台锯分料刀 作用:关于广东四大状师

宋世杰，字俊臣。清穆宗同治12年(1873年)生於大同市内贫民家中。世杰之父宋安，是清军绿营军中的厨师。宋世杰自幼家境贫寒，唯读过几年私塾，12岁时跟随父亲宋安学习武术。后来又拜师傅侯全亮学习刀、枪、剑、戟等兵器和摔、打、擒、拿等拳路。因其天资聪明，成绩优秀，很受师傅器重。学业期满之后，便收徒弟，专门以教授武术为生。

??宋世杰平日为人性情豪爽，专爱结交英雄豪杰，打抱人间不平。目睹清朝政府腐败无能，民不聊生，心中无比愤慨，因他经常痛骂贪官污吏，虽曾多次遭受当局逮捕和刁难，但仍然不屈不挠，致使官府深感「头疼」。但他在人民群众心目之中，却有很高威望，甚至在京包铁路沿线也享有盛名。

清逊帝宣统2年(1910年)，宋世杰参加了同盟会。宣统3年(1911年)辛亥革命爆发以后，11月30日凌晨，宋世杰与同盟会负责人李国华率领众人埋伏在大同总镇署门外，亲又点燃讯号，以土枪等武器猛攻总兵署衙门。大同总兵王得胜闻声丧胆不战而逃，其馀部将见势不妙，也都纷纷缴械投降。

??12月1日早晨，大同革命党人聚议，组织大同军政府，公推宋世杰为军事统帅，并授予他「虎贲将军」及虎贲马队队长。为了维持城乡秩序，他经常带兵在城内巡逻，最远还到口泉一带，发现流氓匪类趁火打劫者，立即率兵镇压。因此，使得大同地区在辛亥革命后，秩序非常安定，深受各界人士之赞扬。

??南北议和以后，阎锡山为了巩固其统治地位，竭力勾结袁世凯，大肆出卖同盟会员。派孔庚为大同镇守使，张树帜为骑兵团团长，夺掉了宋世杰「虎贲马队」队长的兵权，降为第三营营长，又指示亲信张树帜监视宋的行动。张见宋正大光明无空可钻，只好收买流氓土匪诬告宋世杰「强占马匹」、「私存烟土」，将宋世杰逮捕入狱。事后，宋委与众多朋友多方设法营救，张树帜惟恐引起变故，急速於民国3年(1914年6月)，绑赴大同市小校场杀害，宋终年41岁。当时在场围观者很多，目睹宋世杰惨遭杀害，无不表示愤慨。

自古官大民小、官爷民子，广东老人家有句口头禅∶「生不入官门，死不入地狱」，未见官已先打三十大板，若非有秀才功名在身，青天老公祖在上，草头民弱都要跪得个七晕八素的，目不识丁者还要找人代写讼纸，如此深邃的衙门大堂，就有了讼师的出现了。

讼师者代写状纸，口若悬河於公堂之上，有良心者为民申冤，无耻者就与官勾结，欺压百姓。於是就有了民间不朽的传奇∶「广东四大讼师」。

人称「铁嘴铜牙，扭尽六壬」，手摇白纸扇，把那堂堂七品县官问得个哑口无言，贫苦弱势的老百姓就是因为有了这「四大讼师」才有可能挽回他们应得的那小小公道。这「四大讼师」分别就是大名鼎鼎的「陈梦吉」、「方唐镜」、「何淡如」和「刘华东」。

排名首位的非这位万世「扭计祖宗」陈梦吉公莫属了。粤语「扭计」之意十分传神∶扭尽六壬、足智多谋，死能回生，挛（弯）能使直，黑为之白，白为之黑。「扭计」、「扭计」，就是扭尽浑身解数，点子层出不穷。后来这「扭计」在粤语的多年发展之下也引申了很多意思，例如说小孩子顽皮耍闹也叫「扭计」。

这位广东民间第一状师敢称「扭计祖宗」，其功力与智慧已被岭南民间视之为神了。

「陈梦吉」相传为清代广东顺德陈村人士，传说自幼经历已十分传奇，刚出生时竟然不哭不闹，家人都以为天生聋哑，后经高人教化，其过人天赋、才华横溢渐渐显露。后来在广州城成为传诵一时的「扭计祖宗」、「桥王之王」。

此「桥」字在粤语中就是「点子」之意，越聪明机灵之人想的办法就越多，古怪刁钻、希奇古怪，往往出人意表。「陈梦吉」的传说中不乏这位祖宗级大师的经典故事，由於他的点子之妙之多冠绝羊城，他自然也就被誉为「桥王之王」了。

我曾听老家广州乡间的老人家说道，「陈梦吉」公的处世哲学就是「使天下人信之，必使先自信」，他对「信」的理解就是「骗」，在公堂上要驳倒青天大老爷和悠悠众口，就是要所有人都认为自己讲的就是真理，一万个正确，就算自己讲的是太阳从西边出来，也要说得天花乱坠，人人俯首拜服。而要「使天下人信之」，就必须连自己都相信太阳是从西边出来的。总之到最后自己说的自己怎麽都相信，恐怕很快也会得精神病了。若非有这「扭计祖宗」的天纵聪明，恐怕其他人不能轻易办到。

广东民间传说中的「方唐镜」与「陈梦吉」乃是死对头，前者乃衙门刁钻师爷，平时自命足智多谋，作为官老爷的「白纸扇」，与讼师陈梦吉少不免就有交锋了。粤语黑白残片的「陈梦吉」系列就有很多这样优秀的品目，两人的斗智奇谋，观众看时既觉得「屎桥师爷」的精明恶毒，又被聪明机灵的「桥王之忘」所折服。二人的对决就像高深的围棋布局，丝丝入扣，连环穿心，差之毫厘，就满盘皆输。已故的优秀粤语黑白电影大师张英就出演过「方唐镜」，幼年时曾有幸观看其重播，至今回味无穷。

另外一位大讼师刘华东也是颇有传奇色彩，名振岭南的粤剧会社「八和会馆」传说中与他也有一段渊源。

呵呵，人倒的确是他们四个，不过资料正史上就不见得会有记载了