达柳斯莫里斯资料:本人好色 怎么才能不好色

````非常有意义的问题``不地没事``
因为``好色正常啊
？
世界上根本 就没有几个人不好色```
男女都一样`````
```只是人不同而已``

好色，有两种，一为情所谓之烂情
二为性所谓之乱性
好色，好之必爱之，物以希为贵，均必无良伴以度日
心有所属，情有所归，色，较之情，淡淡如浮云。
无情者多好色。
不知阁下是否领悟

佛教的不净观可以

为治贪心，观身之不净也。此中有二：一者观自身之不净，二者观他身之不净。观自身不净，有九相：一死想，二胀想，三青瘀想，四脓烂想，五坏想，六血涂想，七虫啖想，八骨锁想，九分散想。

于人之尸相，起九种之观想也。是为观禅不净观之一种。即使贪着五欲之法，起美好耽恋之迷想者，觉知人之不净，除其贪欲之观想也。一、胀想Vya%dbma%takasam%jn^a%，死尸之膨胀也。二、青瘀想Vinilakasam%jn^a%，风吹日曝而死尸之色变也。三、壤想Vipadumakasam%jn^a%，死尸之破坏也。四、血涂想Vilohitakasam%jn^a%，破坏已，而血肉涂地也。五、脓烂想Vipu%yakasam%jn^a%，脓烂腐败也。六、啖想Vikha%ditakasam%jn^a%，鸟兽来啖死尸也。七、散想Viks!iptakasam%jn^a%，鸟兽啖后而筋骨头手分裂破散也。八、骨想Asthisam%jn^a%，血肉既尽，只有白骨狼籍也。九、烧想Vidagdhakasam%jn^a%，白骨又火烧归于灰土也。智度论二十一举经文曰：‘九想：胀想、坏想、血涂想、脓烂想、青想、啖想、散想、骨想、烧想。’同四十四之经文曰：‘九相：胀相、血相、坏相、脓烂相、青相、啖相、散相、骨相、烧相。’大乘义章十三曰：‘死相、胀相、青淤相、脓烂相、坏相、血涂相、虫食相、骨锁相、分散相。’此加死相除烧相者。智者之禅波罗蜜门九曰：‘膨胀想、青瘀想、坏相、血涂漫想、脓烂想、虫啖想、散想、骨想、烧想。’此依智度论，而第七青想改为第二次，第较善者。又法华玄义四上，加死想而除散想，以此九想对治六欲故也。死想破威仪，言语之两欲，胀想坏想啖想破形貌欲，血涂想青瘀想脓烂想破色欲，骨想烧想破细滑欲，九想通破忻着之人相欲，此九想为观练熏修四种禅之第一也。

云空未必空 男人都好色 没什么大不了的
其实女人也很色 只要风流不下流就好

食色性也，人之天性。只要不下流，好色并不是恶习。

色并快乐着——
但不要下流即可，伙计们说了不少，不好色的人只是凤毛麟角，只是有人表现出来了，有人没有，烦什么——要么找个老婆管一管吧！