激斗战车中哪辆车最强:我要写关于门墩儿的论文,请大家给提供点资料

小小子儿，坐门墩儿，哭哭啼啼要媳妇儿。
要媳妇儿干嘛呀？
点灯说话儿，吹灯做伴儿，明儿早晨起来给我梳小辫儿！
自从我会说话就会说这首儿歌，这是我奶奶教给我的。我奶奶呢，可能是从她奶奶那儿学来的。不知道这首儿歌在北京流传几百年了。当然还有许多其他的儿歌。现在绝大多数北京儿童恐怕不会说这首儿歌了。因为他们住在高楼大厦里，压根儿就不知道什么是门墩儿。
这次重归故里，我心里默念着这首儿歌，开始寻找门墩儿。还好，我老伴家的祖产房屋门口的门墩儿还在，它是一根不足半米高的长方形石柱，上面雕刻的花纹图案依稀可辨。
留下门墩儿最多的地方是柳荫街以及大石碑、小石碑胡同一带，也就是三海（后海、前海、西海，它们是相互连接的，统称什刹海）周围。从前，北京有“东富西贵”之说。富商大贾多在东城（地安门以东）居住；而西城区多是皇亲国戚以及文武官员聚居的地方，这里古建筑保存比较完好，特别是什刹海一带，是北京重要的旅游景点———胡同游。胡同游只能坐三轮车或步行，因为大多数胡同汽车是开不进去的。这里的大小院落门前大都还保留着门墩儿。有方柱形的，有下面是方形而上面是圆形的，像一面立着的鼓。它们无一例外地雕刻着花卉或鸟兽的精美图案。每一座门墩儿都是一件石雕艺术品，也在一定程度上象征着主人的身份地位。除了门墩儿之外，还有的门前有上马石下马石，一看你就会知道，这是武官的宅第。因为文官坐轿，武官才骑马。
门墩儿无疑是北京古建筑艺术的点睛之笔。至于它有什么实际用途，我想大概是起加固门框的作用吧！
说到门墩儿，就不能不说北京的四合院。最大、最讲究的四合院当然要数王公大臣们的府第了。这些四合院有屋宇式的宏伟气派的门楼，不仅仅是一个院子，而是分成几进，还有跨院。外院多是仆人差役居住的地方，中院是客厅书房之类的，里院正房才是主人居住的地方。主人的儿孙们或住偏房或住跨院，后院多是丫环婆子住。当然还有花园、马圈之类的建筑。
北京的王府本来是很多的。但现在恐怕完整地保存下来的一座也没有了。比如位于柳荫街的恭王府，它原本是中国最大的贪官和的府第，乾隆死后，和被查抄，它就成了恭王府。恭王府现在被中国音乐学院占据，只有它的花园完整地保存了下来，成了对外开放的公园，经常有各种肤色的外国人坐着三轮车到这里参观。其他的王府大都改造成了中央各机关的办事机构或公用设施。比如顺承郡王府现在是全国政协；郑亲王府现在是国家教委；仪亲王府现在是水电部；诚亲王府是积水潭医院等，大都是新起的高楼大厦。原有的王府气派已经荡然无存了。
中型四合院就像我们家的，它共有三层院落，17间房屋；小四合院就是一个院子，一般是10间房屋。随着北京人口的迅速膨胀，这些中小型四合院大都沦为大杂院了，我家的如今也住了好几户人家。不管它住了多少人家，只要还没拆迁或者重建，那门墩儿大都还在，我不知道它还能存在多少年

我们家有俩门墩 有空去看看吧 嘿嘿~~

楼主该不是玩刷分的吧？如果是的话我一定不会放过你的！
如果不是、想要下面文献的话，联系我吧（点我可见）。

【篇名】 北京门墩 CAJ原文下载 PDF原文下载
【刊名】 民俗研究 1999年03期 编辑部Email
ASPT来源刊 CJFD收录期刊
【聚类检索】 同类文献 引用文献 被引用文献
【摘要】 北京的门墩是北京民居四合院门楼上独有的部分，在建筑史上有着独特的地位。然而长期以来，人们对门墩的存亡熟视无睹，缺乏应有的注意。我国至今尚无专门研究和保护门墩的机构，门墩的艺术价值和文物价值也长期为人们所忽视。近年来随着北京旧城改造工程的迅速发展，一片...
【光盘号】 HIST99S5

4 【篇名】 从民居柱础、门墩看中国吉祥文化 CAJ原文下载 PDF原文下载
【作者】 刘文哲.
【刊名】 文物世界 2001年04期 编辑部Email
“中国期刊方阵”入选期刊 ASPT来源刊 CJFD收录期刊
【机构】 山西人民出版社!编辑.
【聚类检索】 同类文献 引用文献 被引用文献
【摘要】 在中国传统建筑的木柱、门框下，常常垫着雕有图案花纹的石头，这就是我们所说的柱础和门墩。柱础是为了强化木构立柱而形成的石构件，门墩是为了固定门框、支撑门扇。 柱础一般造型有四方形、六角形、双层结构及单层八角上托圆鼓形的样式。而门墩则是门枕石和包鼓石的通?..
【光盘号】 HIST0110

5 【篇名】 北京胡同里的门墩 CAJ原文下载 PDF原文下载
【作者】 杨宝民.
【刊名】 城乡建设 2004年04期 编辑部Email
“中国期刊方阵”入选期刊 CJFD收录期刊
【聚类检索】 同类文献 引用文献 被引用文献
【摘要】 <正> 北京是一座驰名世界的文化名城,有三千多年的悠久历史。从建城的时候,其城市建筑和布局就凝聚了当时的最高文化。北京城是由胡同搭成的,每一条胡同里的四合院都是一种在中国建筑中历史悠久,应用最广泛的居民住宅院落,从十二世纪开始,它就在北京民居中占据重要地位。
【光盘号】 ELAW0408

6 【篇名】 酷爱门墩(英文) CAJ原文下载 PDF原文下载
【作者】 元旦.
【刊名】 Women of China 2005年01期 编辑部Email
CJFD收录期刊
【聚类检索】 同类文献 引用文献 被引用文献
【摘要】 今年56岁的李松堂,从1965年开始收藏门墩,经过40年的努力,如今藏品颇丰。有一年北京石刻艺术博物馆搞展览,就从他那儿借了48对门墩。他的夙愿是建一个私人门墩博物馆,让更多的人能欣赏到中国的门墩艺术。
【光盘号】 ELAW0503S3

真话人人称赞，谎言众所鄙夷。 奇怪的是，说真话须得非常小心，谨慎之又谨慎。谎言却可以口无遮拦，有声有色，一副冠冕堂皇的架势。 然而，谎言惧怕真话，俗话说邪不压正，怕真话一旦揭穿谎言，谎言便一文不值，狗屁不如。因此，谎言千方百计地打压真话，遏制真话，不让真话有合情合理合法存在的空间。 年轻人没有经历过那个非常年代，还不懂得说真话必须首先具有“舍得一身剐”的勇气和决心，更难理解说真话还须冒着不怕杀头、不怕坐牢、不怕开除党籍、不怕离婚的风险。年轻一代人已对“文革”完全陌生甚至一无所知。我有点担忧，非常不希望以后会出现像日本右翼势力搞的“靖国神社”那样，掩盖七十年前……

张爱玲有一句话：千万之中遇到该遇到的人，于千万之后在时间的荒原上与你相遇，没有过多的言语，只是轻轻地一句：“嗨，你也在这儿！”缘，这就是用一个“缘”字去解释，却成了最完美的答案。