县级医院服务能力建设:修身齐家治国安天下怎么解释

先提高自己的修养，然后把自己的家庭治理好，而后才能把自己的国家治理好，最后才能安定天下。

儒家的经典人生道路自古就被描绘成“修身齐家治国平天下”，看不看书，寻不寻根，似乎中国人都知道。

偶尔翻书《礼记.大学》，细读之，始发现在此经典人生道路之前还有许多道工序要完成，这几道必经的工序常常是今人和古人，成功者或失败者易忽视的。

第一道工序是格物，即要求躬行实践，讲真求理，获得人生的直接经验。

第二道工序是致知，即要求努力学习人类史上的文化知识，包括科技，管理，诗文哲理等，作为间接经验，并与直接经验相互影响相互作用。

第三道工序是诚意，即要求下定决心，立志于不同凡响，蓄势而后发。

第四道工序是正心，即要求树立高尚的道德品质，以德率才，才能可堪重用。

然后，第五到第八道工序，才依次是修身，持家，治国与平天下。

依愚之见，前四道工序是必不可少的，为隐性基因，藏于冰山之下与面壁经年之时；后四道工序是水到渠成的，为显性基因，现于冰山之上与衣锦还乡之日。

任何中国人，只要生于皇天厚士，自出生之前就携带着这八个基因，所谓生而带来，死而后传。这些基因一脉传承在中华儿女的血液里，所以中华民族才几千年不衰，历经浩劫而依然屹立于世界民族之林。

一孔之见，见之而恐万一。

家的经典人生道路自古就被描绘成“修身齐家治国平天下”，看不看书，寻不寻根，似乎中国人都知道。

偶尔翻书《礼记.大学》，细读之，始发现在此经典人生道路之前还有许多道工序要完成，这几道必经的工序常常是今人和古人，成功者或失败者易忽视的。

第一道工序是格物，即要求躬行实践，讲真求理，获得人生的直接经验。

第二道工序是致知，即要求努力学习人类史上的文化知识，包括科技，管理，诗文哲理等，作为间接经验，并与直接经验相互影响相互作用。

第三道工序是诚意，即要求下定决心，立志于不同凡响，蓄势而后发。

第四道工序是正心，即要求树立高尚的道德品质，以德率才，才能可堪重用。

然后，第五到第八道工序，才依次是修身，持家，治国与平天下。

依愚之见，前四道工序是必不可少的，为隐性基因，藏于冰山之下与面壁经年之时；后四道工序是水到渠成的，为显性基因，现于冰山之上与衣锦还乡之日。

任何中国人，只要生于皇天厚士，自出生之前就携带着这八个基因，所谓生而带来，死而后传。这些基因一脉传承在中华儿女的血液里，所以中华民族才几千年不衰，历经浩劫而依然屹立于世界民族之林。

一孔之见，见之而恐万一。

是“修身齐家治国平天下”不是安天下

修身说的是要有健康强壮的身体
齐家说的是家庭和睦
治国说的是把国家发展强大
平天下说的是开拓疆土
家庭不和，身体不好何以治好国家，连自己的国家都治不好何以平天下