低速锯管机:请教一下：跆拳道的知识

所谓跆拳道，跆（TAE），意为以脚踢、摔撞；拳（KWON），以拳头打击；道（DO），是一种艺术方法。跆拳道是一种利用拳和脚的艺术方法。它是以脚法为主的功夫，其脚法占70％。跆拳道的套路共有24套；另外还有兵器、擒拿、摔锁、对拆自卫术及10余种基本功夫等。 跆拳道是经过东亚文化发展的一项朝鲜武术，以东方心灵为土壤，承继长久传统， 以"始于礼，终礼"的武道精神为基础。

　　今日的跆拳道已不只是一种具有高度攻击能力的方法， 而且还是一种精巧的形体艺术和健身方法。技巧及控制力是跆拳道学习者必须具备的基本素质。 每项技巧都富有刺激性与竞争性。跆拳道以赤手空拳进行训练，培养毅力和爆发力，训练习拳者如何运用 一拳一脚在适当的环境中保护自己。可使手脚炼成可畏的武器，在专心致志的情况下出击，常可产生一击 必杀的的惊人破坏力。这种力量是内功与外功综合作用的结果。跆拳道运用骨胳、肌肉、关节的活动来调整身体，因此它是一种全身性运动。跆拳道的动作 是适应人体生理特点的，加之修炼过程有合理的阶段性，所以它具有严谨的科学性。其训练程序可归纳为： 反省－判断－勇气－信心－自卫－自恃－独立－沉着－领导－勇气－合作－爱国。精通跆拳道的基本功和套路后，学习者就可以学习自由对抗。并籍相互磨练， 流汗而建立彼此之间的真心信赖关系，绝不仅偏重于护身一项的技术。它不但培育具 有护国卫民的坚毅卓越的精神力量，同时还具有锻炼谦让、宽容精神的一种活动。这 种对抗很危险，对抗练习或比赛双方都必须穿戴护具，以保护身体的重要部位。跆拳 道运动凶猛强悍，以人为实验攻击对象非常危险。故高手们都用砖瓦或木板来显露身手，并且经常将攻击目标抛向空中，然后跳起击破。

　　跆拳道的礼节

　　跆拳道练习虽然是以双方格斗的形式进行，但是不管它怎样激烈，由于双方都是以提高技艺和磨炼意志品质为目的，所以在双方各自内心深处都必须持有向对方表示敬意和学习的心理。因此在练习或比赛前后都一定要向对方敬礼，即跆拳道运动始终倡导的“以礼始，以礼终”的尚武精神。由于跆拳道是练习者精神和身体的综合修炼，使练习者在艰苦的磨炼中培养出理想的人格和体魄，并能够真正掌握防身自卫的本领，因而对练习者精神锻炼一环中就必须包括“礼仪”的教育和熏陶。“礼仪”是跆拳道运动必不可少而且十分重要的组成部分。

　　练习时的礼节
　　（l）练习者进入场地时，首先向老师敬礼。 （2）练习前双方应相互敬礼，练习后再次相互敬礼。

　　比赛开始前的礼节
　　（l）运动员依照主裁判“立正”、“敬礼”令，立正向陪审席行标准礼，标准礼为鞠躬的自然姿势，腰部前倾15”，头部下倾45”，两手握拳贴于双腿两侧。（2）运动员依主裁判“向左向右转”的口令，内转相对，立正站好，再依“敬礼”的口令，相互敬礼。

　　比赛结束后的礼节
　　（l）比赛结束时，运动员在各自的位置相对站立（2）运动员依主裁判“立正”、“敬礼”的口令，相互敬礼。（3）运动员依主裁判“向左向右转”及“敬礼”的口令转向监督官，向监督官行标准礼。

　　跆拳道的特点

　　以腿为主手足并用

　　跆拳道技术方法中占主导地位的是腿法，腿法技术在整体运用中约占3/4，因为腿的长度和力量是人体中最长最大的，其次才是手。腿的技法有很多种形式，可高可低，可近可远，可左可右，右直右屈，可转可旋，威胁力极大，是比赛时 得分和实用制敌的有效方法。其次是手法，手臂的灵活性很好，可以自如地控制 完成防守和进攻动作，同时也可以变化为拳，掌，肘，肩的多种用法，进行实战。在竞赛规则以外的跆拳道实战中，人体的一些主要关节部位亦可以用来作进攻的武器，或防守的盾牌，这是跆拳道技术的本质，如人体的手，肘，膝，脚等关节部位，是跆拳道实战中最常用，最有效的击打武器。

　　方法简练，刚直硬打

　　不论是在比赛时还是在实战中，跆拳道的进攻方法都是十分简捷而实效的。对抗时双方都是直接接触，以刚制刚，用简练硬朗的方法直接击打对方，或拳或腿，速度快，变化多；防守的动作也是以直接的格挡为主，随即是连续的反击动作。防守时很少使用躲闪防守法，追求刚来刚往，硬拼硬打，尽可能保持或缩短双方间的距离，以增加击打的有效性，在近距离拼斗中争取比赛或实战的胜利。

