cs1.6 ver2738基址:鸦片战争后的生活

鸦片战争后的广州华工

　　从明代开始，中国沿海人民就结伙随贸易商船到南洋佣工。但是契约华工(一般称‘猪仔’)作为贩运谋利的对象被招诱出国，则是18世纪以后的事。在19世纪四五十年代，西方列强以开通商口岸为名，把掠夺“猪仔”华工的活动，从澳门扩展到香港、汕头和广州等地。1857年英法联军发动第二次鸦片战争，在强占广州达四年之久的时间内，大量掳掠绑架华工贩卖出洋。?
　　众所共知，广州于1848年7月成为五口通商口岸之一。1849年始就有成批的人民被贩往南、北美洲和澳大利亚等地。黄埔长洲的外国洋船停泊处成为掳掠人口(即华侨劳工)的重要据点。?
　　1857～1861年，英法联军侵占广州，烧杀掳掠，贩运华工出洋更是肆无忌惮，“一昼夜毁数千家”。公开劫掠、绑架，“男女被掳者以数以万计”，“匪徒始犹暗用术诱，近则用强抢，省城附近一带，村落行人，为之裹足”。就连外国招工人员或雇员“也不敢走近黄埔周围四分之一英里之内”。当时，“猪仔”贩子还在广州西关堤新街(即浩官街)一带备有快船，掳掠“猪仔”十分猖獗，随时把劫掠来的“猪仔”运往黄埔或澳门。据史载，当时尚未设立“猪仔馆”，拐诱来的“猪仔”关在趸船上；在黄埔的外国趸船经常有六七艘，小艇有四五十只，在岸边成排列开。而贩运“猪仔”买卖的经纪人多是美国人、法国人、葡萄牙人和西班牙人。由于拐骗来的“猪仔”华工，先在小艇上进行拷打和刑讯，因而不断激起广州人民的不满和反抗，反对掠卖“猪仔”的传单不断出现，还有木刻版传单任人复印散发，①到处可见。广州29个商团联合投递禀帖，痛斥掠拐“猪仔”华工之害。另外，在1859年4月初，仅在十天之内已有许多“拐子”被群众所杀。?
　　这年8月12日，葡萄牙“路易沙”号船从黄埔载“猪仔”运往澳门途中，“苦力”华工揭竿而起，把艇上帆桅和帆索全被砍掉，并离船逃走。②?
　　“猪仔”贩子在广州使用各种诓骗手段，逼使华侨劳工上当受骗。其中，对“猪仔”华工所施毒刑极为残酷，有被浸冷水者、敲碎手指者、夹上竹竿乱踩者、用香头烧灼者，还有关进屎牢者及被用拇指绑住吊起者。例如，增城魏新说：“有几个不识姓名的人(指‘猪仔头’)买我的鸡，要我同去黄埔取钱，我没有料到他们竟敢把我捆了。”番禺何阿容说：“有人买我几担货物，叫同到船上去取钱，一落船就绑住，用柴片堵住嘴，挟到长洲，棍打逼勒出洋。”到1859年11月，英国最先在广州西关德隆里设立“招工公所”，法国和西班牙亦跟着在此地设招工所。这是英法两国不经清廷同意，而在广州擅自公开招工。事实上，到了1860年10月《北京条约》后，英法两国在华招工才为清政府所认可。西印度专员奥斯丁在广州招工，每名“苦力”华工只花62元，运费55元，共计117元。③而当时秘鲁和古巴的“苦力”市价，每名“猪仔”达400元。由于合法化章程规定，无约国不得招工，致使有立约的英法两国处于垄断地位。1862年两广总督毛鸿宾奏稿中提到，英、法募人佣工，“愚民被其胁诱，动辄数百十人”，“被卖者语言不通，自以为受雇佣工，一经出洋，永无下落”，甚至有以“药饼及一切邪术”迷拐妇人子女，奏拟“诱骗略卖者，皆斩”④。据史载，于同治五年至八年(1866～1869)，广东省先后处决“猪仔头”56名。在这56名拐骗犯中绝大部分人是在广州及其附近地区的。据估计：19世纪初开始，出国华工人数逐渐增多，到19世纪50年代达到高潮，直到20世纪30年代才告结束。⑤这200多年正是资本主义高度发展并过渡到帝国主义的阶段，其国内经济发展，迫切需要大量廉价劳动力，因而西方列强加紧向东方侵略扩张，疯狂掠夺海外殖民地，野蛮奴役弱小国家的人民，这也是中国封建社会从缓慢解体到濒临崩溃的历史时期。中国和西方国家都处于大转折时期。?
