋义，威震楚国，随后领兵渡黄河救钜鹿，过河后，皆沉船，破釜，烧营舍，持三天口粮。意思很明白，不解钜鹿之围，没有打算再回去。这种气概亘古鲜有。从这一点去解读后来的项羽不肯过江东，英雄性格使然！

　　当初，援救钜鹿之围的诸侯营垒有十几座之多，但诸侯之间不是争吵就是惧怕，没有一家敢轻进，都想坐收鱼翁之利。及楚击秦，诸侯将皆作壁上观。项羽领兵九战秦军，杀声动天地，泣鬼神，楚军无不以一当十。作壁上观的诸侯军看了，人人惊恐。及楚军败秦，项羽召见诸侯将领，这些将领们进入辕门，没有一个是站着走进去的，怎么进去的？跪着爬进去的，没有人敢仰视项羽。身经百战的诸侯将领，不敢仰视的人物，这个人物是何等地英勇？这个人就是项羽。

　　当楚汉两军在荥阳对峙时，项王对刘邦说：自秦以来，天下纷争久矣，原由皆因两人起，现我愿意单独和你决一雌雄，无论胜败，就此不要让黎民百姓跟着倒霉了。刘邦笑曰：我肯斗智，不能斗力。项羽大怒，天下哪还有这等无懒。即三次命勇士挑战，结果，都被汉军中神射手楼烦射杀。最后，项羽亲自披甲挑战。楼烦欲射之，项羽瞪大眼睛怒斥楼烦。项羽怒斥的威力如何，用韩信的话来说：项羽怒斥呼喝时，上千的人吓得不敢动一动。这时的楼烦是目不敢视，手不敢发，即回营垒，不敢复出。汉王使人问之，项羽也。刘邦这一惊非同小可。这就是连对手也吃惊的项羽。

　　虞姬的情形史书记载甚少，史记记载也不过渺渺几笔：项则夜饮，有美人名虞，常幸从……歌数阕，美人和之……项王泣数行下，左右皆泣，莫敢仰视。至于虞姬的结局，《楚汉春秋》作了补充：汉兵已掠地，四方楚歌起。大王意气尽，贱妾何聊生！后来人对虞姬的演绎，可能更丰满一些，象京剧《霸王别姬》里她的唱词：自从我，随大王，东征西战，受风霜，与劳碌，年复年年，何日里，方免得，兵戈扰乱？消却了，众百姓，困苦颠连……这就是真实的虞姬，垓下之围，十面埋伏，四面楚歌，虞美人已知项王已很难幸免，死亡算什么，面对死亡，我可以笑着跳舞给你看，面对死亡，不愿独生，不愿后死，这就是虞姬；死亡算什么，我可以先死给你看，死给我的英雄看，死给我的情人看，这就是美人虞姬！这是一种浪漫和凄美的死法，为英雄！

　　虞美人徇情之后，项羽当夜率八百壮士突围南下。乌江岸边，是英雄的归宿，乌江亭长已经把船停在岸边等他，对他说：江东虽小，地方也有千里，亦足做王。项羽笑道：上天亡我，我渡又何谓？当初我与八千江东子弟渡江西征，今天已经没有一人生还，即使江东父兄仍然以我为王，难道我心中能安稳吗？我有何面目再见江东父老呢？爱马一匹，名曰"骓"，随籍五年，不忍杀之，送与亭长，再无牵挂。

　　西楚项籍被诸侯兵重重包围了。他太凶悍了，徒步杀死汉兵几百，即使身受重伤，汉军将士也不敢轻易近他。当他看见自己过去的旧将吕马童时，笑着说：你不是我过去的老朋友吗？我听说汉王悬赏千金购我人头，并赏万户封地，我就成全你吧，语罢自刎而死。这是何等地蔑视，这是何等的悲壮！他自杀了，死亡算什么？死给敌人看，死给朋友看，死给天下人看。这就是项羽。

　　这就是最完美的英雄和美人的故事，一个落寞于定远荒冢，一个遗恨于乌江故渡。曾经的楚河汉界，都在世局的起落中泯灭了，只有这英雄美人的故事，有时还令人挂念。

　　力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。这就是英雄项羽和美人虞姬。为这样的英雄美人，我悲歌！

项羽是战略上的矮子，战术上的巨人。

英雄难过美人关，自古红颜多薄命！都惨，只有怕老婆的刘邦拣了大便宜。看来还是老婆好些，相好的害人啊！

作为历史军事上的一个奇才,项羽最后居然输给了刘邦,我想这和虞姬有一点关系!自古英雄难过美人关,也许吧!我欣赏项羽!