　　内外兼修，功法独特

　　跆拳道理论认为，经过专门训练，人的关节部位能产生不可思议的威力，特别是拳，肘，膝和脚四个部位，尤以脚和手为甚。长期专门练习跆拳道，可以使人达到内外合一的程度，即内功和外力达到统一的巅峰。由于无法确定人体关节部位武器化的威力和潜力到底有多大，只有通过对木板，砖瓦等物体的击打来测量验定练习者的功力水平。功力测验是跆拳道训练水平，晋级考试，表演和比赛的一个重要内容，以此显示出跆拳道独特的功法和特点。

　　以击破为测试功力的手段

　　跆拳道在向外推广时，大多是以这种击破的方式向人们展示其威猛无比的功夫，这种方法是用拳、掌或脚分别击碎木板、砖瓦，以此检验和测试练习者的功力程度。这种独特的方法现已成为跆拳道训练、晋级升级、表演比赛的一个主要内容。

　　强调气势，发生扬威

　　无论品势还是竞技跆拳道，都要求在气势上给人以威严，多以发出洪亮并带有威慑力的声音来显示自己的能力。尤其是在竞技跆拳道比赛中，双方练习者都会以规则允许的发声来提高自己的斗志，借以在气势上压倒对手，甚至在出击时配合击打效果使裁判得以认可，争取在心理上战胜对手。所以，跆拳道练习者都要进行专门的发声练习。

　　礼始礼终，培养良好道德品质

　　跆拳道给人们留下的较深的印象是，跆拳道练习者始终是在不同的场合行礼鞠躬。这是因为跆拳道练习者始终把“礼”作为训练内容，强调“礼始礼终”，即练习活动都要从礼开始，以礼结束，并突出爱国主义。要求跆拳道练习者在练习技术的同时，在道德修养方面也要不断提高自己。通过用行礼的方式向长辈、教练、老师、队友鞠躬施礼，使跆拳道练习者养成发自内心的行礼习惯，以养成恭敬谦虚、友好忍让的态度和互相学习的作风，并培养其坚韧不拔的意识品质。

　　跆拳道品式内涵

　　高丽:
　　高丽人是跆拳道的宗主国，再混合韩国精神，而后用动作表现出来的，既高丽品式。 此高丽型之练习进行线路乃采「士」字型，随著动作之演变，展现出我民族之各种悠美姿势形态，且含有精巧奥妙之技术。 这一型所表现的，乃混合先人之精神，将节度和缓慢性，表现无遗。

　　金刚:
　　金刚在智、德方面非常坚固，拥有不致受外部强烈攻击，而遭受伤害的力量在庆州石窟庵入口处雕刻著金刚力士像和天下，表露出霸王举鼎的金刚山威容，且将其雄状无比之气势，溶入了金刚型之中。 本修习进行线是成「山」字型，此型运用了很多霸王举鼎（山形防御）的动作，虽然显得呆板，但变化无常，且为了展现其强烈的节度而采用了左掌前击等的动作。

　　太白:
　　檀君的开国神话令我们忘不了，与我们骨肉相连，也是我们精神的根源，太白是我们历史传统的开端，「太白」亦称火山，此是源自於太阳之运转演变而来的。 光明之处，亦表示神圣及广被雄姿，此间接的将白头山之精神表现出来。 白头山是我民族之胎盘，血脉更象徵我民族之精神。 修习之进行线是「工」字型，包含著天、地、人的开国神话的意义，身体的动作，采用很多左外腕上架右内腕侧防等防御身体之动作。 此太白型的要点，在於敏捷的速度，更将太白的宏伟雄丽的思想，精神肉体合而为一。

　　平原:
　　人类是由原始生活，慢慢演进开化的，为了找寻食物，由山上发展到平原，大平原给予人类食物且改变了生活环境，更唤起了人类的和平共存及支配的欲望。所谓平原，乃是由地球表面之四周廷伸到至广至远，是象徵和平的创造神的伟大杰作。 平原形是以光滑无限且象徵和平的平原为根据，混合著地心力，再藉著动作表现出来的。 修习之进行线，选用意味著无限平原的「一」字，其动作，以平原为背景，多采用交叉步及金刚防御。 平原型之重点，是表现力量的缓慢性及柔软性，将平原之广大无边之思想表露无遗。

　　十进:
　　由原始信仰中演变出来的十长生，即云、山、水、石木、月、草、龟、鹤、鹿。 所谓十进，即如同十、百、千、万，慢慢延伸的数字，将动作亦要求至无限度变化的境界，修习进行线采取了「十」字线辅手内腕侧防应用甚多。 十进型之重点，是参合了缓慢性及节度，加强了变化多端的动作的安稳性。 将身体之肌肉、神经松懈且协调，再使十长生及十进法运用一致，即十进型。

　　地跆:
　　所有生物，介於天地之间，生存成长、死亡，而使季节发生变化的风，亦形成消灭於天地之间。 地跆即上天给予我们的最大的生活处理及安息处。 地跆型运用大地的奥妙再以动作表现出来。 修练之进行线是采用由地表指向天地的字形，地跆型之动作，大多是用手来作防御。 地跆型之重点，在於将力量缓慢的加於动作上，再参入地跆的雄大保佑的精神而成的。

