增强萨满pve天赋:（故乡）是什么？

中国.绍兴第二届鲁迅文化艺术节暨黄酒节今秋十月将在绍兴举行
　　日前，在绍兴举行的中国.绍兴第二届鲁迅文化艺术节暨黄酒节新闻发布会上发布消息，由文化部艺术司、浙江省文化厅和绍兴市政府联合主办的中国.绍兴第二届鲁迅文化艺术节暨黄酒节将于10月16日至23日在绍兴市举行，艺术节为期一周， 20项文化、鲁迅研究、经贸活动相继展开。
　　电影《鲁迅》导演丁荫楠、鲁迅先生的扮演者濮存昕、鲁迅的长孙周令飞带着电影《鲁迅》厚礼齐聚绍兴，在新闻发布会上共同畅谈了鲁迅与绍兴、绍兴举办鲁迅艺术节的意义，共同演绎鲁迅、古越风情、绍兴黄酒等富有绍兴特色的文化元素，为第二届鲁艺节的送上了美好的祝愿。
　　第二届鲁迅文化艺术节暨黄酒节，是绍兴市继2003年第一届“鲁艺节”和2004年绍兴市承办“第七届中国艺术节“闭幕式后的又一次艺术盛会。中共绍兴市委副书记，第二届中国.绍兴鲁艺节组委会主任顾秋麟在新闻发布会上说，第二届“鲁艺节”将突出“体现亲近鲁迅故乡，领略古越风情，感受名城文化，展示酒乡魅力”这一主题，体现文化与经贸活动、专业艺术与群众文化、全民参与与全民享受、政府主导与市场动作相结合的特色，以鲁迅冠名举办文化艺术节，充分表达了绍兴人民对先生的深切怀念和崇敬，也体现了绍兴的地域文化，举办“鲁艺节”既可以进一步打响绍兴名人品牌，推进“文化强市”的建设，也有利于让更多的海内外人士通过鲁迅了解今天的绍兴、文化的绍兴、经济的绍兴。
　　第二届鲁迅文化艺术节暨黄酒节由开幕式、文化活动、鲁迅研究、经贸活动四大板块组成，融鲁迅、绍兴黄酒、古越风情等富有绍兴特色的文化元素与一体，在一周的时间里，集中展映鲁迅作品电影、鲁迅作品戏曲，展出“鲁风•民风•越风”、“醉乡绍兴”等画展，展演鲁迅与社戏，并推出一系列鲁迅研究活动：鲁迅研究专家与青少年对话、“跟着课本游绍兴”——MTV首播式暨旅游产品说明会等，让来宾在艺术期间感受鲁迅故乡深厚的文化魅力。与此同时，鲁艺节期间还将举行丰富的经贸活动：中国绍兴黄酒城奠基暨黄酒研究会成立仪式、第十一届孙冶方经济科学基金会发奖大会暨绍兴城市综合竞争力研讨会、海峡两岸纺织行业科技和品牌发展研讨会、2005年绍兴优势产业高层次人才洽谈会、绍兴市投资环境暨镜湖国家城市湿地公园、迪荡新城、标准厂房推介会、浙江第三届家私博览会等活动。
　　据介绍，开幕式将首演大型原创越剧《越女印象》，该剧紧紧围绕“爱情”这一文学艺术永恒的主题，艺术地再现西施、祝英台、唐琬等三位越女的人生情感故事，并采用写意的风格，展示越剧的诗情画意，用现代音乐、舞美、灯光、服饰等元素烘托场面气氛，给人以美的享受。
　　绍兴是鲁迅的故乡，鲁迅生于绍兴，长于绍兴，绍兴的山水养育了鲁迅，绍兴的文化哺育了鲁迅。鲁迅的作品、思想、人格和精神，都深深植根了绍兴这个“源头”。鲁迅先生在绍兴度过了他一生中三分之一的时光，写下了大量反映绍兴风土人情的不朽篇章。鲁迅是绍兴的，也是世界的，绍兴的知名度一半来自鲁迅。
　　绍兴人做“鲁迅”文章由来已久。以鲁迅先生命名的鲁迅小学、鲁迅中学、树人中学、鲁迅外国语学校等名校，在培养人才、促进绍兴教育事业发展等方面发挥了积极作用；文化艺术方面的鲁迅
　　图书馆、鲁迅纪念馆、鲁迅电影城以及
　　城市建设中的鲁迅路、鲁迅广场、城市广场等，处处体现了“鲁迅”的影响力。在当代经济社会中，“鲁迅”已成了一块含金量极为丰富的金字招牌，“咸亨”酒店、“孔乙已”土特产等企业更是借助名人效应不断发展，取得了良好的经济效益。鲁迅是绍兴的“金名片”，鲁迅先生给故乡留下了巨大的精神财富，也给故乡经济社会的发展带来了许多机遇。鲁迅更是绍兴旅游的最大资本和卖点，2002年绍兴游客超千万，游客难舍恋绍兴，一半魂为鲁迅牵，鲁迅是绍兴人民心中不灭的灯。

