一路西行2百度云分享:热感冒是什么

中医依据病因把感冒分为风寒型、风热型和暑热型三种，热感冒即风热型感冒，表现为发热重、轻微发冷、头胀疼、鼻流粘涕或黄涕、咽喉肿疼、咳嗽、痰黄稠、口渴、舌苔黄或薄白，宜宣肺清热、辛凉解表，可选用银翘解毒丸、桑菊感冒片、羚羊感冒片或感冒清热冲剂口服。
风寒型感冒表现为身感头痛无汗、四肢疼痛、鼻塞声重、流清涕、咳嗽、痰白清稀，口不渴、舌苔白，治疗应选择辛温解表类药，宣肺散寒。中成药可选择感冒冲剂、通宣理肺、小柴胡片等。
暑热型感冒宜清热祛暑、清气分热，可选用藿香正气冲剂或口服液。
最后澄清几点容易混淆的概念。
病毒性感冒并不代表风热感冒，病毒是西医的提法，中医更关注的是人体。所以有些医生将病毒性感冒等同于风热感冒来治疗是不正确的。
喉咙痛并不是区分风热感冒和风寒感冒的关键，风寒感冒很多时也会引致喉咙痛的。
同样的，咳嗽和流涕还有发高烧也不能作为这两种感冒的区分。

中医看感冒
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参考资料：
中医认为感冒是一种什么样的疾病?
中医认为感冒是在人体正气不足的条件下，复感风、寒、暑、湿、燥、火(温、热)，或疫毒之邪而致的一种外感病。
本病一年四季均可发生，但以冬春两季为多。自然病程为3～7天。在整个病程中少有传变。一般散在发生，若病情较重，在一个时期内广泛流行，男女老幼证候相似者，称为时行感冒。
感冒的临床表现以恶寒发热、头痛、全身酸痛、鼻塞声重、流涕喷嚏、脉浮等肺卫症状为主，或伴有咳嗽、咽痛、声音嘶哑等症。时行感冒则流行广泛，男女老幼症状相似，以急起发热、头痛、全身酸痛乏力为主，而肺卫症状较轻。但在感冒的整个病程中，可因人因时因地而各有不同，且正气有虚实，邪气有兼夹，故其表现不可一概而论。

中医认为感冒的病因是什么，各有何致病特点?
中医认为感冒的病因，主要是感受以风邪为主的外邪所致，故俗称“伤风”。临床以发热、恶寒、头痛、鼻塞、流涕、喷嚏、咳嗽、脉浮等为主要症状体征。
风为春季的主气，然四季皆有风。因此，感冒于一年四季均可发生，但以冬、春季为多见。
四季又各有不同的时令气候，如春多风，夏多暑热，长夏(夏秋之间)多湿，秋多燥，冬多寒。风寒暑湿燥热(火)，是四季不同的时令主气。
风邪的致病特点之一，即“风为百病之长”，风邪作为外邪致病的先导，常夹杂着其他外邪一同侵犯人体，如风夹寒、夹暑、夹湿、夹燥、夹热等。一般来说，随着不同季节，风邪兼夹不同时令之气，侵犯人体而发病，如冬季多见风寒，春季多见风热(春季气候转暖)，夏季多夹暑热，夏秋之间的梅雨季节多夹湿邪，秋季多兼燥邪。另外，四季之中，又有气候失常的情况，如春应温而反寒，冬应寒而反暖，夏应热而反冷，秋应凉而反热，即所谓“非其时而有其气”。这种气候突变、寒温失常的情况，正是风邪兼夹时令之气侵入人体发生感冒的致病因素。
一般来说，风邪兼夹时令之气，常以风寒、风热两类为多见，其他暑、湿、燥等邪，亦能兼夹。于是感冒就有风寒、风热、暑热、暑湿、秋燥等不同。