　　天拳:
　　上天是万物之根源，修身之基点，天下之事物最终的完成者。 天拳即人类所尊崇的创造万物之神，其看顾人类较软弱无能的心思及那份奥妙，实在是无以言喻的。 天拳型含有上天无限广大，奥妙的思想，修练进行线，采由地表仰望上天的型动作之中亦含很多如同老鹰向下俯冲的展翅式。 天拳之重点在於劲力之缓慢性及节度之敏捷性溶入天拳之广大无边的思想中。

　　汉水:
　　水是维持万物生命的根源，即无颜色又无味道，用手去波动力量小，会产生小小的涟漪，但将这些力量融合在一起，就会变成一股庞大的力量。 一滴水，一滴水的慢慢融合在一起，终会成为一条河，这种积小成多，滴水成河的直理是我们人类所要学习运用的。 虽然，水是即不能切断，又不能竖立的柔软性物质，但其可藉著容器之大小，表现出不同的形状，而跆拳道的精神，与水之适应能力极为类似。 汉水型之修练进行路线，采用「水」之型，汉水型之重点虽采取水之柔软性，但柔带刚是此型之特点。

　　一如:
　　新罗时候有一位高僧元晓说：「必生则种种法生，必灭则骷体不二」。 「神所告诫人类的三界，唯有心存而已，如何能忌得了」。 所以他的思想学说，即「一则一如」。一如: 是使身体和精神合而为一之意思。 一则: 即「唯一的意思，亦即不论点、线、面」都能合而为一。 一如型是采用一如的奥妙原理，使动作和精神合而为一。 修练进行线采取象徵佛教的字型，动作以金刚防御为主旨。 一如型的重点，是融合等尺性和平衡性将身体和精神合而为一的完理，达到最高境界，即一如的思想学说。

　　跆拳道技术风格

　　技术型： 运动员在比赛中动作稳健，腿法多变，技术成熟，心理稳定，攻防一体，常常使对手在不知不觉中败下阵来。

　　力量型： 运动员身体条件好，腿长肌肉爆发力强，先天素质高人一筹，攻势凌厉，常以力量取胜。

　　散手型： 运动员作风顽强，比赛中多主动进攻，攻守得宜，自成一体，动作非常实用，有很高的训练水平和比赛技术。

　　进攻型： 运动员进攻意识强烈，经常是追着对手攻击，用快速连续的技术动作压制对手。

　　防守反击型：运动员的技术训练水平很高，也有很多的大赛经验，多是试探性进攻，在对手反击或进攻时找出弱点，然后很直接的回击。

　　跆拳道中的哲理

　　跆拳道是把人类生存的本能意识，用肢体有力的动作表现出来的一种方式。同时，它更要求人们把精神的欲求具体化，因此又是一项高尚的竞技体育运动项目。

　　跆拳道的所有动作，都是以自己的防卫本能作为基础，然后才逐渐地将其变为一种主观信念，从消极的防御动作发展到积极的进攻形态，最后，才能达到绝对自动化的行为阶段。

　　在跆拳道中，练习者首先要战胜的不是以对手，而是自己。因为在人的性格中有大胆与怯弱之别，在性情上有勤奋与懒散之分，而无论前者还是后者，在训练中都要克服给自身肉体带来的疼痛、疲劳，甚至伤病的痛苦，只有具备坚韧和坚忍的精神，才有可能不断克服自身的软弱，达到新的境界。

　　而在与对手的竞争中，跆拳道的战术中的进攻与防守，力量施于的沉重与轻巧，形式变化的主动与被动等等诸方面，无不包含着矛盾的对立与统一。在处理这些瞬息万变的竞争矛盾中，经验固然重要，而理智的思维和敏捷的反应更能化被动为主动。这也是跆拳道中注重的使自己的心态达到无瑕地的哲理，即心里需有我而忘我而无我。

　　跆拳道的体育价值

　　练习跆拳道需要活动全身的肌肉和关节，因此，它是一项较全面的运动。

　　人类一直很重视生命的维持和需要，所以无论对内环境还是外环境的变化，都能及时地做出适当的调整。外环境，就是指为了生存下去，人体与外界不可分割的那些关系；内环境，则是为了保持机体机能的统一与平衡，而不可避免的反应。据此，我们可以把跆拳道运动理解成，为了生存的目的与对内、外部刺激合理反应，达到内、外环境协调、平衡和统一的过程。

　　跆拳道正是把手、脚和全身所有非动不可的部位作整体性的组合，按照科学的原理进行连接。因此，大到内外环境的秩序调节，小至维持身体机能平衡，跆拳道都具有绝对的发展性的。

