青岛黄海学院教务处:关于孔子~

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有一个小孩 七岁能为孔子师 他是谁呀? 详情如何

■孔子(前551--前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人。名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世系宋国贵族。五世祖木金父避难奔鲁,后定避鲁国陬邑。父叔梁纥为鲁国武士,以勇力闻于诸侯。

■孔子3岁丧父,随母亲颜征在移居阙里,并受其教。孔子幼年,“为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容”。少时家境贫寒,15岁立志于学。及长,做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。他虚心好学,学无常师,相传曾问礼于老聃,学乐于苌弘,学琴于师襄。30岁时,已博学多才,成为当地较有名气的一位学者,并在阙里收徒授业,开创私人办学之先河。其思想核心是“仁”,“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的,使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世,进而实现他一心向往的“大同”理想。

■孔子35岁时,因鲁国内乱而奔齐。为了接近齐景公,做了齐国贵族高昭子的家臣。次年,齐景公向孔子询问政事,孔子说:“君要象君,臣要象臣,父要象父,子要象子。”景公极为赞赏,欲起用孔子,因齐相晏婴从中阻挠,于是作罢。欲起用不久返鲁,继续钻研学问,培养弟子。51岁时,任鲁国中都宰(今汶上西地方官)。由于为政有方,“一年,四方皆则之” 52岁时由中都宰提升为鲁国司空、大司寇。公元前500年(鲁定公十年),鲁、齐夹谷之会,孔子提出“有文事者必有武备,有武事者必有文备”。齐景公欲威胁鲁君就范,孔子以礼斥责景公,保全了国格,使齐侯不得不答应定盟和好,并将郓、龟阴三地归还鲁国。孔子54岁时,受季桓子委托,摄行相事。他为了提高国君的权威,提出“堕三都”、抑三桓(鲁三家大夫)的主张,结果遭到三家大夫的反对,未能成功。55岁时,鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女,终日迷恋声色。孔子则大失所望,遂弃官离鲁,带领弟子周游列国,另寻施展才能的机会,此间“干七十余君”,终无所遇。前484年(鲁哀公十一年),鲁国季康子听了孔子弟子冉有的劝说,才派人把他从卫国迎接回来。

■孔子回到鲁国,虽被尊为“国老”,但仍不得重用。他也不再求仕,乃集中精力继续从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人,身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。在教学实践中,总结出一整套教育理论,如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神,及“知之为知之,不知为不知”和“不耻下问”的学习态度,为后人所称道。他先后删《诗》、《书》,订《礼》、《乐》,修《春秋》,对中国古代文献进行了全面整理。老而喜《易》,曾达到“韦编三绝”的程度。

■69岁时,独子孔鲤去世。71岁时,得意门生颜回病卒。孔子悲痛至极,哀叹道:“天丧予!天丧予!”这一年,有人在鲁国西部捕获了一只叫麟的怪兽,不久死去。他认为象征仁慈祥瑞的麒麟出现又死去,是天下大乱的不祥之兆,便停止了《春秋》一书的编撰。72岁时,突然得知子仲由在卫死于国难,哀痛不已。次年(前479年)夏历二月,孔子寝疾7日,赍志而殁。

■孔子一生的主要言行,经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书,成为后世儒家学派的经典。

七岁能为孔子师: 他是项橐!
孔 子 乘 着 一 辆 马 车 周 游 列 国 。 一 天 , 他 来 到 一 个 地 方 , 见 有 个 孩 子 用 泥 土 围 了 一 座 城 , 坐 在 里 面 玩 耍 。“你 看 见 马 车 过 来 为 什 么 不 躲 开 呀 ? ” 孔 子 问 孩 子 。
“ 自 古 到 今 , 只 有 车 子 躲 开 城 , 哪 有 城 躲 车 子 的 道 理 ? ”

孔 子 愣 了 一 下 , 走 下 马 车 , 问 道 : “ 你 叫 什 么 名 字 啊 ? ”

“ 我 叫 项 橐 。 ”
“ 你 的 嘴 很 厉 害 , 我 想 考 考 什 么 山 上 没 有 石 头 ? 什 么 水 里 没 有 鱼 儿 ? 什 么 车 没 有 轮 子 ? … … ”
“ 您 老 人 家 听 着 - - - 土 山 上 没 有 石 头 ; 井 水 中 没 有 鱼 儿 ; 用 人 抬 的 轿 子 没 有 轮 子 … … ” 孔 子 一 连 提 了 十 几 个 问 题 , 都 难 不 住 孩 子 。
“ 现 在 轮 到 我 来 考 您 了 - - - 鹅 和 鸭 为 什 么 能 浮 在 水 面 上 ? 鸿 雁 和 仙 鹤 为 什 么 善 于 鸣 叫 ? … … ”