是鲁迅写的小说

是鲁迅写的小说

《故乡》与鲁迅小说里的人物

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http://www.ruiwen.com 中学语文教学资源网 2000-11-19

两个故乡

鲁迅在《故乡》这篇小说里纪念他的故乡，但其实那故乡没有什么可纪念，结果是过去的梦幻为现实的阳光所冲破，只剩下了悲哀。但此外也有希望，希望后辈有他们新的生活，为我们所未经生活过的。原文结末云：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这是很好的格言，也说得很好，没有尼采式的那么深刻，但是深远得多了。
这里前后有两个故乡，其一是过去，其二是现在的。过去的故乡以闰土为中心，借了这个年青的农民，写出小时候所神往的境地：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。现在先从闰土说起。这闰土本名章运水，小说里把土代替了水字，闰运是同音的，也替换了，在国音里闰读如润，便有点隔离了，他的父亲名叫章福庆，是城东北道墟乡杜浦村人，那里是海边，他种着沙地，却是一个手艺工人，能制竹器，在周家做“忙月”，意思即是帮忙的，因为他并非长年，只在过年过节以及收租晒谷的时候来做工罢了。他有时来取稻草灰，也带了运水来过，但是有一年因为值祭，新年神像前的祭器需要人看守，那时便找运水来担任，新年照例至正月十八为止，所以他那一次的住在城内是相当长久的。

看守祭器

本文中说大祭祀的值年离现在将有三十年了，那小说是一九二一年写的，计算起来该是一八九一年左右，事实上是光绪癸巳即一八九三年，那时鲁迅是十三岁。在复盆桥周家有两个较大的祭祀值年，其一是第七世八世祖的致公祭，由致中和三房轮值，致房下分为智仁勇，智房下又分为兴立诚，鲁迅是兴房派下的。所以须得二十七年才能轮到一回。其二是第九世祖的佩公祭，单由致房各派轮值，这只要九年就够了。一八九三年轮值的祭祀乃是佩公祭，因为在丙申即一八九六年伯宜公代立房值年。白尽义务（立房的子京将祭田田租预先押钱花光，发狂而死，已见《百草园杂记》中，）正是此后第三年。其次是佩公祭资产较多，祭祀比较丰盛，神像前有一副古铜大五事，即是香炉烛台和花瓶，很是高大，分量也很重，偷去一只便很值点钱，所以特别要有人看守才行。还有一件特别的事故，便是鲁迅的曾祖母戴老太太以七十九岁的高寿于前一年即壬辰的除夕去世，大堂前要停灵，值年的祖像只好移挂别处，就借用了仁房所有的“大书房”在“志伊学颜”的横匾下陈设起来。那是在大门内西偏，门口没有看门的人，很是不谨慎，当时仁房玉田在那里设着家塾，孟夫子即孔乙已就有时会溜进来，拿走一点文房具的。因此之故，看守更是不可少了。

闰土父子

本文里说闰土能装弶捕小鸟雀，这是他父亲的事，在《朝华夕拾》中曾有过一段叙述。他的父亲名福庆，小孩们叫他“庆叔”，是种地兼做竹匠的，很是聪明能干，他用米筛捕鸟，关在用竹络倒放撑开的麻袋里，后来拿锡酒壶盛大半壶水，把小鸟的头塞在壶口内，使它窒息而死，都是很简单巧妙的。壬辰那年冬天特别冷，下雪很多，积得有尺把厚，河水也冻了，有一两天航船不能开行，是向来少有的事情。因为大雪的缘故鸟雀无处得食，所以捕获很容易，这以后就再没有这种机会，即使下点雪，也没有那些鸟来了。这事可以断定是在壬辰冬天，因为癸巳正月里一直忙丧事和祭祀，不能再有这闲工夫了。闰土出场那时是第一次，中间隔了六年，他第二次出场是在庚子(1900)正月，初七日日记下云，“午后至江桥，运水往陶二峰处测字，余等同往观之，皆谰语可噱。”测的不知是什么字，但谰语有些却还记得，有混沌乾坤，阴阳搭戤等句子，末了则厉声曰：勿可着鬼那么的着！闰土乃垂头丧气而出，鲁迅便很嘲笑他，说他瘟了，学陶二峰的话来说他，使得他很窘。过了几年之后，庆叔显得衰老忧郁，听鲁老太太说，才知道他家境不好，闰土结婚后与村中一个寡妇要好，终于闹到离

《故乡》是初中的一篇课文，来自鲁迅先生的小说集《呐喊》。