奔驰s600价格表:关于中国古代“四大家”？

代表利益：墨家代表小生产者、小私有阶层在政治上的代表；儒家孟子是贵族地主在政治上的代表；荀子是地主阶级在政治上的代表；道家是没落的奴隶主贵族在政治上的代表；法家是新兴地主阶级在政治上的代表。
主张：儒家

儒家的创始人是孔子，其理论的核心是“仁”，而体现仁的制度或行为的准则是“礼”。战国中期儒家学派的代表人物是孟子，孟子宣扬“仁政”，认为“民贵君轻”，主张“法先王”。儒家的代表人物还有荀子，他赞扬富国强兵的制度或政策，尤其赞扬秦国。

墨家

墨家学派创始人是墨子，他的主张和儒家是针锋相对的。他主张“尚贤”，反对世卿世禄制度，要求打破旧的等级观念；主张“非攻”，要求有一个安定的政治局面，反对互相侵犯；他提出“兼爱”的理论，对卑贱的人也要给予平等的地位，当然这在当时只能是一种幻想。

道家

道家学派的创始人是老子，反映他思想的书为《老子》，又名《道德经》。《老子》一书提出了祸福相依等朴素的辩证法观点。老子主张“无为而治”，倡导“小国寡民”的理想境界。

道家在战国时期的代表人物是庄周，他著有《庄子》一书。庄子认为宇宙万物的本源叫做“道”。事物万变无常，没有什么是非标准；他还认为要想社会安定太平，除非把一切都毁灭，还说人生只是一场大梦。

法家

法家学派代表新兴地主阶级的利益。早期代表人物有李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等人，后期法家韩非是专制主义中央集权理论集大成者。

韩非出身于韩国的贵族家庭，《韩非子》一书是他总结前期法家思想的成果。韩非提出了“法”、“术”、“势”相结合的法治理论，认为“法”是根本，“术”是政治斗争的策略手段，“势”是君王的地位和权力，只有将这三者结合起来，才能建立起中央集权的封建国家。韩非曾为秦所用，他的学说也成为秦代的官学，对秦始皇统一中国、巩固政权起了积极作用。

法家代表的也是新兴地主阶级的利益，它与儒家的分别只在于他们的政见不同，对于如何以地主阶级的统治地位统治农民有不同的看法。对于中国古代各种思想流派个代表谁的利益的判别有一个最简便也最可靠的方法就是：看是那些人支持那种学说，那就代表的是哪个阶级的利益，这也是战国时期最后秦国实行法家的原因，也是汉朝是新儒家的原因，虽然道家、否叫在中国的历史上也曾占一席之地，但不难发现，中国两千多年的封建社会，儒家的地位绝对是不可动摇的。

儒是孔子那些~~主张以仁治过~仁政~~
法是以法治国~
应该都是为统治阶级服务吧~
其他两个不知道~

道--没落的奴隶主贵族利益
儒，法--新型地主阶级利益
墨--小生产者利益