　　从19世纪初到20世纪30年代，“前后二百多年出国的华工约有一千万人次”⑥。“猪仔”贩卖与“苦力”贸易都是契约华工制发展到一定社会历史阶段的产物。根据华工出国史料显示，大致有如下四种情况：?
　　第一，“猪仔”贩运。从1881～1930年到达槟榔屿海峡殖民地的华人，共约830万人。⑦其中，70%是“猪仔”。⑧这50年共运去近600万名华工，每年平均要去10多万名。东南亚的“猪仔”贩运成为后来美洲和其他殖民地从中国掠运契约华工的样板。?
　　第二，“苦力”贸易。1855年澳门设立五所“猪仔”馆，从1847～1874年，古巴和秘鲁分别掠去14.3万和12万名华工，大多数是澳门运出的。⑨香港更是掠贩“苦力”的大本营，到中国运“苦力”的外国船都在香港改建夹层统舱，以便尽可能多装“苦力”，还加装舱门铁栅。1904年香港首席检察官曾在判词上说：“事实上，在香港绑架无知华民的事早已盛行了，那间房子(即‘猪仔’馆)是香港公共工程局比塞尔(Bissel)设计的。完全是一座牢房”，“冒名顶替(指冒充苦力，见官诡称自愿自费，使真‘苦力’蒙混出洋)更是习以为常。”⑩1860年以前，苦力运输为英国船所垄断，以后就由美国飞剪快船取代了。从香港、澳门开往美国的苦力船，其航行成本，每人不到5元，而船票的售价为55元。⑾利润高达十倍。由于苦力贸易暴利所在，从1845～1874年是“苦力”贸易极为猖狂的30年。?
　　第三，赊单“苦力”。当年从香港掠往美国、澳大利亚和加拿大的“苦力”华工，被英美当局说成赊单工(即自愿自费的“自由移民”)。实际上从香港出国的赊单工，其诱骗、拐架、囚禁与“猪仔”贩运是“小巫见大巫”，都是从广州附近各县招诱来的。直到1906年香港还设有23家囚禁“苦力”的“猪仔”馆。实质上，无论“苦力”奴隶还是“赊单移民”，两者都是掠贩契约奴隶，并无轩轾之分。?
　　第四，“合法招工”。鸦片战争以后，英国殖民者一面带头非法掳掠华工，一面极力谋求这种非法掳掠合法化，以便垄断中国廉价劳力资源，排斥别国竞争。在19世纪60年代，英、法、西班牙等西方国家，强行与清朝政府签约。这种所谓“合法招工”，实质上是使掳掠华工合法化。拐骗之徒，“以贩人渔利，此风未能禁绝”⑿。?
　　正由于掳掠苦力和贩卖“猪仔”的实质及其情况，集中表现在鸦片战争以后，因此苦力华工更具如下的特点：以拐骗或绑架方式进行招募；在一定契约形式隐蔽下以商品方式出卖；华工出洋过着牛马不如的奴隶生活。简而言之，出国华工具有“一拐诱，二出卖，三为奴”的鲜明特点。这不仅是西方列强侵华的一个历史见证，而且是一种血腥榨取和屠杀的肮脏制度。究其实质是“中国隐蔽的苦力奴隶制”⒀。?
　　综上所述，以鸦片战争后华侨劳工出国给我们的历史启迪是：没有真正政治独立和经济独立，就不可能实现国家富强昌盛和民族兴旺发达；应当看到，改变世界经济旧秩序的必要性，建立国际经济新秩序的重要性；更应看到，捍卫国家主权和维护民族尊严以及振兴中华大业的严肃性和神圣性。?