　　当然，体育的概念是一种广义上的说法，在这里我们就不一一赘述。

　　关于跆拳道的思考

　　被称为有着东方人崇高而坚忍心力的跆拳道，尤其注重人格的导引。

　　韩国人认为：修炼跆拳道，可使人具备一定的反应力、判断力、统率力；并使人自信、自卫、自主、自立，培养民族卓越之精神。

　　跆拳道提倡“以礼开始以礼终”的武士精神，这毋宁说是一种谦让和宽容的运动精神。因此，韩国将跆拳道视为国技。虽然韩国的一些权威人士认为跆拳道起源早在人类成为一个生命体、地球有了生命力时便产生了。但是，只要细细推敲一下，花郎道曾经在历史上影响过跆拳道的形成，在花郎道之外尚有唐手道。甚至日本人也认为跆拳道中有着空手道的影子。

　　尽管如此，我们依然赞叹跆拳道是继日本柔道之后以亚洲第二的身姿跃上了奥林匹克山峰实乃非凡之举，理应成为我们借鉴的榜样。

　　根据奥林匹克宪章，1980年7月，跆拳道被接纳，从此走上了世界最大的运动舞台，而有着几千年悠久历史，并广泛地影响了东方武道的中国武术，依然徘徊在国际奥委会的大门之外，我不知道当时的中国武术工作者心中是不是泛起了一丝苦涩？

　　回想当年韩国同道为推出跆拳道的那种上下戳力同心，身体力行，戳力同心，尽谴精英开赴世界各国推广表演他们的国技，终于使跆拳道的“踢击艺术”征服了西方，征服了奥运精神。所以，她进入世界体坛最神圣的殿堂，已是水到渠成。

　　反观中国武术，套路比赛不温不火，象体操举牌那样打分，已然失去了武术的韵味；而散打拼体力拼血肉，更是难以再现武术以小胜大以弱胜强的技击精髓。

　　中国武术源远流长，内涵深刻，是一个巨系统。怎样进入奥运会应该成为我们研究的严肃课题。中国武术门派众多，拳种也是林林总总，而进入奥运会必须得去伪存精，简繁适体，有所发展，有所保留，才能体现独具中华民族特色的搏击精髓，进而奉献给全人类，为世界所接纳。

　　一项运动进入奥运之门必须能够阐发本民族的精神，特点凸现，从而贴近奥运会的宗旨——更高、更快、更强，并使之水乳交融。

　　为了尽现东方搏击之巅--武术的风采，我们仍需努力。

跆拳道是什么

1.

简单地说，跆拳道就是不用任何武器，赤手空拳与敌手格斗保护自身的武术。说得更详细一些，跆拳道就是为了正当防卫，通过猛烈的精神和肉体训练，锻炼手、脚和身体的各个部位的方法与技术。跆拳道不仅注重威力和技术，而且强调严格的纪律，高超的技术和强健的精神教育，以培养正义感，刚毅，果敢品质的独特的武术。因此真正的跆拳道人根本不同于那些仅仅学到搏斗时用得上的极其有限的技术，以在比赛场上讨得观众欢心为满足的似是而非的跆拳道人。 可以说，这就是称跆拳道为护身艺术的道理之一，跆拳道不仅教给人们思考和生活的方法，而且培养人们的克制力和陶冶崇高的人格。所以不少人说它是近乎一种信仰的武术。 从字面上解释,跆拳道就是：跆,意味着用脚踢，踏。拳,意味着用拳刺或破。

这意味着古代圣贤铺平的路前进，也就是进行精神修养。总而言之，就是为了用空手赤足护身。把跳，踢，刺，挡，闪避等动作，敏捷而得当地适用于活动的目标，给以最大的打击的技术加精神修养的武道，确实，跆拳道使先天性体弱者，经过科学的锻炼，也具有击败强敌的力量和自信心。 但如果运用不当，无异于使用凶器。因此，必须经常强调精神教育，不许滥用它。

冲出这个误区，大胆地去进攻或反击，就会体会到，对手并非所想象的那样可怕。

2.

所谓跆拳道，跆（TAE），意为以脚踢、摔撞；拳（KWON），以拳头打击；道（DO），是一种艺术方法。跆拳道是一种利用拳和脚的艺术方法。它是以脚法为主的功夫，其脚法占70％。跆拳道的套路共有24套；另外还有兵器、擒拿、摔锁、对拆自卫术及10余种基本功夫等。 跆拳道是经过东亚文化发展的一项朝鲜武术，以东方心灵为土壤，承继长久传统以"始于礼，终礼"的武道精神为基础。

今日的跆拳道已不只是一种具有高度攻击能力的方法， 而且还是一种精巧的形体艺术和健身方法。技巧及控制力是跆拳道学习者必须具备的基本素质。 每项技巧都富有刺激性与竞争性。跆拳道以赤手空拳进行训练，培养毅力和爆发力，训练习拳者如何运用 一拳一脚在适当的环境中保护自己。可使手脚炼成可畏的武器，在专心致志的情况下出击，常可产生一击 必杀的的惊人破坏力。这种力量是内功与外功综合作用的结果。跆拳道运用骨胳、肌肉、关节的活动来调整身体，因此它是一种全身性运动。跆拳道的动作 是适应人体生理特点的，加之修炼过程有合理的阶段性，所以它具有严谨的科学性。其训练程序可归纳为： 反省－判断－勇气－信心－自卫－自恃－独立－沉着－领导－勇气－合作－爱国。精通跆拳道的基本功和套路后，学习者就可以学习自由对抗。并籍相互磨练， 流汗而建立彼此之间的真心信赖关系，绝不仅偏重于护身一项的技术。它不但培育具 有护国卫民的坚毅卓越的精神力量，同时还具有锻炼谦让、宽容精神的一种活动。这 种对抗很危险，对抗练习或比赛双方都必须穿戴护具，以保护身体的重要部位。跆拳 道运动凶猛强悍，以人为实验攻击对象非常危险。故高手们都用砖瓦或木板来显露身手，并且经常将攻击目标抛向空中，然后跳起击破。

