句容附近升降机出租:严渊简介

颜渊 -- 孔子的得意门生

颜渊，名回，字子渊。春秋末期鲁国人。生于鲁昭公二十一年（公元前521年，周景王二十四年），卒于鲁哀公十四年（公元前481年，周敬王三十九年）。

在孔门弟子中，颜回最称高足，其品德与学业均翘居群首，是孔子多次赞许的弟子。在《论语》中有六处孔子赞扬颜渊的句子。这在孔门和《论语》中也只有颜回一人了。颜渊死时，孔子是悲恸欲绝。

颜渊勤奋好学，不为生活艰苦所困。“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”尽管颜渊没有著述传世，但他以其习行与品德，为后世儒者树立了一个光辉的典范。

是颜渊吗?如果是,查颜回就可以了.

颜渊

宋元人注

『12.1』颜渊问仁。子曰∶「克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，
而由人乎哉？」颜渊曰∶「请问其目？」子曰∶「非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，
非礼勿动。」颜渊曰∶「回虽不敏，请事斯语矣！」

『12.2』仲弓问仁。子曰∶「出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人。
在邦无怨，在家无怨。」仲弓曰∶「雍虽不敏，请事斯语矣！」

『12.3』司马牛问仁。子曰∶「仁者，其言也讱。」曰∶「其言也讱，斯谓之仁已乎？」
子曰∶「为之难，言之得无讱乎？」

『12.4』司马牛问君子。子曰∶「君子不忧不惧。」曰∶「不忧不惧，斯谓之君子已
乎？」子曰∶「内省不疚，夫何忧何惧？」

『12.5』司马牛忧曰∶「人皆有兄弟，我独亡！」子夏曰∶「商闻之矣∶『死生有命，
富贵在天』。君子敬而无失，与人恭而有礼；四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无
兄弟也？」

『12.6』子张问明。子曰∶「浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。浸润之
谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。」

『12.7』子贡问政。子曰∶「足食，足兵，民信之矣。」子贡曰∶「必不得已而去，
於斯三者何先？」曰∶「去兵。」子贡曰∶「必不得已而去，於斯二者何先？」
曰∶「去食。自古皆有死，民无信不立。」

『12.8』棘子成曰∶「君子质而已矣，何以文为？」子贡曰∶「惜乎！夫子之说君子
也，驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。」

『12.9』哀公问於有若曰∶「年饥，用不足，如之何？」有若对曰∶「盍彻乎！」
曰∶「二，吾犹不足，如之何其彻也？」对曰∶「百姓足，君孰与不足？百姓不
足，君孰与足？」.

『12.10』子张问崇德辨惑。子曰∶「主忠信，徒义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲
其死；既欲其生，又欲其死，是惑也！」诚不以富，亦祗以异。

『12.11』齐景公问政於孔子。孔子对曰∶「君君，臣臣，父父，子子。」公曰∶
「善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？」

『12.12』子曰∶「片言可以折狱者，其由也与！」子路无宿诺。

『12.13』子曰∶「听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！」

『12.14』子张问政。子曰∶「居之无倦，行之以忠。」

『12.15』子曰∶「博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。」

『12.16』子曰∶「君子成人之美，不成人之恶。小人反是。」

『12.17』季康子问政於孔子。孔子对曰∶「政者，正也。子帅以正，孰敢不正！」

『12.18』季康子患盗，问於孔子。孔子对曰∶「苟子之不欲，虽赏之不窃。」

『12.19』季康子问政於孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子
为政，焉用杀？子欲善，而民善亦！君子之德风，小人之德草；草上之风，必偃。”

『12.20』子张问∶「士何如斯可谓之达矣？」子曰∶「何哉，尔所谓达者？」子张对
曰∶「在邦必闻，在家必闻。」子曰∶「是闻也，非达也。夫达也者∶质直而好义，
察言而观色，虑以下人；在邦必达，在家必达。夫闻也者∶色取仁而行违，居之不
疑；在邦必闻，在家必闻。」

『12.21』樊迟从游於舞雩之下，曰∶「敢问崇德、修慝、辨惑。」子曰∶「善哉问！
先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及
其亲，非惑与？」

『12.22』樊迟问仁。子曰∶「爱人。」问知。子曰∶「知人。」樊迟未达。子曰∶
「举直错诸枉，能使枉者直。」樊迟退，见子夏曰∶「乡也，吾见於夫子而问知，
子曰∶『举直错诸枉，能使枉者直。』何谓也？」子夏曰∶「富哉言乎！舜有天下，
选於众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选於众，举伊尹，不仁者远矣。」

『12.23』子贡问友。子曰∶「忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。」

『12.24』曾子曰∶「君子以文会友；以友辅仁。」
没有严渊，但有颜渊

孔子的弟子

颜渊，名回，字子渊。春秋末期鲁国人。生于鲁昭公二十一年（公元前521年，周景王二十四年），卒于鲁哀公十四年（公元前481年，周敬王三十九年）。

在孔门弟子中，颜回最称高足，其品德与学业均翘居群首，是孔子多次赞许的弟子。在《论语》中有六处孔子赞扬颜渊的句子。这在孔门和《论语》中也只有颜回一人了。颜渊死时，孔子是悲恸欲绝。

颜渊勤奋好学，不为生活艰苦所困。“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”尽管颜渊没有著述传世，但他以其习行与品德，为后世儒者树立了一个光辉的典范。