资料一:

虞姬(？—公元前202)，秦末人，史称名虞，一说姓虞，今沭阳县颜集乡人。该乡境内有虞姬沟蜿蜒半境，此沟因人得名，沟畔有胭脂井、霸王桥、九龙口、点将台、项宅等史迹。
虞姬为西楚霸王项羽爱姬，常随项羽出征。楚汉相争后期，项羽趋于败局，于公元前202年，被汉军围困垓下(今安徽省灵璧县南)，兵少粮尽，夜闻四面楚歌，哀大势已去，面对虞姬，在营帐中酌酒悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”歌词苍凉悲壮，情思缱绻悱恻，史称《垓下歌》。此际，这位叱咤风云的人物，竟也流露出儿女情长、英雄气短的哀叹。随侍在侧的虞姬，怆然拔剑起舞，并以歌和之：“汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。”歌罢自刎，以断项羽后顾之私情，激项羽奋战之斗志，希冀胜利突围。虞姬如此大义凛然、忠于爱情，人民至今传颂不已。明崇祯年间，虞姬故乡人民在颜集镇西首建立虞姬庙，以祭祀这位巾帼英烈。清乾隆年间，乡人吴九龄、叶祥麟等又为该庙建中殿、后殿，庙貌巍峨，正殿供奉虞姬戎装塑像，显示家乡人民对虞姬的高度崇敬之情。清代著名文学家、诗人袁枚，曾任沭阳知县，离任43年后重游沭阳时，特地再到颜集乡凭吊虞姬，作有“过虞沟游虞姬庙”诗，并自注：“相传虞故沭人也。”其诗云：
为欠虞姬一首诗，白头重到古灵祠。
三军已散佳人在，六国空亡烈女谁？
死竟成神重桑梓，魂犹舞草湿胭脂。
座旁合塑乌骓像，好访君王月下骑。
民国期间，曾对虞姬庙进行修建。抗战期间，因兵燹失修而圮毁。
历史悠悠，千百年来，沭阳民间关于虞姬的传说佳话颇多；京剧中也有一出震人心弦的历史悲剧——《霸王别姬》。
虞姬墓在今安徽省灵璧县境内，即当时垓下战场的一隅。

资料二:

虞姬，秦末虞地（今江苏省吴县）人，西楚霸王项羽的宠姬，善舞剑。虞姬爱慕项羽的勇猛，嫁与项羽为妾。项羽入关后，自立为西楚霸王，虞姬
与项羽形影不离，感情甚笃。
秦亡，项羽与刘邦争夺天下，公元前二零二年，项羽被刘邦困于垓下（今安徽省灵壁），兵孤粮尽，夜闻四面楚歌，以为楚地尽失。他饮酒帐中，
对着虞姬唱起悲壮的《垓下歌》，虞姬起舞，含泪唱出《和垓下歌》，歌云：“汉兵已略地，四方楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生！”歌罢，拔剑自刎。
清朝诗人何溥的《虞美人》诗云：“遗恨江东应未消，芳魂零乱任风飘，八千子弟同归汉，不负君恩是瘦腰（指虞姬）。”
“霸王别姬”是战国时期最为动人的故事之一。虞姬忠于爱情，为让项羽尽早逃生，拔剑自刎，其情，惊天地！其义，泣鬼神！作者在画中运用
动感很强的涡轮线、夸张的衣袖以及视觉冲击力很强的桔红色来表现虞姬刚烈的性格。这里的霸王用大家都很熟悉的京剧霸王脸谱，为了不夺虞姬的形
象,只把霸王隐在虞姬舞动的袍子中，霸王细密的胡须直线和虞姬身上的涡轮曲线形成静与动的对比，更衬托出虞姬舞剑时旋转的动感。
画内题诗用的是项羽的《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”再看《虞姬》：

肠断乌骓夜啸风，

虞兮幽恨对重瞳。

黥彭甘受他年醢，

饮剑何如楚帐中。

诗的大意是：夜闻乌骓马的嘶鸣，叫人肝肠寸断。虞姬在幽恨中直直地对着眼中有两个瞳子的项羽大将军。项羽部将黥布和彭越居然甘心后来被剁为肉酱而投降了刘邦，何如虞姬那样自刎于楚帐中而芳华百代？关于虞姬，司马迁《史记·项羽本纪》中有简略的交待。项王被汉军围于垓下，夜闻四面楚歌。“项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从，骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？’歌数阙，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”虞姬对项羽的和歌，据《楚汉春秋》记载是：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”

另据《情史·情贞类》记载：“（虞姬和歌之后）姬遂自刎。姬葬处，生草能舞，人呼为虞美人草。”

“虞美人草”，多么动听的名字！

虞姬死于四面楚歌声中，张爱玲在读中学时所写的《霸王别姬》里，却感叹：“啊，假如他成功了的话，她将得到些什么呢？她将得到一个‘贵人’的封号，她将得到一个终身监禁的处分……他们会送给她一个‘端庄贵妃’或‘贤穆贵妃’的谥号……”就算楚霸王当了皇帝，她也不过是成千上万的贵妃中的一个而已。

虞姬究竟是什么人？她的美眉样子如何？早已消失在历史帷幕的深处。现代人，梅兰芳等艺术家，一直借题发挥，搬演《霸王别姬》，让她到台前且歌且舞，亦悲亦泣，把“幽恨”二字张扬到了美学的境界。虞姬形象如何，我们都不知道，但可以肯定的是，她至少拥有美貌、才艺与风情三大优势（林黛玉笔下的五美，包括她自己，都是色、艺、情三者兼而有之，所以林妹妹才如此地惺惺相惜），这就让“力拔山兮气盖世”的大王像《金瓶梅》开篇里说的：“只因撞着虞姬……豪杰都休。”从历史和政治上来说，项羽是败军之将，刘邦是开国之勋。但从人格力量和美学角度看过去，项羽因了虞姬，因了在最后一搏的生死关头竟然对虞姬“泣数行下”，让后人，至少是让我觉得，这个儿女情长英雄气短的大将军更有人情味，更具个性光彩，比起刘邦来也就显得更真更善更美。