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跆拳道运动的起源和历史

古代的跆拳道

原始社会时期，朝鲜民族的人民大部分过家耕生活，余暇辅以狩猎为生。为了获取得食物、抗击外来势力的入侵和抗御野兽的袭击，人在反复的实践中逐渐发展了一些锻炼身体和参与战斗的方法，这些发自本能的发明，在社会进化的过程中逐步演化成有目的、有意识的斗技活动，形成了古代跆拳道的雏形。当时人们斗技的目的除了获得食物、抗击入侵和抵御野兽外，更多的是用于参加斗技活动，史书都有所记载，可见当时斗技相当流行。

朝鲜三国时代的跆拳道形式

朝鲜半岛的三国时代是高句丽、新罗和百济三国并存时期大约在公元前一世纪左右，三国相继兴起，高句丽在朝鲜半岛北部，新罗在东南部，百济在西南部，为了争夺领土，纷争四起，因而这个时期跆拳道形式迅速发展以适应战争的需要。据古书记载："跆拳意指使用手和脚，磨炼四肢和身体的灵活用法，是武艺的基础。"剑术是以空手击倒对方的手术为基础。可以看出，当时的练武之人都能灵活运用手和脚战胜对手，成为优秀的武士。高句丽、新罗、百济三国当时对跆拳道的叫法都不同。

新罗时代的跆拳道

新罗势力小而弱，且四面均被强国包围，但却在三国中持续了最长的时间，由于高句丽的入侵，新罗认识到武艺的价值。由陈兴王创立的名为"花郎道"的青年武团，以"事君以忠，事亲以孝，交友以信，临战无退，杀身有择"为宗旨，组织年轻人聚在一起修炼学问，切蹉武艺。这种制度造就了一批英勇无畏的勇士，保卫了新罗，为统一三国而尊定了基础。证明新罗广泛流行武艺的史实资历料很多，如在《帝王韵记》、《三国中记》、《古事》等资历料中都有有关跆拳道形式的记载。

百济王朝的跆拳道遗址

百济是当时三国中兵力最弱的国家，有关跆拳道的文字记载或遗迹记载关于高名丽和新罗，是史料中记载的便战戏，这种竞技方式方法类似于今天的跆拳道，可以认为是跆拳道的一种雏形。据《三国史记》记载，百济的万代国王大多为了推崇武技，要求全国人都要学马术、射箭和跆跟（原始跆拳道）等武技。当时的史料中还有"手臂打"的记载，各技法被军队和百姓普遍使用。

高丽时代的跆拳道

高丽是于公元918年在朝鲜半岛建交的一个统一的国家。高丽的忠惠王本人十分喜爱手博，便要军队必须进行具有跆拳道特色的"手搏"竞技运动练习。士兵们常用拳掌击打墙壁、木块及砖瓦，以磨炼手部的攻击能力。忠惠王还邀请了武艺超群的士兵金振郗到宫中表演手搏技艺，在朝野上下极力推崇"手搏"技艺，使跆拳道声望大振，受到广大民众的喜欢，并被规定为军队训练的必修项目。据《高丽史》记载，手搏是高丽人普遍喜好的竞技项目之一。

朝鲜时代的跆拳道

公元1392年，高丽王朝被李成桂建立的王朝取代，国号朝鲜。朝鲜时代由于推荐佛学，重文轻武，这一时期朝鲜的跆拳道技艺没有受到官方的重视，但在民间却始终没有停上过"手搏"和"跆跟"这些跆拳道的初始技艺活动。同时，军队也用"手搏"和"跆跟"作为选择士兵的方法，一个人若想作武官，就必须在竞技时用"手搏"或"跆跟"技艺打倒三人以上才行。

近代的跆拳道

公元1910年日本侵占朝鲜后建立了殖民政府，一度下令禁止所有的朝鲜文化活动，跆拳道自然也在禁限之内，这个期间，跆拳道技艺在朝鲜境内销声匿迹，只有靠流浪到日本和中国的跆拳道艺人与日本和中国的武术融合在一起保存下来，这反而使跆拳道得到充实和发展，逐渐形成了跆拳道新的技术体系。第二次世界大战后，朝鲜独立，国家的政治、社会面貌日益改观，自卫术也相应再度兴起，以前被迫留落异国他乡的许多朝鲜人也相继回归故里，同时也将各国的武道技艺带回本国，并进一步将这些技艺和跆拳道技法融一体，去芜存精，融合发展，逐渐形成了现代跆拳道运动的基础体系。