中医认为感冒是怎样发生的?
风邪之所以能侵犯人体引起感冒，与机体正气之强弱，肺卫调节功能失常与否有密切关系。如果正气不足，起居不慎，受寒淋雨，劳累过度，致使腠理疏松，卫气不固，风寒暑湿燥热等时令之邪，便可乘虚侵犯人体而发病。
感冒，其病变部位主要局限于肌表，即皮肤及其附属组织，属于八纲辨证的外感表证。用其他辨证方法分析，也可以说，在脏腑辨证方法中属于肺系病，在卫气营血辨证方法中属于卫分病，在六经辨证方法中属于太阳病。
风邪等外邪伤人，通常是从皮毛或口鼻侵入人体。
卫气有护卫肌表、防御外邪侵入的功能，而卫气又与肺系和太阳经有密切关系。
肺主呼吸，开窍于鼻，外合于皮毛。当外邪侵犯人体，若从口鼻而入，则内归于肺。外邪犯肺，气道受阻，肺气失宣，则表现为鼻塞、流涕、喷嚏、咳嗽等症状。
太阳主表，为六经之首，统摄营卫，主卫气运行，以固护于外。足太阳经的循行，在人背腰部正中线旁左右各两条侧线，上下运行，故称足太阳经为“诸经之藩篱”。外邪侵犯人体，若从皮毛，由表入里，太阳经首当其冲，邪伤太阳经脉，致使营卫不和，卫外失职，正邪交争，故出现恶寒、发热、头痛、身痛等证。
若体质较强者，一般外邪侵袭于肺卫，多以表证为主，治之较易，收效亦快。若体质较弱正气不足者，抗御能力较差，外邪可由表入里，形成本虚标实之证，症状加重，以致变为他病。