“ 鹅 和 鸭 能 浮 在 水 面 上 , 是 因 为 脚 是 方 的 ; 鸿 雁 和 仙 鹤 善 于 鸣 叫 , 是 因 为 它 们 的 脖 子 长 … … ”

“ 不 对 ! 鱼 鳖 能 浮 在 水 面 上 , 难 道 也 是 因 为 它 们 的 脚 是 方 的 吗 ? 青 蛙 善 于 鸣 叫 , 它 们 的 脖 子 长 吗 ? … … ”
孔 子 佩 服 这 孩 子 知 识 渊 博 , 连 自 己 也 辩 不 过 他 , 只 好 拱 手 连 声 说 : “ 后 生 可 畏 ! 后 生 可 畏 ! ” 说 完 , 孔 子 就 驾 着 车 绕 道 走 了 。

《孔子项托相问书》

项托有相,随拥土作城,在内而座。

夫子语小孩曰:「何不避车?」

小儿答曰:「昔闻圣人有言;上知天文,下知地理。中知人情,从古

昔今,只闻车避城,岂闻城避车?」夫子当时无言而对,逐乃车避城

下道。

夫子问小儿:「汝知何山无石?何水无鱼?何门无关?何车无轮?何

牛无犊?何马无驹?何刀无环?何火无烟?何人无妇?何女无夫?何

日不足?何日有余?何雄无雌?何树无枝?何城无使?何人无字?」

小儿答曰:「土山无石、井木无鱼、空门无关、誉车无轮、泥牛无犊

、木马无驹、斫才无环、萤火无烟、仙人无妇、玉女无夫、冬日不足

、夏日有余、孤雄无雌、枯树无枝、空城无使、小儿无字。」

夫子曰:「吾车中有双陆局,共汝博戏如何?」

小儿答曰:「吾不博戏也。天子好博,风雨无期;诸侯好博,国事不

齐;吏人好博,文案稽迟;农人好博,耕种失时;学生好博,忘读诗

书;小儿好博,笞挞及之。此是无用之事,何用学之。」

小儿以七岁之龄,能说善道,机智过人,对答如流,不块是一个神童。

《孔子项托相问书》

项托有相,随拥土作城,在内而座。

夫子语小孩曰:「何不避车?」

小儿答曰:「昔闻圣人有言;上知天文,下知地理。中知人情,从古

昔今,只闻车避城,岂闻城避车?」夫子当时无言而对,逐乃车避城

下道。

夫子问小儿:「汝知何山无石?何水无鱼?何门无关?何车无轮?何

牛无犊?何马无驹?何刀无环?何火无烟?何人无妇?何女无夫?何

日不足?何日有余?何雄无雌?何树无枝?何城无使?何人无字?」

小儿答曰:「土山无石、井木无鱼、空门无关、誉车无轮、泥牛无犊

、木马无驹、斫才无环、萤火无烟、仙人无妇、玉女无夫、冬日不足

、夏日有余、孤雄无雌、枯树无枝、空城无使、小儿无字。」

夫子曰:「吾车中有双陆局,共汝博戏如何?」

小儿答曰:「吾不博戏也。天子好博,风雨无期;诸侯好博,国事不

齐;吏人好博,文案稽迟;农人好博,耕种失时;学生好博,忘读诗

书;小儿好博,笞挞及之。此是无用之事,何用学之。」

小儿以七岁之龄,能说善道,机智过人,对答如流,不块是一个神童。

《孔子项托相问书》

项托有相,随拥土作城,在内而座。

夫子语小孩曰:「何不避车?」

小儿答曰:「昔闻圣人有言;上知天文,下知地理。中知人情,从古

昔今,只闻车避城,岂闻城避车?」夫子当时无言而对,逐乃车避城

下道。

夫子问小儿:「汝知何山无石?何水无鱼?何门无关?何车无轮?何

牛无犊?何马无驹?何刀无环?何火无烟?何人无妇?何女无夫?何

日不足?何日有余?何雄无雌?何树无枝?何城无使?何人无字?」

小儿答曰:「土山无石、井木无鱼、空门无关、誉车无轮、泥牛无犊

、木马无驹、斫才无环、萤火无烟、仙人无妇、玉女无夫、冬日不足

、夏日有余、孤雄无雌、枯树无枝、空城无使、小儿无字。」

夫子曰:「吾车中有双陆局,共汝博戏如何?」

小儿答曰:「吾不博戏也。天子好博,风雨无期;诸侯好博,国事不

齐;吏人好博,文案稽迟;农人好博,耕种失时;学生好博,忘读诗

书;小儿好博,笞挞及之。此是无用之事,何用学之。」

小儿以七岁之龄,能说善道,机智过人,对答如流,不块是一个神童。