闭眼与眨眼

刚刚接触跆拳道的新人，从对练等练习向自由实战过渡时，免不了会出现一些毛病。不要灰心丧气，因为闭眼与眨眼是跆拳道实战中初学者最易出现的毛病。闭眼与眨眼是日常生活中人体本能的保护性反应，可以起到保护眼睛的作用。
但在跆拳道实战中，必须克服这种本能的习惯，要目不转睛地注视对手，掌握对手的动向，看清对手进攻或反击的一拳一脚，这样才能有效地组织反击或进攻。因此，初学者要在平时注重眼睛的训练，做到实战中不眨眼不闭眼，注视对手身上的一个点并用余光观察他的全身。随着实践次数的增加和正确的努力，你一定能在拳脚齐飞的跆拳道实战中练就一双明察秋毫的双眼

不敢靠近对手是正常现象，任何一个跆拳道高手，都是从这个阶段走过来的。经过这个阶段练习，会更大增强对生活的自信和克服困难的毅力。 这也是初学者易犯的毛病。

只要对方一动，他就会跑出挺远，不会向两侧移动，更不敢去接近对手使用招法，惟恐遭到对手的打击。如果这样下去，就不会有多大进步。原因是你不靠近对手，就永远也打不着对手，只会练出怎样逃跑。出现这个现象有两方面原因：一个是对自己缺乏信心，不敢使用招法；另一个是规定条件下的实战练得少，不知怎样去近身破解对手的进攻。有这样毛病的人，可以多练习有条件限制下的实战练习，逐步适应打斗时的近身，逐渐改掉这个毛病。

不敢做动作 基本练习方法 部分跆拳道练习者，在真正的双人对抗中不敢发挥技术，对方进攻时不敢去反击，担心自己反击落空；对方有破绽时不敢去进攻，生怕这是对方设下的圈套等等。这种心里上的顾虑，造成了他们行动上的缩手缩脚，有技术也不敢去发挥，结果十分被动。出现这个现象很大程度上不是技术水平问题，而是疑虑太多造成的，他们把对手想象得太强大了。如果冲出这个误区，大胆地去进攻或反击，就会体会到，对手并非所想象的那样可怕。

跆拳道的特点

以腿为主，以手为辅，主要关节武器化

跆拳道持术方法中主导地位的是腿法，腿法技术在整体运用中约占3/4，因为腿的长度和力量是人体最长最大的，其次才是手。腿的技法有很多种形式，可高可低、可近可远、可左可右、可直可屈、可转可旋，威胁力极大，是实用制敌的有效方法 。其次是手法，手臂的灵活性很好，可以自如地控制完成防守和进攻动作，同进也可变化为拳、掌、肘、肩的多种用法，进行实战。在竞赛马规则这外的跆拳道实战中，人体的一些主要关节部位亦用来作进攻的武器，或防守战中，人体的一些主要关节部位亦可以用来作进攻的武器，或防守的盾，这是跆拳道技术的本质，如人体的手、肘、膝、脚等关节部位，是跆拳道关战中最常用、最有效的击打武器。

方法简捷，刚直相向，少用躲闪防守法 不论是在比赛时还是在实战中，跆拳道的进攻方法都是十分简捷而实效的。

对抗时双方都画直接接触，以刚制刚，用简练硬朗的方法直接击打对方，变化多；防守的运作也是以直接的格挡为主，随即是连续的反击动作。防守时很少使用躲闪防病守法，刚来刚往，硬拼硬打，尽可能保持或缩短双方间的距离，以保证击打的有效性，争取比赛或实战的胜利 。

内外兼修，方法独特，以功力验水平

跆拳道理论认为，经过专门训练，人的关节部们能产生不可思议的威力，特别是拳、肘、膝和脚四个部位，尤以脚和手为甚。长期专门练习跆拳道，可以达到内外合一的程度，即内功和外力达到统一的巅峰。由于无法确定人体关节部位武器化的威力和潜力到底有多大，只有通过对木板、砖瓦等到物体的击打来测量验定练习者的功力水平。功力测验是跆拳道训练水平、晋级考试、表演和比赛的一个重要内容，以此显示出跆拳道独特的功法和特点。

跆拳道的作用 修身性，培养人优秀的意志品质

跆拳道练习推崇"以礼始，以礼终"的尚武精神，练习中要以"礼义廉耻，百折不屈"为宗旨，因此，可以培养人顽强果断、耐劳的精神，磨炼人坚韧不拔、积极向上的品质，养成礼让谦逊、宽厚待人的美德，造就人热爱祖国、勇于献身的思想，为社会和国家造就具有优秀品质的建设者。

强体防身，练就人健全的体魄，跆拳道运动紧张激烈，对抗性极强，可使人强壮筋骨，提高各关节的灵性及肌肉的伸展性和收缩能力，提高人的速度、反应、灵敏、力量和耐力素质，提高人体内脏器官的机能和人体神经系统的灵活性，增强人体的击打和抗击打能力。通过攻防练习，可以学习掌握实用技击术和防身自卫的能力，为保护自身安全和维护社会正义学习真正本领。