中医认为影响感冒的主要因素有哪些?
(1)气候 感冒随“六气”之不同，可出现不同的证候类型。“六气”是指初之气、二之气、三之气、四之气、五之气和终之气，它反映了一年之中六个气候变化规律。每一气中，有其主气，并配合四个节气。
在一般情况下，感冒证型可随气候变化规律而变化。感冒与“六气”的一般关系，如下表所示：六气初之气二之气三之气四之气五之气终之气主气风热暑湿燥寒节气大寒
立春
雨水
惊蛰春分
清明
谷雨
立夏小满
芒种
夏至
小暑大暑
立秋
处暑
白露 秋分
寒露
霜降
立冬小雪
大雪
冬至
小寒感冒
证型风 温风 热暑 湿
暑 热风 湿凉 燥
温 燥风 寒
气候有常有变。气候突变，寒潮袭击，气温骤降，常致感冒发生。久晴无雨，感冒多夹燥邪。淫雨连绵，感冒多夹湿邪。
非时之气，即春应温而反寒，夏应热而反冷，秋应凉而反热，冬应寒而反温。非时之气是发生感冒，或引起时行感冒的重要原因。
(2)地域 我国地域辽阔，自然环境和气候条件有很大差异，直接影响着疾病的发生和发展变化。如西北部地势较高，气候寒冷，多风，空气干燥，居住在这一地区的人们，在外感中以风寒感冒多见；东南部地势较低，气候炎热，多雨，空气潮湿，居住在这一地区的人们，则以风热感冒多见。
不仅边疆与内地气候有别，即使同一地区内，高山与平地亦有差异，对人体均有影响。生活在不同地区的人，受自然环境和生活条件的影响，形成了体质方面的不同特点。
(3)体质 中医在重视整体观念的同时，亦极为重视个体体质差异。掌握体质特点对于了解疾病的发生、发展规律具有一定意义。个体体质的差异，常会造成对六淫中某些邪气的易感性。体质分阴阳，邪气分阴阳，同气相求。如内热者，易感风热；寒湿之体，易感风寒；素体气虚者，卫外不固，易感风寒；素体阳虚者，肾阳亏损，易感风寒；素体阴虚者，阴精不足，易感风热或温燥。
个体体质的特殊性，还表现为感受六淫之邪，可以从化。如阴寒之体和气虚阳虚者，感受的外邪易从化为寒为湿；而阳热之体和精血津液亏虚、阴虚者，感受的外邪易从化为热为燥等。正如《医宗金鉴·伤寒心法要诀》注所说：“人感受邪气虽一，因其形藏不同，或从寒化，或从热化，或从虚化，或从实化，故多端不齐也”。
外界气候变化复杂，体质不同对其变化的耐受力也不同，所以同一季节内可以有不同的感冒证型，而同一感冒证型，亦可以出现在不同季节中。
(4)七情 喜怒忧思悲恐惊七种情志变化，是人们思维活动的外在表现，是对外界各种刺激因素的反应。若各种突然的、持续的、强烈的精神刺激，超出耐受限度，便会影响到机体内部的气血、阴阳、脏腑经络功能活动，而使体质发生变化。正如《素问·举痛论》说：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下……惊则气乱……思则气结”。
如禀性怒急者，怒则气上，气郁生火，故易感风热，或感寒后从化为热；禀性和缓，善思虑者，思则气结，中焦脾运不佳，痰湿内生，故易感风寒，或感热后从化为寒。
总之，七情内伤，正气受损，体质虚弱，易为六淫所感，而病感冒。
(5)月经 月经虽是妇女的正常生理现象，但在行经期间对身体也有一定的影响。如有的妇女出现周期性的经期感冒，很明显这是与月经有关的病理表现。
经期感冒，即在月经来潮前或经期发生感冒，病程较一般感冒为长，并可随行经结束而逐渐自愈，下月月经来潮，感冒随即再现，与月经周期关系密切。经期感冒，自觉寒热往来、头晕头痛、咽干、心烦，脉弦，苔薄，呈周期性出现，休作有时，属邪入少阳，枢机不利。用和解少阳法，小柴胡汤加减治疗有效。
(6)房事 精、气、神是人生“三宝”。精藏于肾。肾精亏损，元气不足，正气虚弱是造成早衰的重要原因，并可导致多种疾病。早婚、房事过度则伤肾。卫气根源于下焦，滋养于中焦，开发于上焦。肾精内乏，卫气虚损，卫外调节功能失常，故易招致外邪入侵，而成正虚邪实的感冒。
肾藏精，精化气，肾精所化之气为肾气，肾气属阳，肾精属阴。因肾精亏损而致肾气虚阳虚者，易感风寒；因肾精亏损而致阴虚内热者，易感风热。
(7)民族 不同民族有不同的体质特点。这些体质特点，是与地区方域、自然气候、生活习惯等分不开的。如内蒙古高原的蒙古族、青藏高原的藏族，地高陵居，冬季严寒，特别是内蒙古高原，是寒潮进入我国首当其冲的地方，风寒冰冽，游牧为生，喜酥酪肉食，体形丰腴。所以，患外感病时，多易感风寒，并常兼肉脂积滞，或兼痰湿内阻。
(8)性别 “女子以肝为先天”，“男子以肾为先天”。女性易感冒者，多是肝血虚亏；男性易感冒者，多责之于肺肾之虚。
人以脏腑经络为本，气血为用。血是月经、胎孕、哺乳的重要物质基础。故女性在月经、胎孕、哺乳等特殊的生理期间内，易为外邪所感而发生感冒，治疗时应照顾其生理特点，这是有别于男性的。
此外从性别、体质出发考虑，在同一地区内同一证型的感冒，一般情况下，男性患者的用药量比女性患者要大。
(9)年龄 不同年龄段的人均可出现不同类型的感冒，但因年龄不同，又各具特点。如老人易出现阳虚感冒或气虚感冒，这与老人衰老而致脾肾阳虚的生理病理变化有关，辨证属风寒的较多，发热不明显。青壮年易感者，多因恃强不避，感受外邪而成，阳气旺盛，风热多于风寒。小儿脏腑娇嫩，形气未充，腠理空疏，卫外机能不固，外邪乘虚侵入而易感冒；小儿一般多里热，一经感冒，寒易从热化，或热为寒闭，风热多于风寒；小儿感冒发病多急，变化迅速，常因发热而引起抽搐；多见兼夹证，如感冒夹痰、感冒夹食、感冒夹惊等。
小儿脏气清灵，感冒后及时正确施治，则易趋康复；青壮年体质壮实，感冒预后更好；老人脏腑功能减退，正气不足，体质虚弱，卫外功能失常，防御反应减退，或因新感引发痼疾，或因感冒后抗病力下降，而合并其他疾病。
感冒一般病情轻浅，极少传变，数日可愈；时行感冒，病情较重，病程略长。轻证患者可不药而愈；婴幼儿及年老多病等虚人感冒及病情严重者，可致传变，传变入里，又可因邪气性质与兼夹证不同而变证丛生，多预后欠佳。由此看来，对感冒一病，临证时应从整体观念出发，辨证求因，审因论治，不得有丝毫的忽视与疏漏。