观赏竞技，享受击打艺术的美感，跆拳道比赛或实战时，双方腿法技术在对抗中高来底往，表现得淋漓尽致，不仅给人以美的享受，还能激发人的斗志，鼓舞人奋发向上的精神，陶冶人的道德情操，是使人在欣赏的同时潜移默化地受到良好的意志品质教育。

跆拳道中的"礼仪"

跆拳道中的"礼仪"是跆拳道基本精神的具体体现。 跆拳道练虽然是以格斗的形式进行，但是不管它怎样激烈，由于双方都有是以提高技艺和磨炼品质为目的，所以在双方各自内心深处都必须持有向对方表示敬意和学习的心理。因此在练习或比赛前后都一定要向对方敬礼，即跆拳道是练习者精神和身体的综合修炼，使练习者在艰基的磨炼中培养出理想的人格和体魄，并能够真正掌握防身自卫的本领，因而对练习者精神锻炼一环中就必须包括"礼仪"的教育和熏陶。

"礼仪"是跆拳道运动必不可少而且十分重要的组成部分。 礼节是跆拳道练习过程中必须具备和行为规范。 练习跆拳道的人要持正确的练习的和认识态度，对跆拳道的历史、内容、特点、作用及教育意义有全面的了解和认识。

练习时衣着端正，头发整洁，对教练、同伴时都要体现出恭敬、服从、谦虚、互助互学的心态。谦逊和正确的言语，谦让和友好的态度，虚心和好学的作风也是跆拳道练习遵循的重要礼仪。

礼仪不只是形式上的表现，而是要发自内心地实施它，在长期练习和比赛的过程逐渐将礼节形式转化为心理动力。最常用的礼节表示方式是向教练、同伴敬礼。

敬礼动作的具体要求是：面向对方直体站立 ，向前屈15度，头部前屈45度，此时两手紧靠两腿，两脚跟并拢。训练时，进入体育馆后，以端正姿势向国旗敬礼，然后按馆长、教练和长辈的顺序依次向他们敬礼。在体育馆内始终在肃静气氛中行动；妥保管好自已的服装及其它物品；运动过程中服装松开时，停止运动，转身向国旗、会旗和教练同伴整理，整理方向好后再转回原来方向。

训练之余，无论是在学校或家中谈话、用餐、打电话、介绍他人或访问亲友时，都要按一定的礼节进行，将礼仪意识带到练习者生活、学习及工作的各个方面，锻炼人克已礼让、宽厚待人和恭敬谦逊的道德品质。

跆拳道规则

跆拳道的基本哲学思想是:练习此项运动者必须修身养性，道德教育第一，运动技巧第二。此项运动是严格的礼仪与礼仪的严格的有趣结合。一方面，跆拳道运动均起源于传统韩国社会的优雅礼仪，面前的对手头部和身体按规定的角度弯下优雅地鞠躬。另一方面，规则要求运动员身上、头上戴护具，并建议在道服内腹股沟、前臂和胫骨上佩带护具并带护齿 作为平衡的一部分，手和脚对于进攻和防守而言同等重要。毕竟，手和脚必须挡开这项运动的"商标"--组合踢
竞赛
跆拳道比赛包括两方--"Chung"(蓝)和"Hong"(红)，双方以脚踢击打对手的头和身体或用拳击打对方的身体而得分。比赛分三个回合，每回合三分钟，两回合之间休息1分钟。选手可通过下述方法获胜：将对方击出场外，得分最高，使对手被罚分达到3分，或对手被剥夺比赛资格。
比赛开始前，裁判分别发出"cha-ryeot"和"kyeong-rye"指令后，双方立正并相互鞠躬，然后裁判喊"Shi-jak"!宣布比赛开始。
得分
每个合理的攻击将得分，下述为合理的攻击：
a.击打对手的得分部位，除了头外，得分部位包括腹部及身体两侧，这三个部位标于对手的护具上。禁止击打对方小腹以下部位。
b.用规则允许的身体部位击打对手。须用正确紧握的拳头的食指和中指的前部或脚踝关节以下的部位击打对方。
若三位裁判中的至少两位对击打进行了认定并记录，则得分有效。
犯规
犯规是跆拳道比赛中的一个重要因素，不仅仅因为被罚3分--在高水平比赛中极为罕见--意味着自动失败。仅仅1个罚分就可左右比赛的胜负。
跆拳道犯规分两种：Kyong-go和gam-jeom。最常见的一种犯规Kyong-go或警告意味着罚0.5分，但是若仅有一次这种犯规则不计入罚分，除非再次犯规而累计罚1分。若选手抓、抱、推对方、逃避性地背对对方、假装受伤等时，则判Kyong-go。
另一种更为严重的犯规称为gam-jeom,将被罚1分。典型的犯规行为包括扔对手，在格斗中在对手双脚离地时故意将其放倒，故意攻击对手后背，用手猛击对手的脸部。 击倒
选手被击倒后裁判如拳击比赛一样开始10秒的读秒。在跆拳道比赛中一方由于对手发力而使其脚底以外的其他任何部位触地则判为被击倒。裁判也可在选手无意或无法继续比赛时开始读秒。
一旦出现击倒，则裁判喊"kal-yeo"意为"暂停"，指示另一方退后，裁判开始用韩语读秒从1至10。即使被击倒的选手站起来欲继续比赛，他或她必须等待裁判继续读秒至8或"yeo-dul",然后裁判判定该选手是否能继续比赛。 若其无法继续比赛，则另一方以击倒获胜。
胜方
在除了决赛以外的其他比赛若以平局结束，则分数高的一方获胜。若双方仍旧平分秋色，则由裁判根据比赛中双方表现的主动性来决定在三回合各三分钟的比赛中哪一方占优。若为争夺金牌的决赛，则双方进行第四回合即突然死亡回合的较量，率先得分者获胜，若无人得分，则裁判判定通过判断谁在该回合中占优而决定最后的胜方。 重量级划分
在世界跆拳道锦标赛中男女各分为传统的8个级别，而其首次作为正式比赛项目出现在2000年
悉尼奥运会上时，男女各分为四个级别：
男子 女子58公斤以下级 49公斤以下级68公斤以下级 57公斤以下级80公斤以下级 67公斤以下级80公斤以上级 67公斤以上级器材：
比赛区域
比赛区域为大小为12平方米的正方形场地，建于高于地面约1米的平台上，上面铺有弹性的垫子，为安全起见，场地外两侧平台的侧面略微向地面倾斜。场地内，正中是一个8平方米的蓝色正方形区域，其外边为红色的警告区，提醒选手正接近边线或平台的边缘。
一旦选手的脚踏入警告区则裁判自动暂停比赛。故意进入警告区可判为Kyong-go，而故意跨过边线将判为gam-jeom。
防护服
跆拳道是一项身体全面接触的运动，要求参赛选手穿防护服，头部、身上、前臂、胫骨、腹股沟佩带护具。比赛前所有参赛选手将接受检查以确保其穿上所要求的护具。 其他规则：
a.若同时出现的犯规在一种以上，则裁判以处罚较重的犯规为准。
b.若双方均被击倒且读秒至10后无法恢复，则击倒前得分高者获胜。
c.若选手得分后立即犯规，则其所获分数可判为无效，如故意摔倒(一种避免受击打的战术)。
d.头部被击中倒地的选手在30内不得参加比赛。
竞赛形式：
悉尼奥运会中的跆拳道比赛进行单淘汰赛直至最终的冠亚军决赛。而铜牌以更为复杂的方式决出。所有负于两位决赛者的选手均有另一个机会进行次级比赛而决出铜牌。两位半决赛的负者直接进入次级比赛。所有负于两位决赛者的其他选手在其原所在组进行单淘汰赛，两位优胜者获得余下的两个半决赛席位。每一组的优胜者与另一组的半决赛的负者进行交叉半决赛，两位胜者争夺铜牌。
资格
共有100名选手--52名选手、48名女选手将争夺悉尼奥运会首批跆拳道奖牌。1999年7月克罗地亚奥运会特别预选赛中的每一级别的前4名获得奥运会入场券。此外，亚洲、欧洲、泛美等地区预选赛中每一级别的前两名及非洲资格赛中每一级别的第一名也将获得奥运会入场券。作为主办国，澳大利亚每一级别获得一个参赛席位。男子比赛中每一级别中各有一张外卡，从而使男女参赛者总数出现差异

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跆拳道运动的段位标准及区别

跆拳道同柔道、围棋等项目一样，是利用段位表示跆拳道学识造诣、技术水平和功力高下的。跆拳道根据练习者的水平分为十级和九段，初学者从十级开始逐渐长至一级，然后再入段，段位越高表明水平也越高，最高段位达九段，从十级到一级是初学者的等级标准；其中十级至七级初学者，系白色腰带，三级于一级系红色腰带。进段后都有以黑腰嘉宾表示，一段至三段被子认为是黑带新手的估位，四段到六段属于高水平的段位，七段到九段是授那些有很高学识造诣的杰出人物或对跆拳道运动有杰出贡献的人的段位。黑嘉宾的段位是通过黑嘉宾上的特殊标记区分的。

跆拳道运动的晋级标准和要求
从涉足跆拳道运动开始，就对练习者的学习内容、时间和考核标准有了一定的要求。按国际跆拳道和世界跆拳道的具体一要求，基本是以下列标准来考核晋级的。

内容
学习跆拳道的基本功和基础课程，包括跆拳道的历史、常识和基本技术动作。学习跆拳道的入门课程，包括较难的基本技术动作和品势练习。学习初期课程，包括实战的方法、品势练习和自由对抗练习。

学习时间
从十级到九段学习基本知识和基础课程，大约18个月的时间，从八级到四级学习入间门课程，大约30个月时间。从三级到一级初期课程，大约12个月的时间

考核的内容 技术水平、功力测验和品势演练
各段测试品势分别为：一段演练高丽型（KORYO）；二段演练金刚型（KUMGANG）；三段演练太百型 （TAEBACK）；四段沉练平原型 （PYONGWON）和十型（SHIPJIN）或吉跆型（JITAE）；五段演练春拳型（CHUNTWON）；六段演练汉水型（HANSOO）和一如型 （ILYEO）。

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