感冒与脏腑有何联系?
脏腑，是中医对人体内脏的总称。按照内脏的生理功能特点，可分为脏、传化之腑、奇恒之腑三类。脏是化生和贮藏精气的内脏，包括心、肝、脾、肺、肾，合称五脏。传化之腑，是受盛和传化饮食水谷的内脏，包括胆、胃、小肠、大肠、膀胱和三焦，合称六腑 。奇恒之腑形态中空属腑，而贮藏精气功能近似于脏，包括脑、髓、骨、脉、胆和女子胞。
中医认为，脏腑是生命活动的核心。感冒之病，主要与五脏有关。
肺位于胸腔，左右各一，在脏腑中位置最高，为魄之处，气之主。其主要生理功能为：主气，司呼吸，主宣发肃降，通调水道，朝会百脉而主治节。肺上通喉咙，外合皮毛，宣散卫气，开窍于鼻，在液为涕，在志为悲忧，在体合皮毛，而主一身之表，故与感冒关系最为密切。无论风寒暑湿燥热，凡六淫外邪或疫疠之气，往往由于肺脏失调而侵入人体。若肺气不宣，则卫气不能宣散周身，常见恶寒无汗等症；如肺气虚弱，无力宣发卫气，可造成体表卫气不足，常见怕冷、恶风、汗出，容易感冒等症。二者均可造成卫气布散失常，影响人体卫外功能，病虽在卫，法宜治肺。若肺阴不足，或气阴两虚，亦易感受外邪，形成本虚标实之感冒。可以说感冒病无论虚证实证，与肺脏关系最为密切。
脾位于腹中，横膈之下，其主要生理功能是主运化、升清和统摄血液，为气血生化之源， “后天之本”。脾开窍于口，其华在唇，在志为思，在液为涎，主肌肉和四肢。脾虚不能运化饮食，则气血生化无源，造成脾气虚或脾阳虚。人体的防卫能力下降，于是容易感冒。
肾位于腰部，左右各一。肾主藏精，为脏腑之本，生命之源，故称肾为“先天之本”，主生长发育和生殖，并司水液代谢。肾主骨生髓，外荣于发，开窍于耳和前后二阴，在志为惊恐，在液为唾。若肾阳亏虚，则易为风寒邪气侵犯，而成感冒。
心居于胸腔，横膈之上，有心包卫护于外。心为神之君，血之主，脉之宗，起着主持生命活动的重要作用。其生理功能为主血脉，主神志。心开窍于舌，其华在面，在志为喜，在液为汗。
肝位于腹部，横膈之下，右胁之内。其主要生理功能为主疏泄、主藏血，肝主藏魂，为谋虑所出，肝开窍于目，主筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪。心主血而肝藏血，心肝血虚而易感外邪，则形成血虚为本、感冒为标的证候。

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冷感冒一般是指本人觉得冷而引起的感冒,热感冒是指本人热而出汗后又着凉所引起的感冒.感冒的症状稍显不同一般情况下热感冒引起的病情比较延续的长些,但也不是很确切,主要看病人本身的体质.

中医依据病因把感冒分为风寒型、风热型和暑热型三种，热感冒即风热型感冒，表现为发热重、轻微发冷、头胀疼、鼻流粘涕或黄涕、咽喉肿疼、咳嗽、痰黄稠、口渴、舌苔黄或薄白，宜宣肺清热、辛凉解表，可选用银翘解毒丸、桑菊感冒片、羚羊感冒片或感冒清热冲剂口服。
风寒型感冒表现为身感头痛无汗、四肢疼痛、鼻塞声重、流清涕、咳嗽、痰白清稀，口不渴、舌苔白，治疗应选择辛温解表类药，宣肺散寒。中成药可选择感冒冲剂、通宣理肺、小柴胡片等。
暑热型感冒宜清热祛暑、清气分热，可选用藿香正气冲剂或口服液。
最后澄清几点容易混淆的概念。
病毒性感冒并不代表风热感冒，病毒是西医的提法，中医更关注的是人体。所以有些医生将病毒性感冒等同于风热感冒来治疗是不正确的。
喉咙痛并不是区分风热感冒和风寒感冒的关键，风寒感冒很多时也会引致喉咙痛的。
同样的，咳嗽和流涕还有发高烧也不能作为这两种感冒的区分。

很简单，就是在身体体温很高的情况下，突遇到外在冷气流或泠水的刺激而出现的病症